这篇是徐霞客在湖南零陵的访古之旅。零陵是湖南著名的潇湘古城。当年，零陵与永州府同城，如今永州市政府北迁，与冷水滩区同城。下面是徐霞客在永州府的行程：<div>三月十一日，徐霞客乘坐客船在湘江上行驶了二十五里，经过黄阳铺，那地方明代置有黄阳堡巡检司，故今称黄阳司。明清时，各州县均设巡检司，以武人担任，多设于距县城较远的关隘或交通要道，以查民情。</div> 这是祁阳市黄阳司镇人民政府办公大楼。 《徐霞客游记》载：“又四十里，泊于七里滩（今七里坪）。是日共行六十五里。自入舟来，连日半雨半晴，曾未见皓月当空，与余病体同也。” <p class="ql-block">《徐霞客游记》载：“十二日，平明发舟。二十里，过冷水滩（今永州市冷水滩区），聚落在江西岸，舟循东崖行。是日天清日丽，前所未有。一舟人俱泊舟于东岸，以渡舟过江之西岸，市（买）鱼肉诸物。余是时体亦稍苏（病情缓解），起坐船尾，望隔江聚落俱在石崖之上。盖濒江石骨嶙峋，真插水底，阛阓（街道）之址，以石不以土，人从崖隙拾级以登，真山水中窟宅也。涯上人言二月间为流贼杀掠之惨（乱世多难，徐霞客远途旅游则难上加难），闻之骨竦。久之，市物者渡江还，舟人泊而待饭，已上午矣。忽南风大作，竟不能前，泊至下午，余病复作。薄暮风稍杀（风小一点），舟乃行，五里而暮。又乘月五里，泊于区河（地名，未找到）。是晚再得大汗，寒热忽去，而心腹间终不快然。夜半忽转北风，吼震弥甚（风声如吼），已而挟雨益骄（一会，狂风夹着暴雨而来）。</p> 这是永州白石山公园，那段湘江的江面较狭，两岸多山石，当是徐霞客坐在船尾看到的“石骨嶙峋”的江岸。 这是在白石山顶俯瞰的湘江景色，江水澄澈如带，迤逦南去。 这是冷水滩区至零陵区地图截屏，如今永州市政府设在冷水滩区，中间有快速道连接。湘江则自北而南经过这两个区。 《徐霞客游记》载：”十三日，平明风稍杀，乃行。四十里，为湘口关（今称萍岛）。人家在江东岸，湘江自西南，潇江自东南，合于其前而共北。余舟自潇入，又十里为永之西门浮桥，适午耳，雨犹未全止。”上图是湘江、潇水在萍岛汇合北去之地图截屏。 永州八景之一“潇湘夜雨”即在萍岛，自古以来，萍岛就是风景名胜之地。清光绪十年（1884年），抗法名将王德榜与乡绅席宝田捐巨资在萍岛建“萍洲书院”，培养了一大批湖湘名人。我们驱车来到萍岛码头，要乘渡船才能上岛。 到了萍岛，我们先参观“萍洲书院”，然后步行至岛的北端，站在高处看，右潇水，左湘江，在岛北合于一处，浩浩荡荡向北流去，恰也非常壮观。 游览过萍岛，即驱车来到零陵古城，全国文物保护单位柳子庙就在古城的愚溪之畔。 古城内有座“零陵楼”，有点像零陵古城的城门。自古以来，零陵是潇湘山水名城，宋代著名政治家、文学家欧阳修写过一首《咏零陵》的诗：<div> 画图曾识零陵郡，今日方知画不如。</div><div> 城廓恰临潇水上，山川犹是柳侯余。</div><div> 驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。</div><div> 欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。</div> 柳子庙，永州人为纪念柳宗元而建。柳宗元(773—819)，字子厚，山西永济人。唐代著名文学家、哲学家和思想家，“唐宋八大家”之一。世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。因永贞革新失败而被贬永州谪居十年，写下《永州八记》《江雪》《捕蛇者说》等大量脍炙人口的诗文，又因心系民众而广受百姓爱戴。<div>柳子庙洞开三门，正大门居中，门楣有石刻竖式“柳子庙”三字，工笔楷书，浑厚遒劲。石门框上刻有楹联“山水来归，黄蕉丹荔；春秋报事，富我寿民。”是集韩愈“荔子碑”佳句成联，为清同治年间永州知府杨翰所书。楹联歌颂柳宗元千古功绩，又画龙点睛道破庙祀主题。</div> <div>柳子庙最早建于北宋仁宗至和三年（1056年），初名为“柳子厚祠堂”；南宋绍兴十四年（1144年）维修时改名“柳先生祠堂”；明正德八年（1513年），永州知府曹来旬重修时改为“柳司马祠”；清同治年间杨翰任永州知府，重修庙宇时更名“柳子庙”。柳子庙经宋、元、明、清历代修葺或重建，得以完整保存至今，其历史和文化价值极高。2001年，柳子庙被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。</div><div> <br><br></div> 柳子庙大门内侧建有一座古戏楼，重檐歇山，飞檐翘角，非常壮观。 这是柳子庙正殿，门楣高悬“八愚千古”匾额，门旁楹联：政纪荔子碑，多地湖山留胜迹；文传柳州集，千秋风范壮愚溪。 殿上立柳宗元汉白玉坐像，貌清目秀，潇洒英俊。背景墙上高悬“利民”二字，这是柳宗元的人生宗旨。