鹳雀楼

华氏度

鹳雀楼，位于山西省运城市永济市蒲州镇，与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼、江西滕王阁并称为中国四大名楼。只是其他三座楼都在长江边，而唯独鹳雀楼在黄河边上。 慕名前往鹳雀楼游览，先要乘车过黄河风凌渡大桥，于是在桥边暂停，一睹渡口的风采。

风陵渡，相传是黄帝贤相风后战败蚩尤的地方。风后殁后，黄帝把他葬在他战斗过的地方，其陵墓谓之“风陵堆”。由此，渡口亦称风陵渡。

风陵渡位于黄河从北到南，继而从西折向东的转折处。这又是一处“鸡鸣一声听三省”的渡口，连接晋、陕、豫。黄河奔流到潼关附近，受华山所阻，折向东流，风陵渡正处于黄河东转的拐角，是三省的交通要冲，也是黄河上最大的渡口，历史上一直以船摆渡过河，出现过“挽输今正急，忙煞渡头船”的现象。 而今一座1500米长的黄河大桥飞架南北，连接三省，几分钟便可过河，天堑变通途。古老的风陵渡已增添了现代化的风韵。 渡口屹立着的建桥纪念碑，碑上的“风凌渡黄河大桥”几个大字为国家前领导人江泽民所题。 上车继续前行，进入山西永济地界。永济市古称蒲州，又称蒲坂，传说中舜帝在此建立都城，因地处黄河东畔，城外遍生蒲苇而得名。而著名的蒲津渡遗址便位于永济市西约18公里处，为唐至明朝的黄河渡口遗址。 蒲津渡遗址，东临戏曲名著《西厢记》故事发生地普救寺，西近文化名楼鹳雀楼，总面积2268平方米，据《史记·秦本纪》记载，秦朝时便在此建造过浮桥，现存遗址发现于上世纪八十年代末。 考古发掘的蒲津渡遗址是唐开元十二年（公元724年）修建的“铁索连舟固定式曲浮桥”的遗迹。遗址附近还发现有明代石碑一通和石堤50米。 发掘出来的遗迹有铁牛四尊，各长3.3米，高1.5米，重约50—70吨。铁牛旁各有一铁人，高约1.9米，重约3吨。南侧铁牛下还发现有铁板、铁柱，铁牛尾部立有铁制的七星铁柱7根，呈北斗七星排列。 四大铁牛被誉为“世界之最”，在考古学、桥梁建筑、冶炼铸造、水文地质等学科领域，有着十分重要的研究价值。2001年，蒲津渡遗址被国务院确定为第五批全国重点文物保护单位。 蒲津渡是历史上著名的黄河渡口，为“河东、河北陆道进入关中之第一锁钥”，以举世闻名的黄河大浮桥蜚声于世。蒲津渡自古以来便是秦晋交通要冲，而蒲津渡搭建浮桥的历史可追溯到春秋时期，至今已有2500余年历史。 唐开元时期，蒲州城升为全国六大雄城之一，蒲津渡的交通地位显得更加重要，蒲津渡的竹索连舟桥已经不能满足交通需求。
为此，大唐倾其国力改建黄河浮桥，将竹索改为铁索，铸造八尊铁牛置于两岸作为地锚，并铸造铁人、铁山等配套设施，牢牢地拴住横亘在黄河上的浮桥。 重修后的蒲津渡浮桥气势无双，成为连接秦晋之间的通衢要道，往来人马络绎不绝。
直到宋代，蒲律渡仍是黄河的重要渡口之一。而到了金元之际，浮桥毁于战火，只剩下两岸的铁牛。

再后来，因三门峡水库蓄洪使河床淤积，黄河水西移，铁牛被埋入河滩。
1988年3月至1989年8月，考古发掘出土了这群铁器。

这些铁器群坐落在一块石板地上，最深处距地表6.5米。靠着当时河岸一道曲拱梯形石堤，堤基下有密密成排竖钉的柏木桩，垒砌石条间灌注有铁锭，又以米浆白灰泥粘合缝隙，十分牢固。可以明确地看出这道石堤系分两次砌筑的。 铁器群总计四尊铁牛、四个铁人、两座铁山、三个铁墩、一组七星柱。还发现一座四米见方的砖屋遗址，门坎向东，应是当年的渡口管理处了。 蒲津渡遗址的考古发现，对研究古代政治、经济、文化、军事和桥梁建筑、冶炼铸造、工艺造型、黄河变迁、水文地质等学科领域提供了珍贵的实物资料。 江泽民题字的“蒲津渡遗址”石碑。 离开蒲津渡不久，就来到了鹳雀楼。穿过一座仿唐建筑的鹳雀园检票口，进入园内。 鹳雀楼始建于北周时期，在金元光元年（1222年）遭大火焚毁。至1997年12月重建，2002年10月1日正式对游客开放。 鹳雀楼为高台式十字歇山顶楼阁，外观3层4檐，内部为9层，设置了电梯。整座楼阁分为台基和楼身两部分，总高度达73.9米，是四大名楼中最高的一座。 正门《文萃李唐》的匾额下，一副对联颇有气势——

