<p class="ql-block" style="text-align: center;">提到民国时期湖南的书法名家，可能许多人率先想到的就是谭延闿。毫无疑问，谭延闿的书法是众所周知的好，尤其是他非常擅写颜体楷书，更是被誉为"近代颜书大家"。谭氏出身书香、天资聪颖，后中进士入翰林，故其临池笔力自是不俗。但本次书画课代表要介绍的却是同为湖南人的赵恒惕。</p> <p class="ql-block">从某些方面来讲的话，赵恒惕与谭延闿可谓极其的相似，当然也可以说是冤家对头。比如二者都是科举出身（赵举人、谭进士）；二者都曾反封还一起参加过二次革命，都是湖南的军政要员；谭氏曾是湖南都督，后被赵取而代之；但二者在治理湖南的观点上却又并不矛盾，谭氏要"湘事还之湘人"，赵氏则推出了湖南民主省宪，他成为了中国第一个民选省长，还声称自己是继承"谭公未竟之志"。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">当然，最主要的则是二者都极善书法。谭延闿擅写颜楷，而赵恒惕擅写隶书，赵恒惕的隶书在当时可堪一绝，只不过后来由于种种原因，导致他的书法很少被人提及。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">赵恒惕的隶书运笔一波三折、结构严谨自然，然用笔则变化多端、点画线条各具形态，尽显功深！其隶书或宽博古朴、苍劲疏朗，或圆劲醇古、笔势流宕极富金石气息！而且赵恒惕的书作内容大多都是自作诗词，因而又不似一般的武将，相反还有着浓郁的文人气息（毕竟是举人出身）。</p> <p class="ql-block">更有意思的是，谭延闿被赵恒惕驱逐后曾长期寓居上海，而赵恒惕被唐生智逼迫下台，同样隐居上海10年之久，在此期间学佛诵经，甚至还曾营救过星云大师……</p><p class="ql-block">所谓的丑书并不是说它没标准真的很丑，而是人的固有审美未随时代的变迁而变化，有人将书匠推崇为了书法家，将艺术化的书家骂成了书坛败类，其实这样是内心的狭隘！艺术是需要天马行空的想象力，将内心的激情通过各种创造书法艺术的工具激荡出来的，丑书的抽象艺术往往是内心深处最真实的东西！接受它，慢慢的去改变自己的情绪和对美的标准重塑！</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">作为沉迷传统文化无法自拔的呼葱觅蒜来说，《洛神赋图》无疑是一座高峰，面对这座艺术的高峰，她的选择是重新演绎《洛神赋图》，为千年古画重新上色，也为这幅经典画作展带来一份属于现代年轻人的理解。是的，她做到了，并且把它发挥到了极致！</p><p class="ql-block"><br></p>