<p class="ql-block"> 我感到了一种呼唤</p><p class="ql-block"> 西安铁一中 鲁家宁</p><p class="ql-block"> 站在今天的角度,回望近代中国文坛,如果要用一个词语来概括近代中国文人的共有精神,我认为是“感时忧国”。</p><p class="ql-block"> 自一八四零年鸦片战争爆发,晚清在洋人的枪炮下飘摇欲坠,中华民族陷入了前所未有的危机。再到辛亥革命,国民革命,两次国共内战,抗日战争,超过一百年的时间我们整个民族处于战火与动乱之中,国家破碎,百姓流离。透过时代背景我们便不难理解中国文人身上“感时忧国”精神的诞生绝非偶然,并且将贯彻始终。</p><p class="ql-block"> 这样的“感时忧国”从本质上看,是中国文人身上所体现出的义无反顾的历史责任感与时代使命感。这份责任与担当正是对中华民族千年传承的民族精神的赓续。翻看历史,范仲淹曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游道“位卑未敢忘忧国”,顾炎武云“天下兴亡,匹夫有责”。不难看出,文人身上的感时忧国的精神品质并不是近代才有,相反,这是一种从古到今延续千年的家国情怀,贯穿了中华民族的发展历程。再放眼近代中国文坛,丰子恺笔下的《故都春夜议》,舒婷笔下的《沉默的大多数》,余秋雨笔下的《文化苦旅》等当代大师之作,都选择了从中国社会最底层最关切的视角出发,记述了不同年代下中国社会最真实的民生百态,寄寓了浓厚的家国情怀。</p><p class="ql-block"> 一百年前的五四运动对于近代中国文坛的奠基有着里程碑式的意义。这个时期的大师们,如胡适,鲁迅,蔡元培等,将西方平等民主的思想与中国民族精神相结合,赋予了近代中国文人不同于古代中国文人的家国情怀与责任担当。不同于古人多借诗词来抒发自己报国无门怀才不遇的感伤与忧愁,五四以来的近代中国文坛更侧重于借文章来号召,鼓舞,唤醒迷茫中的国人站起来与敌人作斗争。这其中蕴含的对整个民族前途的关切与希冀,为了民族大义而义无反顾甚至牺牲自我的爱国主义情怀是独属于近代中国文人身上的风骨。</p><p class="ql-block"> 一代人有一代人的长征,一代人有一代人的脊梁。中华民族的脊梁正是由一代代中国文人们前仆后继地挺起,我们的文化,我们这个民族才会在今天越发的大有希望。</p>