美木楸树 高华可爱

自在

　　对我来说，认识楸树，还是近几年的事，初见时，被它那高大挺拔、繁花锦簇的样子所吸引，驻足欣赏了许久，却浑然不知这就是楸树，觉得它更像是泡桐的一个变种，树身的颜色，花朵的形状，以及那独特的芳香，像极了泡桐，只是在观赏性方面，泡桐不及之远。

　　兴趣所致，搜诸百度，方知此树即楸树，一个我国特有的古老树种，堪与活化石银杏相比肩。宋代《埤雅》载:“楸,美木也,茎干乔耸凌云,高华可爱。”这里对楸树的介绍，未言及其产地与分布，想必此树是南北方都有的树种，作为北方人，平生对楸树的无知，亦有“君子一物不知之耻”。

　　事实上，楸树在北方，并不像杨柳桐槐那样，举目皆是，如果说有，也不甚普遍，而今之所以多起来，概因在绿化效果和观赏价值方面，楸树表现出了卓越优势，公园里、休闲地，乃至生活小区等处，其倩影频现，格外引人注目，它挺立的地方，如同C位，优越感十足，逐渐成为人们最喜爱的树种之一。

　　作为一个古老树种，楸树也最早进入到人们的物质生活和精神生活中。《诗经·小雅》有句:“ 维桑与梓，必恭敬止。”《埤雅》中说道:“梓即是楸，又名木王。”古人认识中的梓与楸为同一树种，“帷古所谓梓者，往往兼楸也”，实际上这是两个不同的树种，较之梓树，楸树更高大，冠盖蔽日，花开如云，材质更优良。

　　楸树被人们趣称为“才（材）貌双全”，它生长缓慢，树龄可长达600年之久，质地坚韧致密，纹理美观，价格低廉且亲民，被匠者广泛应用。楸树最令人称道的，是它那浪漫的花姿和诱人的芬芳，每年四到五月，楸树花开，疏密有致的枝叶之上，淡紫色的花朵，形如牵牛花，玲珑可爱，它们抱团成簇，倾情绽放，成为春夏之交一道独特的靓丽㬌观。

　　楸树花开的致密程度，远超人们的想像。由花朵覆盖的树冠，繁花堆满枝头，远观如云似锦，映衬在湛蓝的天空里，日光照耀下，呈现出华美绚烂，崭新明丽的色彩。走近你会发现，那通直丰满的树干，高大挺拔，堪作良材；密不容隙的树冠，浓阴匝地，可以遮风挡雨。徜徉树下，你会恍然有悟，从古至今，人们为什么会如此钟爱楸树。

　　楸树的花香很特别，是那种一闻就难以忘却的香味，具有强烈的感染力和穿透力，在一呼一吸之间，沁润着人们的心脾。它时而浓郁，时而微芳，清新爽朗，自然舒适，若静下心来闭目细品，仿佛嗅到了田园气息，进入到温柔梦乡。随着微风吹送，馨香阵阵袭来，缕缕入心，它能让人们疲惫的身躯倾刻放松，让烦恼和忧愁一扫而光，它所具有的安神止悸作用，让人陶醉，让躁动的心灵回归安宁。

　　古人植楸，多在住房周边和田间陌头，而作为行道树，整齐排列在一起，那场面会异常壮观。战国时的楚国，都城于郢，这个庞大的帝国，雄踞江淮之间，气场强大，连行道的绿植，用的都是楸树，似乎只有这样才能负得起帝国体量。可以想像，高高耸立的楸树，身姿挺拔，苍劲有力，它枝繁叶茂，葱笼青翠，遮空蔽日，自成气候，给人以岁月沧桑的庄重感；它花发时的壮美，如垂云列雾，幻境迷离，如大河奔流，涌起千堆雪；树下楸道如砥，伸向天际，但见辚辚战车，萧萧班马，叱咤而去，扬起的尘土卷着落花，作乱舞翻飞，久久不息。这样的场景，今天很难看得到，如果有，那肯定会成为一处很热门的打卡地。

　　在人们的情感世界里，楸树也是精神寄托的重要角色。屈原被放逐，政治抱负受到打击，心情悲愤，极度忧伤，他在《哀郢》一诗中写道:“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。”看到郢都那些高大熟悉的楸树，想到风雨飘摇的家国，内心痛苦，叹息涕流，绝望到了极点，作为象征楚国强大的楸树，此时在诗人眼里，更多的是不堪回首，不忍卒视。

　　历代涉楸的诗句，如日月辉映，异彩纷呈，不断被世人传唱。唐代韩愈有《楸树》诗多首，很受人们喜爱，其一曰:“青幢紫盖立童童，细雨浮烟作彩笼。不得画师来貌取，定知难见一生中。”这首诗对楸树的刻画，形象生动，美感十足，与我们心目中的楸树一样，既真实，又亲切。楸树从远古一路走来，世代与人为伴，不吝其材，不掩其美，厚德于人，故甚得世人宠爱，生命绵延不绝，至今犹繁。