沈阳故宫博物院建筑文化的魅力

开心(王荣新)

沈阳故宫博物院建筑文化的魅力

一个民族，能将财富和文化汇集成人文艺术，营造出一座举世震惊的、传承和创新并举的、民族和宗教相容的宫殿 ，见证了清朝早期政治、经济和文化发展的水平，标志着中华民族多元文化艺术的精湛。

去年暑假，我受英国朋友的委托，陪她女儿来沈阳旅游，顺便做一下讲解。

她女儿名叫安娜，是英国伦敦大学世界历史系的博士在读生。这次来主要是参观考察沈阳故宫博物院，然后进行学术研究。给这样一个学子做讲解，没有足够的历史知识储备是难以胜任的。很感谢这段经历，让我突击弥补了历史这一课，对沈阳故宫博物院建筑多元文化融合有了新的认知。

世界上很少有一座城市，繁华近400年，中间虽然历尽沧桑却没有中断，至今依然昌盛，这座城市就在中国，她的名字叫沈阳。

沈阳是一座“一朝发祥地，两代帝王都”的城市。有努尔哈赤和皇太极两位开国君主营造和使用的宫殿，有大文明的气象、有永远不会被任何新东西所取代的古迹地位。

沈阳这座帝都城之所以经久不衰，追终朔源，文脉是她的根、是她的灵魂。她在漫长的历史进程中，积累了丰富的民族文化，培育了独特的民族精神和民族感情，并将多元文化融为一体，物化在”沈阳故宫博物院”这一古老的建筑群中，物化在这座金碧辉煌的皇家宫殿里。用她历史的光辉，夜以继日地书写着古今的历史，吟唱着一座皇宫的兴衰，和一座城市的壮大。

沈阳故宫博物院，史称“盛京皇宫”，座落在沈阳市沈河区中街方城内。作为一代王朝的盛迹，是目前中国保存最完好的两大古代宫殿建筑群之一；是中国古代文明的瑰宝；是中国最重要的遗迹和旅游景点；被列为世界文化遗产。

当我和安娜漫步在被时光温润的青石板广场上，那风情浓郁、红墙绿瓦、雕梁画栋、秀户珠帘的宫殿映入眼帘时，仿佛穿越了历史时空，脑海里立刻浮现出王者归来的画面。

那是四百年前，努尔哈赤力排众议，乾纲独断，决绝离开刚刚建成不到四年的辽阳东京城，举军浩浩荡荡一路向北，将都城迁至沈阳，于之定鼎。古往今来“智者乐水”，我国所有的文明发源都与河流有关。汉唐以长安为都城，就是因为有八水绕长安，沈阳也是八水绕城的福地。当我介绍到这时，安娜接着说：“是的，纵观世界历史，河是世界文明和经济发展的命脉，英国没有泰晤士河就没有伦敦。就连西方文明摇篮希腊也是靠两河文明寖润的。”与智者对话一定会得到更深层次的思考和启发，感叹后生可畏。

努尔哈赤的这一迁都壮举，拉开了沈阳作为帝都的大清满洲王朝的历史序幕。同时，也开启了清王朝宫殿的营建工程。

沈阳故宫博物院 ，从1625年3月始建，到1636年完成。占地面积为6万多平方米，建筑面积近1.9万平方米。主要有宫、殿两部分组成，即所谓的前朝后寝的宫殿格局。“宫”为起居生之所，“殿”为处理政务举行庆典礼仪的活动中心。共有古建筑114座，500多间。1636年4月，皇太极称帝后，将宫殿主要建筑分别予以正式命名。

沈阳故宫博物院，是清王朝缔造的第一座庄严恢宏的帝王宫殿建筑群，是中华民族几千年来建筑文化的杰出之作。安娜曾去过北京故宫和其他国家的宫殿，她感慨地说：“沈阳故宫博物院的古朴之美，与北京故宫相比更具有独特的魅力，她的风格可以和世界上其他早期建筑文明相媲美。”安娜以一个历史研究者的角度有资格做这样的评价。

