试论叶大经传畧是否存疑

辯正求眞

本文摘自棠城人文，特此鳴謝！ 据《光绪十年叶氏族谱》记载：1、叶大经（1202～1279）字伯常，号封川；2、汴梁人；3、宋宝庆二年进士；4、授朝奉侍郎；5、历官二十馀载；6、在咸淳间为闽置制使。7、宋德佑二年，元兵大举下江南。8、文天祥分境内为四镇，以福建益江东，疏入不报，公愤恨成疾，以病免官。9、时南北道梗，流寓梅州，遂家于槑。一言国事，便感慨流涕，愿以身殉。宋亡，自称宋室遗民。葬于梅州西岩前油坑口庚山甲向，葬在西岩前油坑口，庚山甲向。 1、1202年，是13世纪初。中国农历纪年为壬戌年，当时是南宋时期，年号为嘉泰二年。嘉泰（1201年-1204年）是南宋皇帝宋宁宗的第二个年号，共计4年。纪年开始实行。若是这个时间点可信，一下就据此展开。 宋宁宗赵扩 2、汴梁人，汴梁，古地名。今河南省开封市。战国时为魏都大梁，简称梁。隋唐，改置汴州，简称汴。五代梁晋、汉、周及北宋皆建都于此，金元以后合称汴梁。当时，尚属南宋时期，对于宋人，隐隐都有宗于故国的情愫，此处，应该写作汴人，才是最为合理、且易于接受。金元以后的地名慨念，对于一个有故国执念的遗民后裔，不可能会采用异族的地域慨念。所以，此处，也是存在疑问的，点到即止，不过度推演。 3、宋宝庆二年进士，即西元1226年，宋史查无叶大经此人。就算这一年叶大经登进士第的情况属实，辄叶大经时年只有24岁。在这里附录说一下罗大经：罗大经（1196年-约1252年），字景纶，号儒林，又号鹤林，南宋吉州吉水（今江西省吉水县）人，南宋理学家、文学家。宝庆二年（1226）登进士第，罗大经时年30岁，较之叶大经登进士第的年龄，罗大经的登进士第的年龄就相对比较合理，且宋史可查阅。经过岁月的磨砺，学识的沉淀，这个应该是有目共睹的，这里也就不再赘述了。4、授朝奉侍郎，宋朝官阶有朝奉郎，朝奉大夫，明、清则常称盐店、典当店员为朝奉，亦有地方用以称乡坤。后来徽州方言中称富人为朝奉。苏、浙、皖一带也用来称呼当铺的管事人。朝奉郎、朝奉侍郎、侍郎，这三个官阶是不相同，这里居然混为一谈，写作朝奉侍郎，颇怪。5、历官二十余载，叶大经为朝奉侍郎这么久，这个是很奇怪，立朝如此之久，可谓官场不倒翁，没有升迁，也没有贬谪，于同时期的官场同僚之间，没有唱和，没有酬赠，没有任何的轶闻韵事，也是极其可疑的事。6、咸淳间为闽置制使，有的族谱是明确的写作是咸淳元年，就算以这一年作基点探讨一下，咸淳元年，公元1265年。闽置制使，有的族谱是明确的写作八闽置制使。考诸史料，闽置制使、八闽置制使，这两个官阶一样查无实据。置制使这个官阶是确实存在的。置制使，官名。唐大中五年设置，经划边防军务，控制地方秩序。宋初不常置。南渡后，因与金作战，设置渐多，多以安抚大使兼任。其秩高者称为'制置大使'。制置使往往辖治数路军务，类似明清的总督。7、德佑二年，指公元1276年。南宋朝代是宋恭帝的年号。是年，元军大举南下，南宋小朝廷很快土崩瓦解，皇帝赵显和谢太后被俘北去。5月，赵昰在福州被张世杰、陆秀夫拥戴为帝，年号景炎。端王赵昰下诏书，号召天下勤王。8、文天祥分境内为四镇，以福建益江东，疏入不报，公愤恨成疾，以病免官。这一句，简略截取自《文天祥传》：天祥陛辞，上疏言：“朝廷姑息牵制之意多，奋发刚断之义少，乞斩师孟衅鼓，以作将士之气。”且言：“宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以浸弱。故敌至一州则破一州，至一县则破一县，中原陆沈，痛悔何及。今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。以广西益湖南而建阃于长沙；以广东益江西而建阃于隆兴；以福建益江东而建阃于番阳；以淮西益淮东而建阃于扬州。责长沙取鄂，隆兴取蕲、黄，番阳取江东，扬州取两淮，使其地大力众，足以抗敌。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，彼备多力分，疲于奔命，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。”时议以天祥论阔远，书奏不报。细味文天祥传，有都叶大经传略，其中有似乎读不出，多少同僚之间的情谊。且文天祥的文集以及野史坊闻，都没有叶大经的任何事迹，很是蹊跷不解？公愤恨成疾，以病免官。这一句，写的很牵强，山河破碎之际，皮之不存，毛将焉附？9、时南北道梗，流寓梅州，遂家于槑。一言国事，便感慨流涕，愿以身殉。宋亡，自称宋室遗民。有的族谱记载，叶大经是迁徙江南赣州府瑞金县。言之凿凿，绝非空穴来风。此处，可以并看，不作解析，读者自辯。 综上所述，叶大经其人地方县志，州志，宋史，元史皆不载片语，不知何故？叶大经的族谱传略，出自谁人之手，至今，应该不可考。或者是其后裔所为，或者是为谱匠操刀。其中，每一种版本大同小异，有的增加了一笔写作，遵叶大经为梅州一世祖。遵字，令人浮想联翩。试问一下，似是而非处，不遵可否？ 嚴正聲明鄙平臺奉行百家爭鳴，百花齊放之精神，涉事皆包容並蓄，俱不持立場，所有作者文章之觀點，一概與鄙平臺無關。