<p class="ql-block">我与书法</p><p class="ql-block">书法之美—中国书法之美源于中国汉字之美。汉字是中华文化的最小单元，又是中国文化的最高代表，汉字和书法互为表里，相辅相成，相得益彰。</p><p class="ql-block">汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。而书法和汉字之美，又都根源于自然之美。</p><p class="ql-block">随着跟随陈老师的学习也逐渐感受汉字文化与书法的清晰脉络。</p> <p class="ql-block">篆书之美，是奇正相生、高古纯真的自然的活力之美。</p> <p class="ql-block">隶书之美，是厚重凝聚、庄严苍茫的宁静之美。</p> <p class="ql-block">楷书之美是结构严谨，美在秀美轻盈，端庄典雅。</p> <p class="ql-block">行书之美美在笔势流畅，灵动活泼，充满生命力。</p> <p class="ql-block">草书之美，是大气磅礴、千姿百态的变化之美。</p> <p class="ql-block">我与楷书之褚体</p><p class="ql-block">跟随陈焕生老师经过两年的书法学习，通过篆隶进行到楷书，老师为我们选了初唐书法家褚遂良《雁塔圣教序》。篆隶大字的临习是中锋行笔，藏头护尾力在其中。看到圣教序那一刻就像看到一位优美的舞者，用笔就像舞蹈家灵敏的脚尖，纵横自若、卷舒自如。在轻灵飞动的连续作作中，完成一个又一个美的造型。再听到老师对褚遂良以及撰写圣教序的背景时，也似乎感受到褚遂良圣教序有确有超凡脱俗之美，既有佛经的庄严典雅，又具心中无念的悠远空灵。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">初学褚体时看似瘦弱无力老师却说每个字都内藏筋骨，而且由站姿大字改为坐姿小字，也体会不到运笔时疾徐，藏露，参差错落与呼应顾盼之间的关系，唯一的路径就是认真读帖。</p> <p class="ql-block">在跟随老师认真读帖分析每个字的过程中提高书写量也是很关键。</p> <p class="ql-block">在临习的过程中老师经常会说要体会行书的笔意，写前一个字的落笔与下一个字起笔的关系，或者说为什么有的字起笔有时是藏锋有时是露峰，每一笔的走势都是有韵律来带动的。写字也有瓶颈的，在理解每个字间架结构和牵丝映带的过程中多练习也是突破瓶颈的方法之一。<span style="font-size: 18px;">安下心来临写一遍《雁塔圣教序》算是留作纪念。</span></p> <p class="ql-block">《雁塔圣教序》的学习已接近尾声，依照以往的学习惯例进入创作阶段了。也对储体有了粗浅的认识。</p><p class="ql-block">从自发的临摹，到自觉、自由地创作，再达到愉悦性情，这便是在书法的学习和运用中，实现了一种对美的追求和创造。通过大量的摹写、对临、集字创作，熟记字形，掌握法帖中的用笔特征、结字方式、以及章法风格，并能够熟练运用于创作中，临摹便达到了其目的.</p> <p class="ql-block">有幸跟随陈老师学习书法，在喧嚣、紧张的生活中，人们在承受现实压力的同时，也在不断寻觅各种减压方式，于红尘间找寻恬静，淡然，找到纯真的自我。</p><p class="ql-block">点一炷香听一首古琴曲，备好笔研好墨，在细腻的宣纸上留下心中那些或安宁或迷茫，或急躁或喜悦的痕迹，我想这会慢慢实现的！</p><p class="ql-block"><br></p>