五一运城：寻古访今品人文

农脉

背景音乐电吹管自奏：

《人说山西好风光》

五一小黄金周，资深媒体人黄河老兄策划并邀约，两家四人一车，掐头去尾，于2、3、4号赴山西运城，先后到解州关帝庙、永济普救寺、蒲津大铁牛，黄河鹳雀楼、芮城永乐宫等处，进行了一次以历史文化为主题的摄影采风游，此行时间不长、强度不大、行程不紧、游人不爆; 花费不高、收获不菲、内容丰富、平安顺利。——圆满！

一、忠义仁勇拜关帝

关羽：

因德乃刚乃正乃忠乃义

由民而将而侯而帝而圣

山西运城解（hai）州是三国蜀将关羽的故里。解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂，道教主流全真派的圣地，北靠银湖盐池，面对中条山。解州关帝庙有两处，位于山西运城市解州镇西关的为关帝庙，是全球规模最大的武庙，解州东南10公里常平村是关羽的原籍，关羽故里被称为祖庙

关帝庙始建于隋开皇九年（公元589年），宋明时曾扩建和重修。清康熙四十一年（公元1702年）毁于大火。经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积2.6万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳

（五一假日期间，还是比平常多了不少的游人） 上图为解州关帝庙全景图，图上方（关帝庙的背后、北侧）的水面即为著名的运城盐湖 为丰富游人的文化体验，庙前的广场比过去增加了关羽文化的演艺活动 。 。 。

正庙前的结义园，为纪念刘、关、张桃园三结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中

中轴线北端（结义园北侧）的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬 下面拍摄于关帝庙各主体楼宇中的匾额、楹联的内容，足以说明后人对关羽文化主题忠义仁勇之盛赞 。 。 。 。 。 。 上图中匾额“司福掌财”，后来人们又把关羽敬为财神，是不是其源于此 。 。 。 。

庙内香火之盛，由图可见

。 常平村关帝祖庙正门 关帝祖庙全景图 祖庙正门前面的照壁墙 。 下图：坐落在关帝祖庙南面中条山上的关羽铜像，通高80米，重2500吨，为世界最高最大的关帝圣像

二、穷目千里鹳雀楼

白日依山尽，黄河入海流

欲穷千里目，更上一层楼

鹳雀楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。与武汉的黄鹤楼、湖南的岳阳楼、南昌的滕王阁并称为中国四大名楼。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中以盛唐时期的著名诗人王之涣的《登鹳雀楼》最富盛名，鹳雀楼也因王之涣的诗而更加声名远播

1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层 鹳雀楼上的王之涣铜像 上图的上方即为黄河，在鹳雀楼的西面，由于黄河改道，现在的黄河离鹳雀楼的距离较之前更远一些；鹳雀楼的南面也是黄河，黄河由内蒙至此经晋陕大峡谷为南北走向，南面由于大山相阻有一个90°的大转弯而流向东面的灵宝。鹳雀楼就处在这个90°转弯的内侧 。 。 。 。 。 。 。 。

三、蒲津古渡大铁牛 蒲津渡是历史上著名的黄河渡口，位于蒲州古城西门外，为“河东、河北陆道进入关中的第一道锁钥”，以举世闻名的黄河大浮桥而蜚声于世。蒲津渡自古以来便是秦晋交通之要冲，在蒲津渡搭建浮桥的历史可追溯到春秋时期，距今已有2500 余年 一千多年前的唐朝开元年间，唐明皇降旨在渡口改竹索为铁索重建浮桥，数万民众炼铁铸造铁牛铁人各四尊以及铁柱铁山铁墩，铁牛分处黄河两岸，铁索栓于牛身，索连舟船，将天堑再次变成通途，从开元十二年建成至元初浮桥被烧毁的五百年间，蒲津桥一直保持着最初的姿态，桥毁后渡口一度荒废。明代皇帝先后四次利用开元铁牛建桥，历经百余年，直至清代时黄河逐渐向西改道，蒲津渡被彻底废弃 以铁牛为代表的蒲津渡遗址文物的出土震惊了全世界，铁牛工艺精湛，全国罕见，被誉为国宝，对研究唐代政治、经济、军事、文化、桥梁、冶炼、铸造、工艺美术以及黄河故道变迁改道等方面有着十分重要的历史价值 黄河大铁牛被黄河淤土埋藏于地下7米深处，发掘后就地抬高12米保护展示，现铁牛之下为古蒲津渡博物馆 “三十年河东三十年河西”一语便出于此，具体由来下图文字有述 。 。 。 。 古墙遗基

