埃及卡纳克神庙

史永坤

卡纳克神庙(阿拉伯语：معبد الكرنك，maebad alkurnak)始建于3900多年前，位于埃及城市卢克索北部，是古埃及帝国遗留的一座壮观的神庙。 神庙内有大小20余座神殿、134根巨型石柱、狮身公羊石像等古迹，气势宏伟，令人震撼。 　　卡纳克神庙是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分。太阳神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神庙所在地。 　　在开罗以南700千米处的尼罗河东岸。遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克索相接，那里另有一座阿蒙神庙。 　　由于中王国和新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神，成为埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成为全国最大最富有的神庙。 　　古代埃及底比斯阿蒙神庙。始建于中王国时期，新王国时期开始大规模建筑，至希腊人统治结束。主殿有十分壮观的柱子，柱身和墙壁上满是雕刻和象形文字铭文，著名的《图特摩斯三世年代记》、拉美西斯二世有关卡迭什战役的情况和铭文就刻在这些柱子和墙壁上，为历史研究提供了有力的实物资料。 前院，落地泥砖坡道。 塔和塔哈卡的ki在20世纪初清理西格兰西区之前，奥克位于第一个塔的北村，还有一座古老的泥砖脚手架。 　　在古埃及，神庙的前院和阿蒙平原的正门附近的地区是上帝和人民之间接触的特权场所。 Horemheb(1333-1306)是一个不受寺庙影响的人，以及许多人的纪念碑的继承。 塔塔利巴克站3号布巴底柱廊，4号塔哈加柱廊，5号RamsetstIl寺庙624座塔。 pylone，这是一个巨大的建筑。它解释了它的存在，它是一个遗迹。 　　通过寺庙的后期扩建，人们获得了卡马克神庙的通道：第一个庭院，建在东西方轴线前，通向14世纪末和我们时代之前的IV世纪之间的阿蒙圣所。 Horemheb(1333-1306)建造了第二个塔，然后成为寺庙的入口，在那里安装了几座纪念碑。 大约公元前1200年，他为班三合会、阿蒙、明德和克本苏的神圣酒吧建造了一个三重仓库教堂。 　　卡纳克神庙的石柱厅是神庙中最主要的建筑，长366米，宽110米，面积约5000平方米，有六道大厅，134根石柱，分为16排。其中，中间的两排柱子最高大，直径达3.57米，高21米，上面承托着长9.21米，重达65吨的大梁。其他的柱子直径为2.74米，高12.8米。在柱顶的柱帽处，可以安稳地坐下近百人，其建筑尺度之大，实属罕见。 为一年一度的游行，如美丽的山谷盛宴或Opet节。 随后，拉明斯二世在第二个塔的南鼹鼠前面建造了他的神庙，用于同一仓库的仓库。在布巴斯德统治下（在第一个千年的图尔图周围），寺庙前面的地区被改造成一个封闭的庭院。 一座纪念法老王朝的大柱廊，与封闭的南北城墙相结合。dromos从登陆论坛延伸到第二个塔，在Seti ⅢI和Ramesses ⅢII的barque仓库之间传递。 　　后来，塔哈卡（690-664)在院子的轴线上安装了他那具纪念碑的门廊入口，并将一些狮身人人心放在布巴斯德柱廊前面。 　　在XXX王朝下，nectanebo(约350年）开始建造第一个塔，它关闭了大庭院的西侧。这个塔还未完工，解释了建筑坡道的泥砖残余。 第3部分舱口4层壁5孔5孔第6部分5孔 Wadjyt的Wadjyt双雕像nadjyt在北部瓦迪伊特的方尖碑上，在瓦迪伊特的cou下，在瓦迪伊特的西塔在伊维姆和V-s中间，最适合埃及人的是帕宾鱼目。 　　斯皮提是圣所的圣神。