黄坦水库游记

芳馨

　　光阴如箭，一转眼又到五一长假，我们这些古稀老人虽无当年的冲动与干劲，但脚底还是有点痒痒的。携带免费公交车卡，避车水马龙，躲人头躁动，去西部山区充实生活，消遣心情吧。长假的第三天，我们乘坐209路公交车，去探访黄坦水库。

　　黄坦水库位于黄岩区新前街道车口村，是一座以灌溉为主，结合防洪、供水、发电、养鱼等综合利用的小型水库，该水库为新前街道北片13个村居约3万人提供用水保障。未建水库之前，黄潭坑、大坑两支溪坑，山水从山上冲泻而下，下大雨时，山脚村庄洪水泛滥，白洋洋一片，当地流传老话：“溪头流落黄潭坑，一场大雨无路行。”山洪带来无灌溉之利，还经常引起洪涝灾害，吞噬庄稼，百姓谈水色变。1963年4月，建造黄坦水库拉开了序幕。动员库区村民搬迁，数以千计的干群以”不建成水库不回家”的坚定信念自带粗粮、咸菜来到工地。没地方住就自搭茅棚睡稻草铺，鞋子坏得快就编草鞋穿，没有专业工具大家就用最原始简陋的铁锤、锄头、手拉车，像愚公移山一般一点点地在谷堆山与蛇山之间筑造大坝。

水库坝址以上集雨面积为11：05km,总库容418万m3,枢纽工程由大坝、溢洪道、输水隧洞、电站厂房等建筑物组成。2023年重修后，现大坝为软基粘土心墙坝，最大坝高18.6米坝顶长度为380米，坝顶宽5.0米。黄坛坑、大坑两支溪坑，坑水从高高的山上冲泻而下，湍急瀑宕，注入黄坦水库。水库设计洪水标准为50年一遇，校核洪水标准为1000年一遇。

　　黄坦水库坐落的车口村地处温黄平原北部的黄岩新前街道西北部，距黄城约7.5km。东邻北城唐家山，南望石捣臼峰丘村，西连高岙村。车口村，地理区块优越。村庄背靠青山，坐落平洋，远看正如一把巨大的太师椅摆放着。山上山势突兀，峰峦叠嶂。峰头千奇百态，每个势态，都藏有一段优美的传说。村内道路纵横，村村相通，户户相连，道路硬化、路灯亮化、卫生洁化。俯瞰全村，青山如黛，绿水涟漪，阡陌田园，炊烟袅袅，好一幅优美的乡村图画。

徜徉在景逸静怡自然氧吧，聆听到车口蛇山民间流传的故事：古时候，有个州官，欺压乡邻，鱼肉百姓。众百姓恨死了这一对狗夫妇。 有一天，州官带他婆娘要上山顶观光游玩，让四个轿夫用竹轿拾阶上山。当轿子抬到路边深潭时，四个轿夫“一、二、三！”就把这对狗男女抛进深潭淹死了。

这两个家伙死了之后，由于在阳间干尽了坏事，到阴间不敢到阎王爷那里报到，男的变成大龟，女的变成巨蛇，在大坑里，黄坛溪一带作妖。百姓吃了这脏水，好多人得了黄肿病，家妻离子散天。人们无奈，只好对天祈祷，希望尽早把龟蛇除掉。众人呼声，倒感动了岩头堂道士观的道士法师和峰丘山尼姑庵师太。岩头堂道士法师把大龟捉去，压在观堂底下的水洞里，峰丘处机山尼姑庵师太把巨蛇擒去关在庵后山洞内。自此，山溪复得清冽，黄肿病消除。

五百多年过去了，龟、蛇每天听着道士、师太诵念的佛经，灵魂渐有感化，终于等来了千载难逢的机会。岩头堂道士观的道士法师、峰丘山尼姑庵师太都要远出云游。龟、蛇凭借修炼的一点儿道行，一个揭掉符咒，一个挣脱锁链，从洞里钻将出来。久离夫妻终可聚首了！又可享受以前那夫妻之间的温情，又可侵夺人间财富了。

正当龟、蛇相会快要如愿以偿之时，天空立暗，闪电猛抽，滚雷隆隆，一阵阵怒雷对准龟、蛇头部劈烧，龟、蛇被砸死了。巨蛇所过之处化成一线郁郁葱葱的山脉，人们称之蛇山。

　　在游客服务中心我了解到车口村地名的由来：车口村以山形、地势、村庄坐落位置，溪坑、河流布状而名命。黄坛坑、大坑两条溪坑汇聚成“丫”字短柱状，再两河溪东西而分流，又成一个倒“丫”字短柱状，村庄位于倒“丫”字叉口，村名就叫叉口。有老话流传：“叉口，叉口，两根短柱拄下巴。一根柱山，一根叉洋”。因黄岩方言，“叉”与“车”同音，后就将村名叉口村写为车口村了。黄坦水库刚好建在“丫”字与倒“丫”字的“柄上，四水相交成叉之形状，而今成了水库区域。

游览了黄坦水库，我们走走、停停、坐坐、喝喝、吃吃，再把水库边上的小景点，地毯式扫一遍。口袋公园--滴水亭--游步道--滴水湾休息平台--停车场--水竹电站--临黄古道---大岩头山也不落下。为打满工回家，我们继续沿着水库岸边的小道寻找水库源头。