四、良缘终成普救寺 普救寺位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上，南、北、西三面临壑，这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建

普救寺始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的"红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺"的爱情故事就发生在普救寺内。普救寺也因脍炙人口的《西厢记》故事剧情而更加驰名于世

天下寺庙不谈情，唯有永济普救寺。在普救寺内这样的佛教之地发生男欢女爱之事且被传为佳话，从另一方面彰显了佛大能容的佛学思想

现在永济当地以普救寺发生的爱情故事为由头，已经把旅游业做的风生水起

。 。 上图：《西厢记》中张生借居普救寺的“西轩” 上下几图;《西厢记》中的老夫人、崔莺莺、红娘一家“旅居”的梨花院正门和院落 上图正房为老夫人居室，左侧（西厢，下图右侧）为崔莺莺和丫鬟红娘居室，右侧（东厢，下图左侧）为崔莺莺小弟和仆人居室 。 待月西厢下 迎风户半开 隔墙花影动 疑是玉人来 张生和书童 老夫人拷问红娘 。 。 。 。 。 。 普救寺内通高50米的佛塔原称舍利塔，后因张生和崔莺莺的爱情故事而被叫做莺莺塔 。

莺莺塔还是一座奇妙的回音建筑，在塔的西侧以石击石，塔内会发出清晰的蛙鸣声音。与北京天坛的回音壁、河南三门峡的宝轮寺塔、重庆潼南区大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑

此塔和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔 。

五、壁画宝库永乐宫 现在的永乐宫位于山西省芮城县城北面3公里处，原来是一处道教宫观，始建于元代，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建，距今已有六百多年。原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城永乐镇，被称为永乐宫。宫殿规模宏伟，布局疏朗，殿阁巍峨，气势壮观，为国内现存最大的元代建筑群 史载，镇东北招贤里兴仁巷为传说中的“八仙”之一吕洞宾故里。吕氏死后，乡里将其故居改为“吕洞祠”，金末改为“纯阳道观”，后又改称“大纯阳万寿宫” 永乐宫修建于元代，施工期前后共110多年, 才建成了这个规模宏大的道教宫殿式建筑群，是我国现存最早、最大和保存最完整的道教宫殿。与北京白云观、陕西户县重阳宫并称为我国道教三大祖庭

分布在宫内三清殿、龙虎殿、纯阳殿和重阳殿的1000余平方米（包括拱眼壁画）的精美壁画，题材丰富，笔法高超，其艺术水平堪与敦煌壁画相媲美，为我国绘画史上的杰作，是世界美术史上一颗瑰丽的明珠，其艺术价值之高，数量之多，实属世之罕见（为有利于壁画保护，殿内不能拍照，本篇没有壁画图片）

永乐宫原址已经被上世纪50年代修建的黄河三门峡水库所淹没，1954年中央人民政府决定，将永乐宫连同墙上壁画，完整地搬迁到芮城县城北原西周时期的古魏国的魏城遗址上 。 。 。 。 。 。 。 。 。

后记：

我的家乡灵宝的村子与运城地区的芮城县在黄河大禹渡渡口一河相隔，从学生时期开始，到成年和工作之后，多次去到过运城相关地区，但从历史文化、地方人文的摄影采风方面，这一次是最深入、最全面、收获最大的一次。

此行原计划还有著名的运城盐湖的采风内容，但因不是晒盐季节，湖面水位上涨，盐池已没入湖面之下，更不可能看到晒盐季节光照之下梦幻般的七彩盐池美丽画面。也好，适时再去，理由充分！

早年同事北邙痴翁观后赋诗，附后以谢之：

解州恭拜武圣君，

肃然起敬净灵心。

位列四大名楼中，

更上一层势雄浑。

铁牛似奔古津渡，

沧桑巨变叹古今。

谁道佛院戒律重，

红娘促成良缘姻。

端详美图思绪远，

古建生辉尽人文。

一一观农脉君摄影新作巜五一运城：寻古访今品人文》

（2024，5，8）