<p class="ql-block">2014.3.26.（此次行程的第七天），清晨5点，我们在酒店大堂集合，去参观老挝琅勃拉邦著名的《僧侣布施》仪式（小乘佛教国家持有的文化习俗），也被当地人称为“巴塔”。这个几百年来，一个亘古不变的传统习俗，就是每天清晨雷打不动的布施。</p> <p class="ql-block">月亮🌙还挂着天上，街道一边已经铺好了地毯，整齐摆放着一排小塑料凳（当地居民布施是半跪在薄毯上的，这些小板凳是给不习惯跪坐的游客准备的），前面摆放着布施用的食物。</p> <p class="ql-block">天还没亮，当地居民便早早起床，准备好香喷喷的糯米饭和饼干。</p> <p class="ql-block">湄公河旁的洋人街是游客较为集中的布施区域。</p> <p class="ql-block">占芭花是老挝🇱🇦的国花，也被称为鸡蛋花。</p> <p class="ql-block">天刚蒙蒙亮，身穿橙黄色僧袍的僧人便从各个寺庙走出，斜挎着钵盆，手提着布袋，赤着脚走向街头，接受信徒的布施。</p> <p class="ql-block">僧人排着队走向布施者，布施者会跪在薄毯上，用右手（左手则被认为是亵渎神灵）将一小撮饭团、水果、饼干等食物直接放进僧人的钵盆和布袋里，且不可触碰僧人。</p> <p class="ql-block">年长的和尚、年幼的弥撒，身着橙黄色的袈裟，或三五成群，或排成一条长龙，赤脚走在大街上，犹如一道黄色的光，夺人眼目。</p> <p class="ql-block">佛教有过午不食的戒律，如果钵里的餐食多了，超过午饭的量了，他们会把多余的米饭放入街边的筐中。</p> <p class="ql-block">清晨的布施，就是这座城市中最独特的佛教仪式。</p> <p class="ql-block">在整个布施仪式中，不可大声说话，不可嬉闹不敬，无论是接受布施的僧人还是布施者的信徒都虔诚安静。</p> <p class="ql-block">在布施的赠予里，信徒领悟了舍与得的因果；在反布施的接济中，僧人笃定了自己救苦难的信仰。</p> <p class="ql-block">橘红色的人流在路上不急不缓的走过，用钵盆依次接过人们从竹箩里撮起的米饭，渐行渐远，消失在街道的另一端。</p> <p class="ql-block">老挝上至国王，下至平民，男人一生中必须出家剃度当一次和尚，一般数月，少则三五天，多则不限，可以一生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老挝是一个佛教国家，僧人在该国的地位非常高，受到广泛的尊敬，在公共场合，僧侣拥有专属通道和座位，这体现了社会对他们的特殊尊重。</p> <p class="ql-block">今天我们要从老挝🇱🇦琅勃拉邦坐火车去磨丁，再从磨丁出境，回到中国🇨🇳的西双版纳。</p> <p class="ql-block">我们紧赶慢赶还是错过了下午5点的火车。</p> <p class="ql-block">抵达西双版纳火车站已是晚上7点半。</p> <p class="ql-block">到达酒店的那一刻，我们忘记了一天赶路的辛苦，因为今晚住的是西双版纳六星酒店——湄公河景兰大酒店。</p> <p class="ql-block">在酒店🏨内外及周边拍摄的照片。</p> <p class="ql-block">勐泐大佛寺：是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的。</p><p class="ql-block">“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拔龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。</p> <p class="ql-block">2019年来游玩时，大金塔还在修缮，现在修完了，也没开放，只能看看外观。</p> <p class="ql-block">景区里面的泼水节每天都上演。离开场还有半个小时 ，看台上已座无虚席，来晚的，只能站在最后一排看表演。</p> <p class="ql-block">西双版纳热带花卉园</p> <p class="ql-block">曼听公园是西双版纳最古老的公园，原是傣王御花园，傣族习惯叫做“春欢”，意为“灵魂之园”。</p> <p class="ql-block">进入曼听公园大门，映入眼帘的是一座周恩来总理身着傣装的铜像，是为了纪念1961年，周恩来总理曾与傣族群众在曼听公园欢度泼水节。</p> <p class="ql-block">到此9天的行程圆满结束了，累并快乐着，期待再次的出游。😊😃</p>