凌空白日三千丈

拔地黄河第一楼

五峰列嶂九曲抱关想它鹳雀栖身定是沉迷此景

三省闻鸡四围眺胜问尔黄河转首莫非留恋斯楼

概括得无一遗漏！

鹳雀楼的恢复，以再现唐代风貌为指导思想。 整个楼的油漆彩画，采用国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的仿唐建筑。 楼内有两幅画，这幅描绘的是：北周宇文护为将时，为了镇守蒲州，在蒲州西面的黄河东岸建造了一座戍楼，作军事瞭望之用，这便是后世所称的鹳雀楼。

而画中的鹳雀楼周围围着一圈火则表示，该楼于金元光元年（1222年）蒙古人攻打蒲州时，为延缓敌兵攻城，金军守将侯小叔下令焚毁鹳雀楼及附近的蒲州浮桥等军事设施。

这幅画画的是唐朝盛世歌舞升平中，诗人高适、王昌龄、王之涣三位好友在一起切磋诗文。 鹳雀楼初时因其视野开阔，登上楼顶则有凌空而小天下之感，故名云栖楼。又因黄河流域有一种嘴尖腿长，毛色灰白似“鹳雀”的鸟经常成群栖息于高楼上，后称鹳雀楼。 登楼俯瞰，视野开阔。鹳雀楼上部楼身明3层暗6层。第六层面阔5间28.8米，进深3间16.8米，作为鹳雀楼的最高一层，这里是游人聚集，极目远眺，“欲穷千里目”的地方。 明廊面向黄河和中条山方向的一面，王之涣正挥笔写下流传后世的《登鹳雀楼》——

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

诗人在登高望远中表现出的不凡胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

而园方更是将这首脍炙人口的诗給“种”在了大地上。

沈括的《梦溪笔谈》中指出，唐人在鹳雀楼所留的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇能状其景”。

畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》——

迥临飞鸟上，高出世尘间。

天势围平野，河流入断山。

诗境也很壮阔，不失为名作，但有王之涣的诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古了。

而李益的诗是一首七律——

同崔邠登鹳雀楼

鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。
汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。
事去千年犹恨速，愁来一日即为长。
风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
鹳雀楼内用蜡像再现了当年蒲津渡铸铁牛的场景 在那个还没有起重设备和大机器的年代，要将几十吨重的铁牛搬到黄河岸边，简直不可能，只有靠就地熔化铁水浇铸的办法来解决。 铸造铁牛，充分的体现了古人的智慧。 这一组场景展示了山西河东盐池制盐的过程。河东池盐是我国最著名、最古老的食盐产地。相传尧舜时期，人们已食用河东盐池的天然结晶盐，春秋战国时开始人工开采，隋唐以后采技日渐成熟，盐工引盐水入池，通过日光晾晒蒸腾，制成结晶盐。 河东池盐“西出秦陇，南过樊邓，北极燕代，东逾周宋”，供应华夏二十余洲。 鹳雀楼还展示介绍了尧舜禅让继位的故事。如今永济中条山上的“尧舜禅让台”遗址犹存，成为这一历史佳话的佐证。 鹳雀楼，让人思贤，让人敬仰，让人在陶冶情操中辽阔。 第二天，我们就见到了鹳雀楼里介绍过的盐池。 盐池又名盐湖、银湖，地处运城盆地之南，中条山北麓，自东北向西南延伸，长约30公里，宽3—5公里，面积130平方公里，最深处约6米。 夏季太阳直射时，气温最高可达到42℃，湖水蒸发，水位下降，湖里生长出大量藻类植物，使湖水泛红。春秋两季，湖水变回常态。

由于盐湖湖水的盐度很大，已超过脊椎动物的耐盐度，鱼类无法存活，近岸无植被。而且由于盐水的比重很大，人在湖中能飘浮在水上。这现象与以色列、巴勒斯坦和约旦之间的的死海一样，因此被称为“中国死海”。

盐池岸上显著位置的这块巨石上镌刻着上古时期的《南风歌》——

南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
全诗借舜帝口吻抒发对“南风”赞美而祈盼的感情。清凉而适时的南风对百姓是那样的重要而不可缺少。
由此，当有诗外所指。先民借对“南风”的赞颂和祈盼，反映他们在自然力面前的无能为力，潜藏着忧郁无奈之情。
而对“南风”的赞颂和祈盼是通过拟想中的舜帝口吻表达的。故经后世儒家诗评阐释，此“南风”逐渐具有比兴之意，成为帝王体恤百姓的象征意象。
历代诗歌中常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤，赋予其最具赞美称颂色彩的意象之一。