柳宗元出身豪门大族，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793年）中进士，贞元十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。 永贞元年（805年）九月，革新失败，贬为邵州刺史；十一月加贬永州司马，时间长达十年。在此期间，他写下著名的《永州八记》：即《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。元和十年（815年）春回京师。不久，又出为柳州刺史。之后，在宰相裴度的帮助下，调柳入京。圣旨尚在途中，柳宗元却卒于柳州任所，终年48岁。 <div>第三进后墙立有几块古碑，其中四块即著名的“三绝碑”，该碑由韩愈撰文，苏轼所书，写的是柳宗元政事，故称“三绝”。该碑首句为“荔子丹<font color="#333333">兮</font>焦黄”，故又称“荔子碑”。该碑固然有名，其经历更是感人。唐穆宗长庆二年（822年）七月，柳宗元病逝于柳州。三年后，柳州民众于罗池建祠纪念。次年春，韩愈于长安闻讯，撰《柳州罗池庙碑》一文。两百多年后，苏东坡有感于韩柳事迹，以〈柳州罗池庙碑》为文本，泼墨而书。东坡书后又一百多年，南宋嘉定十年（1217年），其书被刻石成碑，立于柳州罗池庙；明万历二十四年（1596），永州司理刘克勤据旧拓本摹刻，立于零陵柳子祠堂；到了明清之交，碑残祠毁。清顺治十六年（1659年），永州知府魏绍芳重刻于石，复其旧观；同治年间，永州知府廷桂又以康熙碑残损严重，据“新得柳州拓本”，分刻于四块青石板上，深嵌柳子庙西墙，这就是今天看到了“荔子碑”。上图照片为两块半碑，因太阳光直射碑上，下半部分看不清。好在“荔子碑”拓本在网上流传极广，要欣赏并不困难。</div> 这块碑是柳子庙的希品，撰写碑文的是明代奸相严嵩。据说严嵩流传下来的碑刻至今仅有两块，此为其中之一。碑题为《寻愚溪谒柳子庙》，诗文如下：<div> 柳侯祠堂溪水上，溪树荒烟非昔时。</div><div> 世远居民无冉姓，迹奇泉石空愚诗。</div><div> 城春湘岸杂花木，洲晚渔歌清竹枝。</div><div> 才子古来多谪宦，长沙犹痛贾生辞。</div> 这是霞客渡与柳子街地图截屏。有介绍说，元代以前，潇水两岸靠渡口构通，后来也曾建过浮桥。元代建“济川”浮桥，后改为“平政”，取“君子平其政”之义。后废，乃设舟以渡。万历辛酉年五月，复架舟为桥，名曰“浮桥”。因徐霞客游历楚南，曾经过此渡，故更名为“霞客渡”。《徐霞客游记》载：“下午，舟过浮桥，泊于小西门。隔江望西江岸，石甚森幻，中有一溪自西来注，石梁跨其上，心异之。急索粥为餐，循城而北，乃西越浮桥，则浮桥西岸，异石嘘吸灵幻。执土人问愚溪桥，即浮桥南畔溪上跨石者是。” 零陵旅游部门为了复原柳子庙周围景色，在霞客渡停了几艘木船，用绳索绑在一起，仿照古代浮桥式样，让游客穿越数百年，体会古人过潇水的感觉。 这是柳子庙东边的愚溪，愚溪汇入潇水处，建有两座桥梁，其中一座是双曲拱石桥，如今并不走人。古石桥即愚溪桥，但不一定是徐霞客走过的那座桥。留着这座桥，为的让当代游客看到古代愚溪与潇水结合部的景色；另一座是公路桥，是零陵城内的交通要道，桥上车来人往非常繁忙。 顺着愚溪向西走，到了柳子庙前，溪上又有一座桥梁，名柳子桥。《徐霞客游记》载：“钴𬭁潭，则直西半里，路旁嵌溪者是。始知潭即愚溪之上流，潭路从西，桥路从南也。乃遵通衢（大路）直西去，路左人家隙中，时见山溪流石间。半里，过柳子祠，祠南向临溪。” 这是柳子庙前的愚溪，溪上水流湍急，溪边停有渔舟，有渔翁作垂钓状，亦是烘托柳宗元《江雪》诗意境。 《徐霞客游记》载：“再西将抵茶庵，则溪自南来，抵石东转，转处其石势尤森特（众多岩石耸立奇特），但亦溪湾一曲耳，无所谓潭也。石上刻‘钴𬭁潭’三大字，古甚，旁有诗，俱已泐不可读。从其上流求所谓小丘、小石潭，俱无能识者。按是水发源于永州南百里之鸦山，有‘冉’‘染’二名 [一以姓，一以色]（愚溪原有名，按读音为‘冉’，那就是姓；也可能是‘染’，那就是颜色，上游有染坊，将溪水染成了颜色）。而柳子厚易之以愚（柳宗元到了那里，将溪流更名为愚溪）。按文求小丘，当即今之茶庵者是 [在钴𬭁潭西数十步丛丘之上，为僧会元所建，为此中鼎刹]。求西山亦无知者。后读《芝山碑》，谓芝山即西山，亦非也，芝山在北远矣，当即柳子祠后圆峰高顶，今之护珠庵者是。又闻护珠、茶庵之间，有柳子崖，旧刻诗篇甚多，则是山之为西山无疑。”徐霞客游愚溪、柳子祠，更多的是考证地名的由来，不失地理学家之本色。我们参观过柳子庙，沿着愚溪西行去找“钴𬭁潭”，路边看到一块碑刻，上面刻着：“钴𬭁潭为愚溪之水潭，因状如熨斗钴𬭁而名之，为柳宗元《永州八记》所描绘的山水名胜。唐元和四年（809年）十月六日，柳宗元沿愚溪行游钴𬭁潭，写下流传千古的《钴𬭁潭记》。之后，此地则成为人们怀念柳宗元的玩赏之所，现为永州市文物保护单位。我站在愚溪岸边仔细观看，感觉与徐霞客相同，即“溪湾一曲耳，无所谓潭也”。上图为愚溪钴𬭁潭照片。