传统服饰之曳撒

山寨头人

　　曳撒（yìsǎn）：它是明代服饰代表之一。有趣的是曳撒的由来，它自元代辫线袄演变而来，它的读音来源于“一色（shǎi）”变音，来自蒙语“质孙”（jisum），其意为蒙古袍。在明代曳撒这种服饰名称很多，主要有质孙、辫线袄子、辫线袍(袄)、腰线袍(袄)、校尉衣、控鹤袄、摺子衣、程子衣等等（ 另外还有和曳撒形制大同小异的贴里），其中既有元朝传到明朝的称谓，也有明朝才出现的称谓。质孙服就称作明代曳撒服，通常会和贴里、 比甲来做搭配。

曳撒和贴里都受到了元朝的影响，所以都有裙摆，但和曳撒的马面下摆不同，贴里的裙摆是标准的百褶裙，两边也没有像耳朵一样的裙摆。

方以智的《通雅》中记述：质孙者，为五色团花，乃元服，今 校尉服。“团花曰只逊，因元之质孙也。政和七年正月，礼制局请墨车驾士衣皂，夏缦皂质绣五色团花。

锦衣校尉，自抬辇以至持扇、锽、幡、幢、鸣鞭者，衣皆红青玄、纺绢地，织成团花五彩，名曰只逊，其帽曰脑包，按元大宴服质孙，冬则纳石宝里，夏则钹笠都纳。‘质孙’汉言一色[曳撒]服也，无定制，上下皆服，精粗不同，同称‘只逊’。

　　曳撒是前襟上下分裁，腰部以下作马面褶，两侧接摆；后襟不断开，马面褶后襟不断。曳撒的花纹有这明朝自己的风格，比较有特色的是麒麟服、飞鱼服。

麒麟是古代传说中的一种动物，形状象鹿，全身有鳞甲，牛尾马蹄，有一只肉角。后人将它作为吉祥的象征广泛用于各类器物的装饰。麒麟的形象也经过一番变化，将头绘成龙首并有两角，尾绘成狮尾等等。明代官服绣麒麟，似不限四、五品，职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。

飞鱼服

明代赐服之一，是明代锦衣卫、大内太监朝日、夕月、耕耤、视牲所穿赐服，由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，佩绣春刀，只有蒙皇帝恩赐才可穿着，是明代仅次于蟒服的一种二品赐服。

飞鱼是一种纹理，“飞鱼类蟒，亦有二角。所谓飞鱼纹，是作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异飞鱼类蟒，非真作飞鱼形”。值得一提的是，麒麟服、飞鱼服、斗牛服没有单独的形制，应是带有麒麟、飞鱼、斗牛纹样的曳撒或贴里。