太原市的寺庙（1）

秀秀

大觉寺位于太原市迎泽区郝庄镇枣园村，始建于宋神宗（熙宁年）距今900余年，旧称老爷庙，二战时期大面积受损，文革时期再次受损，只剩余残垣断壁的东西配殿和一颗国槐，2008年重新在旧址上恢复修建，老爷庙改为大觉寺，2011年5月批准为佛教活动场所。

大觉寺不是很大，有两个大殿，一个伽蓝殿，一个大雄宝殿，还有一尊观世音菩萨像。

这里不像现在很多的寺庙，带着一些商业的感觉，大觉寺就是一个很纯粹的禅修的地方，很适合静心，感觉烦躁的时候就来此逛逛。

白云寺，俗称南十方院。太原市重点文物保护单位，位于太原市城区东南8公里的红土沟。它在太原市诸多十方院中，以规模宏大、布局别致、环境幽雅而著称，列为十方院第一。

白云寺，初名净业庵，建于明初。明崇祯十三年（1640）向东扩展，称清凉寺。清初又新建、修缮而成禅宗南岳派临济宗的道场。因寺前常有白云飘飞，故易名“白云寺”。又因寺在太原南向，俗名南十方院，是太原市佛教协会所在地。

踏入山门，左边有一颗唐槐，硕大无比，正所谓：唐槐风雨精神在，植入村南斋院苔。老槐笑随人寂寞，枯皮欢意比拼来。

崇善寺最初建于唐代，最初名为白马寺，后经历代更名，包括延寿寺、宗善寺和新寺，最终在明代更名为崇善寺。崇善寺的建筑风格独特，古朴典雅，以其明代建筑风格和雕塑艺术而著称

崇善寺位于太原市东南侧的上官巷，是一座有着悠久历史的皇家寺庙。据史书记载，崇善寺始建于隋朝末年，原本是隋炀帝杨广的行宫。到了明朝洪武年间，朱元璋的第三个儿子为了纪念自己的母亲，对崇善寺进行了扩建，耗时八年时间方才建成。然而，一场大火将主要建筑物烧毁，只留下一座大悲殿和其他建筑。此后，经过多次修缮和重建，崇善寺逐渐恢复了往日的辉煌。！

太原纯阳宫又称吕祖庙，占地约1万平方米。原为供奉道教中的“神仙”―唐代道士吕洞宾修建的，纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，因供奉吕洞宾而得名。

创建年代不详，但八仙故事在明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。直至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。因此，作为八仙之吕洞宾的道场，纯阳宫大概率是在明代修建。

山门为砖石建筑，面阔三间，单檐歇山式，琉璃瓦顶，檐下施砖雕三踩单昂斗拱，明间辟拱形门，门前立明代铁狮一对，敦厚威猛。

一重院牌楼为四柱三楼木牌坊，牌坊正额“吕天仙祠”，背额“蓬莱仙境”。东有太湖石假山，山侧有“关羽亭”，亭内有提刀跨马关羽铜像。西侧建有60米碑廊，陈列墓志铭、造像碑、石雕像、经幢、石碑等石雕艺术品。

纯阳宫虽为道观，却具有园林建筑的特点。整体建筑设计新颖，布局奇巧紧凑，亭台楼阁错落有致，曲径假山起伏回旋，树木茂盛，花草幽香，有山有池，清净典雅，反映了道家“致虚极，守静笃，清净为天下正”的神秘意境。明朱求桂有诗云：“嚣尘不到处，碧洞可栖霞。白鹤时临水，青猿独卧沙。古松邀月隐，修竹弄风斜。闲共山人语，清幽兴最赊。

太原文庙坐北朝南，为明代焚毁后的崇善寺遗址上重建，占地面积31000余平方米，以牌楼、照壁、棂星门、大成门、大成殿、东西庑、崇圣祠为核心，构成中轴线及四进院落格局、东西两翼建有花园庭院、亭阁等附属建筑。棂星门前的六角盝顶亭、寺前照壁及晋王府铁狮子为明代遗存。

文庙的外墙，狄粱公街是一条幽静小巷。

太原大关帝庙，占地面积3260余平方米。中轴线上依次为山门、崇宁殿、春秋楼,两侧为钟鼓楼、东西廊房、厢房、配楼等共计十一座建筑。除主体建筑崇宁殿为明代遗存,余皆为清代所建。前院各建筑以甬道相连,后院春秋楼、东西配殿以凌空架设的木廊桥相贯,是一组布局完整的典型北方建筑群。

据《阳曲县志(卷一·舆地)》所载:"关帝庙在城共有二十七座"，而位于庙前街的关帝庙是规模最大的一座，故称大关帝庙。

校尉营关帝庙

奶奶庙

奶奶庙多为主题展厅和文创休闲厅，有时还会举办专题讲座，弘扬民族文化。

窗花剪纸展示。