迎五一，看看紫禁城周边的花草

妍研视界

连阴天，雨过天晴。北京的暮春，阳光柔和，风和日丽，气温宜人。

四月的最后一天，选择不远的公园走走，晒晒太阳，活动腿脚，看看花草绿植，感受下节前的气氛，也是准备大假期间宅居的预备。

节日的北京是游客们的首都。

看网上有说太庙那里，红墙牡丹甚是好看，就去这里吧！

进太庙（民族文化宫），经过故宫午门（没进去参观），再从社稷坛（中山公园）出，拍了些花花草草。牡丹花没了踪影，树立着郁郁葱葱的肥壮灌木，转到最后才看到一小块园子里芍药初放，明年早些来这里看牡丹。

分享园林照片和编辑的影集视频，温习下相关的历史变迁。

东西长安街，南北中轴线，北京市的中心是天安门。

在天安门两侧有两组重要的建筑群，分别是东侧的太庙（劳动人民文化宫）和西侧的社稷坛（中山公园）。

这东西两组象征意义极强的建筑是根据传统的“左祖右社”的形制来布置的。

东侧的太庙，是中国古代皇帝的宗庙，用以奉祀皇帝的历代祖先，这是皇权世袭神圣不可侵犯的象征。

做为古代礼制的重要组成，位于北京皇城中轴线上的太庙，既是中国古代皇帝的宗庙，也是世界上最大、最完好的祭祖建筑群。历史上，元代建都北京，遵循汉制，曾经两次在皇城之左兴建太庙，这才有了真正意义上的北京太庙，太庙也成为元代融入华夏文化的重要标志。

中国虽是一个多民族国家，但自古就有诸族同源、同祖之说。这是在民族融合的基础之上产生的特定意识。

元朝融入华夏正统文化，首先继承的是以祖先崇拜、礼乐制度为中心的古老文化传统。对国家重要祭祀礼乐制度的全面学习，体现了其实现对华夏民族五千年传统文化认同的努力。

元的正统地位得到了明的认可，明的正统地位得到了清的认可。近代鸦片战争以后，中国在与外国侵略者的斗争中，各民族进一步形成牢不可破的共同体——中华民族。没有任何力量可以分裂中华民族，也没有任何力量可以破坏中国的统一。

对北京中轴线与太庙的研究进一步证明，中华统一文化源远流长。中华文化的演进，让中华民族在融合中发展，最终形成了文化的统一性。这种统一性成为中华民族的文化之根、共同之魂，是中国的立国之基，是跨越血缘、地域、民族而形成的华夏文明。

元大都兴建的太庙，是元朝中央政府的一个重要组成部分，是蒙古族统治者认同中华民族农耕文化的一个重要标志。太庙所具有的这些重要功能，是其他任何一个官僚机构都无法取代的，也是不可或缺的。

西侧的社稷坛，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，坛上铺有五色土：东青土、南红土、西白土、北黑土、中黄土。土由各地州府送来，意味着“普天之下莫非王土”。

光绪二十六年（1900年）八国联军入侵北京时，社稷坛內鸿胪寺被焚。

社稷坛占地面积23.8公顷，是一座具有纪念性的古典坛庙园林，主体建筑有社稷坛、拜殿及附属建筑戟门、神库、神厨、宰牲亭等。社稷坛于1988年公布为全国重点文物保护单位。

中山公园与故宫仅一墙之隔，与故宫一样，这里的建筑也为朱红围墙，黄琉璃瓦铺顶，处处无不彰显着皇家气派。园内植被景观丰富，尤其是银杏树，秋天到来时黄色的银杏使得满园尽披"黄金甲"。

中山公园是—座纪念性的古典坛庙园林，原是明清两代的社稷坛，社稷坛外西南面有神厨、神库、宰牲亭等附属建筑。公园分为古树保护分区、内坛植物调整分区和外坛植物调整分区3大类园林植物分区，内有湖泊、小桥、草坪、花坛、亭台和长廊等众多元素。

园内有格言厅、习礼厅、松柏交翠亭、唐花坞、四宜轩、神厨、神库等建筑。还有各种古树、景观植被。

园内有一级古树304株，二级古树308株，以柏树为主，分布在坛墙四周，多为明代初建社稷坛时所植，至今已逾600多年。

1912年，民国建立，次年民国政府接管社稷坛。在北洋政府内务总长朱启钤的创意、主持下，将社稷坛辟为公园向社会开放，初称中央公园。这是当时北京城内第一座公共园林。

1925年孙中山先生逝世，在园内拜殿（今中山堂）停放灵柩，举行公祭。

1928年为纪念这位伟大的民主革命先驱，社稷坛改名为中山公园。

中山公园，这座坐落在故宫西侧的园子见证了太多的历史变迁。闲庭信步于园中，感受着历史的沧桑，和时代的脚步，抚摸着衰朽的古树，清风徐来，恍惚中将又会是百年光景。

故宫博物院作为中国明清两代的皇宫，故宫是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群之一，是中国古代宫廷建筑之精华，也是中国古代建筑史上的一座里程碑。故宫博物院是在故宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏。

故宫，位于北京市中心，也称“紫禁城”。

这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368-1911年）的皇宫，现为“故宫博物院”。

故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

故宫古建筑群，由永乐皇帝亲自策划营建。

故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。规模之大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国古建筑中绝无仅有，是世界著名的皇宫建筑群。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。

宫殿是沿着一条南北向的北京城中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城，规划严整，气魄宏伟，极为壮观。它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。

中轴也贯通着整个故宫，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。

在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。

故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

历经数次的大火、战乱，以及宫人偷盗、末代皇帝大量变卖、蒋氏政权退居台湾带走无数宫内珍贵收藏品，曾让紫禁城遭遇千疮百孔，日渐破败，不计其数的无价之宝流落海外。

直至1949年新中国成立，故宫才重新建立古建筑修缮队伍，重拾失落已久的官式古建筑营造技艺，同时整理出大量的文物。

现在，故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，据统计共达1052653件，占中国文物总数的六分之一，是中国收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。

故宫文物分成宫廷原状和古代艺术两大陈列体系，先后布置了51个原状陈列，真实性很高，建立十余个专馆，先后举办各种展览数百余次，赴欧、亚、美、澳、非五大洲展览数十次，宣传中国灿烂的古代文化艺术传统，促进与世界各国的文化交流。

紫禁城于永乐十八年（1420年）建成，其建筑与城市功能、山水形势有机结合，是中国古代城市建设和宫殿营造思想的集中体现。

在六百多年的传承中，将“天人之际”“礼乐复合”的中国文化思想一以贯之地发扬光大，既体现出民族融合的特质，亦受西学东渐之风的影响，是中华传统文化中“有容乃大”之胸怀的实物例证。

1987年，北京故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是：“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。”

图1-2、部分文字资料取自网络。