古意空性 道法自然——浅析刘艺东先生国画山水赏析

刘艺东

古意空性 道法自然

——浅析刘艺东先生国画山水艺术

刘艺东始终保持一颗寂静空灵之心，不断探索传统理学的“古意”，完全自我舒展地去感受古人的气息，从“空无”的角度去重新发现“古意”的玄妙趣味。

空无之“空性”是东方哲学与美学的核心思想，是一种现实和虚幻的并存，是一个“独立而不改，周行而不殆”的无限大的整体，有形的画面对于无形的存在，或迷茫、或混沌、或恍惚，令人浮想联翩。

刘艺东正是通过这种想象力来探索凡胎肉眼所看不见的物质，用艺术的形式将他们呈现出来，因此画面便具有了神秘性与哲思性。他所构建的“东方”绘画美学语言将成为我们进行中国古典艺术追溯与传承创新的重要研究参照。

艺术创作，需要在理性维度、感性维度的基础上贯穿到另一个维度：灵性维度。这个维度总是或有或无地依存在每一个个体的身上，依存于他的感知、意识、情绪以及他的行动之中。灵性，引导着艺术家的创作从感性朝向神圣与美好而探究；灵性，引导着艺术家的表现从理性朝向博大与深邃而妙造。

刘艺东的山水画，自有胸中丘壑，笔墨自然老道，舒展宽博、极富玄妙感，观之使人遁入清凉境界。正因如此，从内心之处皆遵寻道法自然， “道法自然”，是出自老子《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。

人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。

“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。

其暗合刘艺东的艺术理想追求，他始终在探寻人类心灵归属的秘境，去感悟自然宇宙的虚无奥秘，因此艺术的视觉表现便充满新奇和超脱，达到禅意十足的境界。

这就是艺术家对生命内在精神实相之“中和之境”的觉悟，这种自我状态的“精神本相”即为“心性”，其直接反映在心学鼻祖、宋代大儒陆九渊“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”的心学理论中。

刘艺东的山水画可赏、可游、可居，其所追求的“天人合一”“有无相生” 的精神状态，对本体生命的精神进行了一次自我洗礼和回归，进行了一次无限性的解放，它抹除掉任何对外物的依附与执着，在作品中呈现出精神回归后的饱满面貌，这也是其作品足以打动人的关键所在。

悟彻“空性”“灵性”“心性”三性者，乃中国绘画之大道也。