64天南美南极洲航海游记（15）

曾陶

2024年1月25（Day 47）～1月26日随笔（十五）

1月25日海上巡游，1月26日到达智利的阿里卡港。

阿里卡（arica）位于智利最北端，与秘鲁的交界处，其名字来源于一个渔民首领的名字(Cacique Aricca)。阿里卡始建于1556年，1879年前曾属秘鲁， 1884年硝石战争中被智利占领，1929年起正式划归智利。

建在沙漠中的城市—阿里卡。

阿里卡港是阿里卡市的重要组成部分，也是智利太平洋岸最北的港口。这里几乎终年无雨（我感到好惊讶），年平均降水仅0.76毫米。但因祸得福，这也使得阿里卡港的货物储存和运输不用担心受到雨水或湿气的影响而更加方便安全。

阿里卡地处阿塔卡马沙漠北缘，这里曾是印第安人部落居住的地方。

探访文化遗迹，现在的沙漠中仍建有雕塑来表现印第安人原住民马普切人（Mapuche）的信仰、崇拜及渴望、追求。

马普切这个词汇在马普切语中，有“大地子民”的意思。

下面这三个塑像反映马普切人的什么诉求呢？

这是什么寓意？

还有这个？

这又是什么寓意呢？

阿里卡市中心colon广场西南侧的这个海岬就是硝石之战时期秘鲁最后的一个防守要塞。

历史上阿里卡曾属于秘鲁。智利、秘鲁和玻利维亚三国为了争夺资源，19世纪不惜兵戈相见，史称“太平洋战争”（Guerra del Pacífico,英语War of the Pacific），又叫“硝石之战”。

战争从1879年打到1883年，共打了4年，结果智利获胜，把阿塔卡马沙漠全部纳入版图。

战胜者智利在山顶建造了战争纪念馆供人们参观。

海岬山顶矗立着一尊高大的基督像，救世基督像成了阿里卡的地标。耶稣基督身着长袍，张开双臂，显得庄重、威严。

他深情地俯瞰山下太平洋的远处，预示着博爱的精神和对独立的赞许。

基督像底座是一个小型的教堂。

从山底走到通向海岬山顶要走很长的一段路，路上有基督徒供奉的圣母像。

站在圣母像下可以看到远处的基督像和智利国旗。

在上山的路上还有印第安人信奉的图腾画和符号。

山顶巨大的智利国旗。

站在山顶上，阿里卡的城市风貌尽收眼底。

远处是我们的邮轮。

山顶下面是博物馆，记录着智利人民在那场（硝石战争）中的取得胜利的那段过往历史。

下山，在不远处的山腰处与基督像遥遥相望的是一尊白色的圣母像。

圣母伸开双臂似要拥抱前边白色的巨大十字架。耶稣被钉在十字架上是为了拯救人类而受难赴死，圣母玛利亚是要拥抱她的圣子吗？还是要对世间万物都充满包容之心，用最宽大的胸怀包容所有的事情呢？

沿途看到华丽的圣马可教堂（Iglesia de San Marcos）建于1876年，是由大名鼎鼎的法国建筑师埃菲尔（1832-1923）设计，受秘鲁总统何塞•巴尔塔委托建造。

这座教堂的特别之处在于同巴黎的埃菲尔铁塔一样，都是铁结构。

今天恰值南美洲第三大重要的狂欢节——太阳之力国际安第斯狂欢节(Carnaval con la Fuerza del Sol)之首日。

每年1月在智利“北部之门”的阿里卡，都会举行为期三天的狂欢活动，期间近一万六千多名舞者和众多音乐家们，身着各类盛装，与无数的观众一起载歌载舞，好生热闹，那欢庆的场面很震撼的。我们正好赶上，很幸运。

这个狂欢节将持续72小时。

欢快的游行队伍艳装浓抹，服饰靓丽，载歌载舞，舞姿翩翩，情绪高亢，锣鼓喧天，狂欢节的队伍春潮决堤般地涌向大街，阿里卡市的每个角落都充满了色彩和艺术表现力。

安第斯文化以历久弥新的舞蹈为核心，随着引导狂欢节的舞团逐年壮大，除本国人员外，还有来自巴西、阿根廷、玻利维亚、秘鲁、哥斯达黎加等国家的参与者，一场持续三天的狂欢盛宴将在阿里卡上演。

阿里卡一带海洋是个大渔场，盛产金枪鱼和鳀鱼。阿里卡建有鱼粉、肥料的加工厂，码头上堆有小山似的鱼粉堆，也就招来了无计其数的鸟类。

这样美丽的鸟儿（印加燕鸥）我是第一次见到，太漂亮啦。

傍晚时分，海面上数以万计的鸟儿，在海面上空聚集，忽而成队密集，忽而又成片散开，在海岸边集散变换形成如海浪般的鸟浪，真是罕见！

随笔十五在这里结束了。

将继续随笔（十六）。