山西行（D5忻州市繁峙县—石家庄平山县）

海天

　　今日游览五台山和阎锡山故居

　　五台山，中国四大佛教名山之一，是文殊菩萨的道场。位于山西省忻州市，介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：殊像寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

　　五台山不仅是著名的佛教圣地，也是我国十大名山之一。 《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。 五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。

上山途中有见到徒步登山的香客

　　五台山有浩如烟海的佛像，数量多达30000余尊，不仅有佛、菩萨、罗汉、胁侍、供养人、护法神，而且还有儒教、道教、地方宗教、帝王将相、僧侣居士等。这里的佛像分为八种类型：泥塑，金属，石刻，木雕，烧瓷，脱纱，刺绣，画像。此外还有佛塔、影壁、牌楼、碑碣等。

　　我们到达五台山参拜的第一个寺庙是菩萨顶

　　菩萨顶是五台山最大的黄教寺庙。位于五台山台怀镇的灵鹫峰上，整体金碧辉煌，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺庙始建于北魏孝文帝年间，历经多次重修，特别是在清代，由于满族皇帝崇信藏传佛教，康熙皇帝将大文殊寺从青庙改为黄庙，并按照藏传佛教和皇家规制进行了重建，赐名为“菩萨顶”。

菩萨顶占地面积45亩，拥有殿堂楼房430多间，包括天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等主要建筑。这些建筑屋顶覆盖着三彩琉璃瓦，即便历经数百年风雨，至今仍色泽如新。菩萨顶不仅是五台山黄庙之首，也是满族语言中“菩萨居住的地方”，在清代，康熙和乾隆帝朝拜五台山时，通常住宿于此，并留下了许多御笔碑刻。

　　这块石碑上留有文殊菩萨的脚印👣。

五台山文殊菩萨的脚印石碑来历有以下几种说法：

说法一：这块脚印石碑是乾隆皇帝让人雕刻的。乾隆皇帝迷信佛教，对神明十分敬仰。相传这块脚印是文殊菩萨留下，乾隆皇帝就让人按照这个脚印雕刻了这块脚印石碑。

说法二：这块脚印石碑是康熙皇帝让人雕刻的。这块脚印石碑是康熙皇帝让人雕刻的，据说是文殊菩萨为了惩罚在五台山上的贪官污吏而变成一块石头。

　　从菩萨顶后山下来，便看见慈福寺。

慈福寺，位于五台山菩萨顶背后紫霞谷口南侧，又名禅堂院，地处一面背阴坡下段，寺院布局呈长条带形，上方有大片树林，下面有沟谷河水流过。该寺虽在台怀寺院集群区，却背它寺而独立，有如龙神幽栖。

　　慈福寺创建于清道光年间，属于黄庙，这里是五台山黄庙中藏式建筑风格最明显的寺宇之一。该寺占地面积为7800多平方米，计有殿堂楼房80间。

　　五爷庙又称五龙王殿、万佛阁，位于山西省忻州市五台县台怀镇中心，始建于明万历四十四年， 文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以也称作广济龙王菩萨，五爷庙是五台山上许愿祈福最灵验的寺庙，当地人一般是早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的初一或者十五可在零点去烧头柱香的人很多，据说最多可以许三个愿望，至于是否灵验，您可以亲自去看五爷庙上悬挂的匾额和络绎不绝的人流。

　　五爷庙是五台山最著名的寺庙之一，也是游客最多的地方。它的创建历史可以追溯到明代，是五台山的主要信仰中心之一。五爷庙供奉的是广济龙王，传说中能够保佑五谷丰收、风调雨顺。在这里，你可以感受到强烈的信仰氛围，许多游客都会前来祈求平安和幸福。

排队敬香祈愿的善男信女络绎不绝

　　我们来到五台山时正赶上塔院寺大白塔在维修，故便未入内参观，为弥补遗憾，以下大白塔图片均为网上搜得。

　　塔院寺位于山西五台山佛教中心区台怀镇，原是大华严寺的塔院。

明成祖永乐五年(1407年)扩充建寺，改用今名，是五台山五大禅林之一、青庙十大寺之一。

　　据说塔院寺因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。

　　殊像寺，位于五台山南麓，是一座有着悠久历史的寺庙。它的创建历史可以追溯到唐代，是五台山的主要寺庙之一。殊像寺以供奉文殊菩萨而著名，是五台山最重要的文殊菩萨道场之一。在这里，你可以感受到文殊菩萨的智慧和慈悲，领略到深厚的佛教文化底蕴。

　　五台山文殊菩萨在殊像寺。

殊像寺位于山西省凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修。殊像寺，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院，五台山文殊菩萨就在殊像寺。

殊像寺为典型汉式寺庙，东西115米，南北约200米，占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法，大规模叠砌假山，散植松树，创造了自己的独特风格。山门面南，面阔三楹，进深两间，单檐歇山顶，内供护法神哼、哈二将。

山门前左右置石狮一对，两侧设腰门。过门殿两侧摆钟、鼓楼，均为面阔三楹，进深一间，单檐歇山。山门正北为天王殿，面阔五楹，进深两间，单檐歇山。前后格封木壁板，中三间设欢门，稍间开欢窗，殿两侧置腰墙，界以一进院落，腰墙辟腰门与二进相通。

　　阎锡山故居，位于山西省忻州市定襄县河边镇。始建于二十年代初，三十年代结束，长达14年之久，耗资140万两银。整个建筑群坐东向西，原长135.2米，宽119.7米。占地面积61834平方米，近30座院落，八百余间房屋。现存18座院落575间房层，占地面积38000平方米，建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院，前后为东西花园。

​阎锡山（1883年10月8日—1960年5月23日），字百川、伯川，号龙池，山西五台河边村（现属定襄县）人。民国时期重要政治、军事人物，晋系军阀首领。中华民国陆军一级上将。日本陆军士官学校清政府公派第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，中国同盟会会员。

宣统三年（1911年）武昌起义后被举为山西都督。北洋政府期间支持袁世凯称帝。

民国六年（1917年），兼任山西省长，先后设立公私合办的山西省银行、太原兵工厂等诸多金融机构和军工企业。

民国十六年（1927年）任国民革命军北方总司令，次年任第三集团军总司令。

民国十九年（1930年）与冯玉祥、李宗仁等倒蒋，中原大战失败后逃往大连。

民国二十一年（1932年）任太原绥靖公署主任，重新掌握山西军政大权。“九一八事变”后支持蒋的不抵抗政策。抗日战争时期采取两面政策。

民国二十二年（1933年）8月1日，他正式创办了对山西现代工业发展影响深远的西北实业公司，并出任总理，以实现其亲自制定的《山西省政十年建设计划》。

1949年4月逃离山西，后赴台湾，1960年5月23日病逝于台北，终年77岁，葬于七星区阳明山。

20240426