埃尔·加德·莱斯追溯了nombreux的复兴，证明了方解石的存在。 　　马脚上的马脚翼，贝尔斯诺侯爵吊坠加上德恩西勒，欧第诺维尔帝国，德阿蒙。这是一个可以在雕像上放置雕像的地方，雕像的儿子佩尔，这是一个盛大的庆典。 　　由于支撑屋顶的wadj(纸莎草)柱，古埃及人称为Wadjiyi的狭长区域。Wadjyt位于阿蒙圣所的中心，位于寺庙的主轴之间。许多斑纹的痕迹是可见的，比如早前阶段的方解石土绿骨底座的残余。 　　第四个塔，它的白色石灰石状状消失在更久远的石灰窑里，标志着大厅的阴云。它用四根雪松旗杆装饰，在新王国成立的时候，它一直是阿伦神庙的入口一个多世纪。 哈特谢普苏特可能完成了Wadjyt，在第四座塔的龛里，把奥西里安·塔托斯(Osirian stalues)代表父亲穿着庆祝的衣服，放在她的父亲的雕像上。在这段时间里，庭院可能是加冕大厅，然后再加了一对28米高的方尖碑，其中只有一座墙矗立在废墟上。图塔莫西三世通。今天，在圣湖附近可以看到坍塌的southem方尖塔的上半部分。 　　拉克·圣·阿洛·洛克圣·塔哈卡2尼莫尔牧师四层五层圣围墙六层神圣的祭品储藏7座圣普斯湖六层神圣的祭品储存。在一个理想的地方，一个自由的地方。现在统治的奥哈谢普苏特伊的末期，但它目前的形状日期是“欧姆达尔“王朝。在图奥北部，塔哈加将一座纪念碑献给拉霍拉克蒂（rao-horakty)。 　　太阳建筑：塔哈卡的建筑。塔哈卡4yis 4ll oly gUI(CFEETK）的建筑师勒·卡菲特克(MoTA/UAR 3172 du CNRS）的用生命保护的前辈。一个建造的寺庙，是一个伟大的王朝(656-712av,n.e.)。 　　艾特利利是一个Dieme(Medinet Habou)，ce纪念碑独特的etait组成了dedeux niveaux,l ecage在这里比aunr更优越，用于研究和保存神湖的塔哈卡大厦。 这是一座著名的方尖碑，这也是神庙的一大特色。 　　CFEETK(CNRS的MoTA/UAR 3172)在Fonds Kheops pour lArcheologie的支持下，正在执行保护工作Jring rhexxyth王朝(公元前656-712年)，库什族法老Taharga，以Shabaka为例，建造这座寺庙是为了崇拜阿兰神的太阳形式。这是卡纳克这一时期最重要的建筑之一。在罗马晚期时期，与上层社会密切相关。 　　在公元前19世纪的时候，卡尔·卡纳克。与一项新的埃及学研究，对CKHEOPSr L'考古学发展起到积极作用。 进行中的考古现场 绘画之门 阿蒙圣所之家。北边是太阳室，南边是阿蒙圣所，南边是索拉利斯地下世界的密室。北侧的一条小路提供了通往屋顶的通道，在那里举行赫利奥波利斯仪式。 柱上精美刻画 　　拉美西斯二世的站立像拉美西斯二世是古埃及新王国第十九王朝的法老。他力图恢复图特摩斯三世的帝国版图，发动了对西亚的大规模征服战争。在前1299年与赫梯人在卡迭什决战，并签订了和平条约。 　　拉美西斯二世大兴土木，在埃及和努比亚到处建筑或扩建庙宇宫殿，颂扬自己的战功。拉美西斯二世统治埃及67年，标志着埃及帝国的权力达到顶峰。 中部王国庭院 制作木乃伊场所 阿蒙雕像重建图坦卡蒙国王的雕像d'Amon雕像图塔honria雕像d'amond 壁上像形文字与符号 　　卡纳克神庙是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分，也是太阳神阿蒙神的崇拜中心，是古埃及最大的神庙所在地，是古埃及帝国遗留的一座恢弘壮观的神庙。 卡纳克神庙的建筑元素，例如大圆柱和轴线式设计，先后影响了后来的希腊建筑和世界建筑。 总之，卡纳克神庙是一个值得一游的地方，它不仅是一座神庙，更是一座集圣殿、圣亭、塔门和方尖碑于一体的超凡建筑体系，处处体现了对底比斯神的敬仰和对法老功绩的颂扬。