一个朝代的遗迹，经过近四百年的风霜雪雨，没有成为泥土中的化石；没有成为残照的废墟；没有成为考古学家苦思冥想的难题，仍以可贵端庄的姿态，迎接和守护着每个清晨和夜晚；迎接和拥抱着慕名而来的世界各地的游客。这样古迹文化长寿在世界上也是个传奇，也正是安娜要研究的重要课题。

任何文化的生命力都在于创新，而不是一概复古。沈阳故宫博物院的建筑，就是在复古和创新中创建了属于自己的文化地位。其主要特征是：以浓郁的满族文化和传统的宫殿建筑融合为主，同时，兼收并蓄汉、蒙、藏民族的建筑结构和装饰风格，使其华丽却不失传统，雄伟又显多姿多彩。乾隆皇帝东巡时，曾赞美沈阳故宫博物院建筑“规模迥不群”，为历代皇家宫殿独树一帜。

具有代表性的有大政殿、十王亭、崇政殿、清宁宫、凤凰楼、文溯阁等。其中，大政殿又称八角殿、大衙门、笃恭殿，是最具民族特色的一座上乘之作，是清太祖努尔哈赤定都沈阳在故宫建造的第一座宫殿。位于故宫博物院东路中轴线北端，坐北朝南、庄严肃穆、气宇轩昂。是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所，许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。例如，皇太极率部出征及胜利凯旋都在此举行了出征和庆功大典。1626年，清太祖努尔哈赤病逝后，皇太极继位大典在此举行。1643年，52岁的皇太极驾崩，他的第九子6岁的顺治皇帝福临也在此登基。顺治皇帝继承清太祖努尔哈赤和太宗皇太极之遗业，又开创了一统江山的新纪元，而这一切都是以大政殿为起点。

大政殿的建筑整体为木架结构，它刻满了形象文字。如屋顶为重檐、廊柱式、飞檐斗拱等，都是采用了汉族传统建筑的做法。尤其是殿堂的门窗均为隔扇式，这显然来源于满族或东北地区汉族房屋的装饰。坐落在1.5米高的须弥座式台基，原本是用于佛像的像座，用在此建筑上，彰显了建筑的高贵与尊严。殿顶瓦上的相轮、火焰珠、宝瓶、非牛非羊的怪异兽头等，这些藏传佛教文化之物用在大政殿建筑上，不仅建立一个精密的精神架构，更增添了大政殿的庄重与神圣。无论从结构，和装饰工艺等，每一个细节都蕴藏着精神文化的存活。八条垂脊上气势恢宏的威武力士、殿内天花板上的梵文装饰等，体现了蒙古族、藏族建筑和装饰特点。塔亭式，殿出八角，八面皆门 ，这是满族游牧生活和戊马生崖营账的化身。这种将差异文化，对峙文化完美组合，将熟悉和陌生的艺术形态以及佛教建筑技法和地方特色，一统融在建筑上写实，如同把世界万物都召唤在一起进行神秘吟唱的话语系统，让人们从浓重的文化氛围中，领悟到多元文化融合的魅力。

大政殿左右两侧的十王亭，称为八旗亭，也是沈阳故宫博物院早期建成的建筑。左右翼王分别掌管军事和民事的两大机构。其排列顺序呈“八”字型散开 ，寓意着清朝王土无限扩展。

置身于这座金碧辉煌的大正殿，兴奋莫名感受到大政殿跳动的脉搏。那笼罩九州、镌刻山河、自成一脉、独领风骚的恢宏气势，令观者震撼、令听者萦怀、令学着疾书、令来者忘返。它把政治之梦、君子之梦，民族之梦、人格之梦都寄予在其中，凝聚成了民族灵魂。活出个大清朝崛起；活出了民族智慧创造的奇迹；活出了生态共同体的精神价值。

伟大胜于空间的是宏伟的气势，伟大胜于时间的是传承的风情趣味。 大政殿已经够绮丽惊世了，但是，来到清宁宫，使人感觉到抬头低头都是文化。独特的文化和鲜明的满族韵味吸引着潮涌般的游客。

