《了凡四训》读后总结

淼淼

和友友们，花了个把月的时间，反复深读这本书，正所谓书读百遍，其义自见 ，越是经典的古书，越是值得我们反复来阅读。

《了凡四训》，由明代思想家袁了凡所著，是他写给儿子的四篇训诫，内容涵盖了立命、修行、积善、谦德等四个方面，以此教导人们如何改善命运、积累福报、修行自身和提高修养。

初次看这本书，就被书中的精神内涵和价值观所震撼。

立命之学，我明白了命运并非定数，而是可以通过自身的努力和修为来改变的。

书中的“命由我作，福自己求”这句话，深刻地表达了这一观点。

袁老先生，以自己的人生经历，及诸多案例，告诫我们修行的重要性。教导我们要时刻保持一颗谦卑、善良的心，善心善念善行，其他的交给时间。

随着年龄的增长，越是更加注重自身的修行和提高，以此来改变自己的命运。

同时，善良和谦卑也是必修的，好比在待人接物时尽可能做到友善、谦逊。

还有，善行的重要性，尽可能的去帮助他人，为社会和谐做出一份微薄的贡献。

这本书的精神内涵和价值观，让我明白了改变命运的关键在于自身，还有修行、善良和积善行的重要性。

书中金句记录：

01.非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定。

02.假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。

03.大地上越是污秽之处，越是能够生长作物，水太清了就没有鱼能够生存。

04.透过修行让自己的心念和行为合乎义理，那我们就可以超越命数，自己决定命运。

05.即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；

07.凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。

08.讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前，还要看到长远。不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好，而它的影响却会为别人带来好处，那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。这里只是讨论了一种情况。其他好像不义的义举，好像不合乎礼而实际合乎礼的礼，好像不讲信用而实际却合乎信用的信，好像不够慈爱而实际却是大爱的慈爱，都应当细加辨别。

09.顺其自然地帮助别人，有各种各样的方法，大概而言，有十种：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。

10.见到别人的过失，应当有所包涵，为他掩盖，可以让他有改过的机会，也能够让他有所顾忌而不敢放纵。看到别人有一点点的长处值得学习，有一点点的善行值得记录，都应该放下成见，向他们学习，并要为他们赞叹且广为宣传。

11.每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。

12.有了羞耻心、敬畏心、勇猛心这三种心，必然一有过错就改，如同春天的冰遇到太阳，即可融化。

13.善于改正过错的人，在还没有付诸行动改正错误之前，就先把其中的道理彻底弄明白了。

14.有利于别人的，就是善；仅利于自己的，就是恶。如果你是利于别人，那么，骂人打人也是善。如果只是为了自己的私利，那么，礼敬别人，也未必是善。

15.我们做善事，能利于别人的就是出于公心，出于公心就是真诚。

16.盈满必定招来亏损，谦虚必定获益。

17.人一旦有了坚定的志向，犹如树木有了坚实的根基。立定志向后，就应该每一个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便，自然就会感动天地，这就是所谓的福报是由自己造成的。