琵琶堡打台

平安 郭

民间社员们有种说法：新戏台建成后，没有打过台，戏班不愿意去唱戏，怕惹麻烦而不吉利。故打台就十分重要了。

今天是五一劳动节假期最后一天，我们昨晚预约今早一起前去吴家川观看打台。

我一行四人4：30出发，琵琶堡（bu）又称双堡（bu）子（在通渭县平襄镇店子村南坡社，店子村别名“吴家川”），因堵车，我们临到跟前时，只能从双堡子庙背后（庙对面南向为新修乐楼，即戏台）欣赏燃放礼花的夜景。当进场后，方知打台前的接神仪式已完毕。

6：00，数条封台线被黑虎赵爷神用虎鞭启封。

王灵官左手持金砖，右手持金鞭，威风凛凛，怒目而视，黑虎赵爷持虎鞭，二神同向前用鞭打断“封台线”，在钹锣、鼓点的催促下“拉架子”下场。

戏场服务人员在戏台的中间和东西南北方扣下五雷碗，台上还放着一只被绑住鸡腿的红公鸡。

打台前，演员须忌口（不吃葱韭姜蒜之物）、净口（不同房），打台前先用“五色线”（红、黄、蓝、白、黑）把舞台口封住，用黄裱制成小黄旗贴在线上，舞台四面分别张贴“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”等，台前两边贴上“镇刹符”，台前戏场内设——大香炉，内点燃柏叶等物，香烟缭绕，后台设香案，演员一一向庄王爷、童子爷等“戏王爷”烧香“化马”（烧黄票纸）叩头。“庄王爷”据说是公元713年唐太宗的大臣唐元元为编写剧本和创业戏剧发展而劳死，李世民便封其为“庄王爷”，让梨园子弟供奉。

打台继续，只见是，一个身穿盔甲的花脸墨头，手握虎鞭、气势汹汹，在舞台上转圈做势，台口内左右侧锣鼓喧天、唢呐高奏。黑头高喊：“头戴七星官，扣子锁连环，携带玉帝令，下凡走一回”；黑头走到戏台中央又念：“黑虎五灵台，雷碗打新台，镇灾又避邪，护村保平安”。

念后，手把扣在中央地上的碗拿起举高摔在地上，碗碎四溅，高喊：“一打风调雨顺”，走到东方打碎碗高喊：“二打国泰民安”,又走到南方打碎碗高喊：“三打三星高照”，又走到西方高喊：“四打四方平安”，又走到北方高喊：“五谷丰登”，就这样把五方扣碗分别摔碎。

（其实上段我是引用，这里实际上由四位天官各摔一方灰色扣碗，最后中央扣碗由貌似玉帝口衔金纸的天官来摔，这个碗竟然在台场上没有摔破而溅到台下，将台口下热衷于录像的一男人的手机给撞飞了。观众连忙躲避，台下唏嘘不已。）

打台也叫镇台、祭台、破台，戏班打台习俗深远，地异俗异，形式多样，繁简不一。打台拌演者大黑头杀鸡、砸碗、舞剑，威吓那些妖魔鬼魅不敢作殃，退逃戏台之外。打台后，戏台才算清净安稳，平安无事了，演员们则可放心演出，观众们可放心观赏。打台后要给打台员打台费，数目预约为准。

如果“镇台”镇不好，也很不吉祥，台镇好后，就可长期使用，待不使用需拆迁时，又要进行“破台”。

天官在庄严的阵势中出场，招呼让后台将准备好的祭品用物（规模大的须有整猪整羊、斗米斗面、铜钱、五色布等）拿至前台，并由土地神率领众人（似百姓代表）献在天官面前，烧香化裱后齐呼“请天官开金口露玉牙”。这时天官先讲四句诗，之后再讲某村某地新修戏台一座，吾奉玉帝旨意，前来打台降福。他高高在上，手持笏板，表情严肃姿态庄重。

天官还请来木匠祖师爷鲁班神丈量了戏台尺寸。鲁班量毕汇报：此台修得好端正，此台修得甚风流，喜之不尽。

最引人注目、扣人心弦的时刻来了。只见身着红衣、悟空模样的咬鸡仙轻巧而敏捷地闪到前场，他手拿酒瓶，口含烧酒，转台喷洒，然后把鸡提到戏台口，开始拧鸡脖子。他一手捏紧鸡身，一手拧转鸡头，从戏台口的左侧跨至右侧，再从右箭步向左，双眼杀气腾腾、寒气逼人……待鸡头基本上离系时，他象征性地一咬，鸡顿时身首异处、鲜血淋漓。

咬鸡仙把鸡身提在手上，将鸡血甩在台柱上和戏台四周，这叫“洒血祭神，驱魔禳灾”。随后，他把鸡身转给后台，自己则将鸡头夹入五色布条当中，扎结实，待场地服务人员掌好长梯，着手登梯，悬挂鸡头于戏台口梁顶中央。

咬鸡仙是雷震子吧？

其实有些地方或以前这样讲究——咬鸡仙雷震子上场，手攥一只大公鸡，在台上转一圈后，将“呱呱”叫的活鸡用嘴死死咬住其脖子，又在台上转一圈走在前台，面向台前观众，猛地将活鸡脖子咬断，血溅四周，用鸡血在舞台上转圈“祭台”，接着拿起“五雷碗”（碗底中间有眼）连鸡头用铁钉钉在舞台正上方“镇台”。最后，鸡嘴雷震子向天官禀告：“祭台已毕”。

当土地神指挥众人架好长梯，请咬鸡仙将鸡头钉在舞台门顶的大梁之上后，接下来，天官请刘海把铜钱（实为现行硬币）、五谷粮食向台下四周抛撒，祝愿当地财源茂盛，五谷丰登。

真是难忘哪，天官叫出樵夫刘海往台下撒“金钱”、撒五谷，台下观众男男女女、老老少少一哄而抢“金钱”，抢五谷，说是拾上此物可吉祥避邪——人们啊，瞧当时的阵势真乃深信不疑。

台打完后，观众也可跳上舞台抢破碎的“雷碗”片，而人家台上的近在咫尺早已装拾，有人带回家避邪压宅。

哎嘿嘿，老王和我一个也没抢到，倒是拥挤于场里的几位女郎中有抢到手的。

打台系原始宗教性民俗礼仪风习之遗存，相传至今。