随着人流来到凤凰楼，它是大内宫阙前殿后寝的过渡。高达22米，是故宫的制高点，被称为沈阳故宫博物院的“明星”建筑。登上凤凰楼一缕瑞气扑面，俯瞰沈城望穿千里，顿感有种当年皇太极指点江山的霸气。一朵祥云如同先人盘坐在那里，笑容可掬，好像在说“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

穿过凤凰楼来到清宁宫，还没等我介绍，安娜反串成了我的导游，她说中国建筑文化同中国历史文化一样博大精深。北京故宫是“宫低殿高”的建筑格局，而沈阳故宫则是“宫高殿低”的风格。看来，安娜在游览之前是做功课了。确实，“宫高殿低”是沈阳故宫博物院的鲜明特色。这种建筑形式，采用了中国古代传统的歇山式建筑，高台院落。这是源于满族在山区时，部落首领居于最高处习俗的传承。它构成了一种象征，突显出清宁宫在宫区的主导地位。

清宁宫是沈阳故宫建筑群保存最好的宫殿建筑之一。是清太宗皇太极与其皇后的正寝之宫，也是清朝早期政治、文化和军事的重要场所。以正宫为中心，宫前两翼外八字形排列四大配宫。在清宁宫两侧分别建有三开间的东西小配宫。这是典型的东北“四合院”建筑形式”，充满了满族传统建筑格局，延续至今。

抬眼望去，整齐的宫群，富丽堂皇。宫顶琉璃瓦在晚霞中，如同飞来千寻塔，金顶美轮美奂。那种不畏浮云万古不移的姿态，如同天地恒昌，不管人们记不记得它，都傲然挺立在那，与清风明月名垂史册。

再看宫内，陈设豪华充满皇家气派。墙壁上挂着名贵的字画和瓷器，虽然少了昔日的光彩，只剩下晚妆般的浓淡，但是，仍然不失皇家艺术品的精华。

最具满族传统的“口袋房”、“万字炕”，烟囱建在地面上最吸引安娜。她小时候曾经听奶奶讲过“大灶台、热火炕”的生活经历，没想到在故宫一睹为快。在这里体验到了祖先居住所的烟火气息和悠悠韵味。同时，让我联想到现代千家万户用的地热，是不是用贵族世家的旧烟火，才增添了现代文明的新温度 ？因历史文化的奇特；因民族文化的组合；因艺术灵魂的注入，使这座宫殿的每一个角落都充满了盛世皇家文化的气氛，每一个细节都是文化艺术的经典。

有炕就有烟囱，来到清宁宫后院，不得不驻脚仰头惊叹，这是一个拔地而起的烟囱，也叫“跨海式”烟囱，是满族居民独有的取暖做饭排烟形式。直到现在，东北少数农村房山头还可见到这种烟囱。四百年前，这是满族民居的一大特色。也是当时沈阳城内唯一的一根烟囱，寓意着“一统江山”。

沈阳故宫博物院是明清时代保存古老建筑最多的博物馆，是中国历史文化的宝库，并非一日看尽长安花那么简单。夕阳西下，尽管只是观赏了冰山一角，但是对于安娜来说还是一饱眼福，收获空前，感慨万千，不虚此行。

文化，是人类在特定时间和空间上生态共同体，而建筑往往就是这种文化的载体和象征。沈阳故宫博物院作为地标历史建筑，它以多元历史文化为支撑，经过四百年之后，仍然光辉不减、风采依旧，成为人们心中生生不息的循环记忆。若问今日沈城人，这个城市有什么值得记忆的文物古迹？答案肯定是一致的，那就是沈阳故宫博物院。

那一幢幢无可超越的建筑;一重重无以伦比的壮美；一系列无以复制的伟大，足矣让观者凝神屏息。对于专研世界历史的学者安娜，不得不拿起浩荡之笔，用不同的诠释为中国博大精深的历史文化发声，让更多的世人知道，中华民族文明历史的伟大和传奇，它不朽的精神价值，不仅属于中国，而且属于世界。