<p class="ql-block"> 作者 王平安 </p><p class="ql-block"> 美篇号 464536611 </p><p class="ql-block"> 图片源自百度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 说熏炉,必先说香料。</p><p class="ql-block"> 开宗明义,中国香文化渊源流长,前溯久远。</p><p class="ql-block"> 西汉之前,古人使用香茅。即将薰香草或蕙草等草本植物,放置在青铜豆式炉中直接点燃,虽然香气馥郁,但烟火气很大。</p><p class="ql-block"> 汉代与西域的交往越来越频繁,外来香料开始进入中国。像南海龙涎香、苏合香、加里曼丹沉香等等纷传入中土。乳香、咖楠沉香、龙脑香;荜澄茄、金颜香及合成香等几十种香料齐涌。这些香料种类丰富、味道浓郁,留香持久,迅速受到皇亲贵族的追捧,并迅速在民间流行开来。</p><p class="ql-block"> 大户人家、僧道巫尼,用炭火将树脂类香料点燃,其香味浓厚,烟尘、火气又不大,深受普众欢迎。</p><p class="ql-block"> 《颜氏香史·序》云:“焚香之法不见于三代,汉唐衣冠之儒稍稍用之,然返魂、飞气出于道家,旃檀伽罗盛于缁庐。”</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 唐朝时期,大宗进口商品以金银珠宝、牙料犀角为主,到了宋代就渐渐多以香料为主了,尤其是最受欢迎的乳香。</p><p class="ql-block"> (几种可燃性树脂类香料)</p> <p class="ql-block"> 北宋皇祐五年,外番进贡香药总量高达65874斤,到了南宋乾道三年的宫薄记载,当年番贡香料已高达104385.8斤。同时期大食国(阿拉伯帝国)独与中原交易额达100730斤之数。每年香料抽税占市舶司抽解的40-60%,是那个时期名副其实的大宗货物。</p><p class="ql-block"> 朝廷香料充盈,就得要说到散香的用具——香炉。</p><p class="ql-block"> 古人很早以前就使用石凿、陶制、玉雕等香炉,但最具代表性、被称为香炉鼻祖的还是“博山炉”。</p><p class="ql-block"> 武帝奉道教,按东方海上仙山之景御制“博山炉”。腔内灼香草,盘内置清水,袅袅香烟加之蒸腾热气,环抱炉身,宛如真实海上仙家道场。</p><p class="ql-block"> “博山炉”盛行于两汉与魏晋时期,后来逐渐演变成香炉的一个固定类型。后世历代都有仿制,材料各异,以铜为主,并各有改型变异。</p><p class="ql-block"> 缥缈仙山外,香凝一炉中。虽然在“博山炉”之前,已经有了兼用的青铜焚香炉,但都不如“博山炉”那样特点明显和影响久远。</p><p class="ql-block"> (一件原尺寸高仿品和各地博物馆里展出的“博山炉”)</p> <p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 古代人一直相信在云雾缭绕的深山居住有神灵、仙人。各路神仙穿梭云间,享受着 “……肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御风龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟(庄子《逍遥游》)”仙界生活。</p><p class="ql-block"> 六朝《咏博山炉》诗曰:“上镂秦王子,驾鹤乘紫烟………”</p><p class="ql-block"> 列子说神仙居住在“岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱”五座仙山里,更是通往天界的必经之路。这些奇思妙想就是汉代创造“博山炉”和后续演变形状的创意源泉。</p><p class="ql-block"> 汉工匠从商周时期豆型青铜器得到了灵感,绞尽脑汁,创造出了水滴状的铜炉体样式。</p><p class="ql-block"> (商周时期青铜豆)</p> <p class="ql-block"> “博山炉”炉体多青铜豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形。</p><p class="ql-block"> 炉上端的众多羊角形尖角代表博山。博,为广、大、多等意,“博山”即蓬莱众多仙山。炉间雕有云气纹、人物及鸟兽。于炉中焚香,轻烟飘出,缭绕炉体,自然造成群山朦胧、众兽浮动的效果,仿佛传说中的海上仙山。</p><p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block"> 可以肯定的说,虽然中国自古就有熏香习俗,且熏香器具也应运而生,到战国时期,熏炉制作已达到了令人难以想象的精湛程度。但公认的“博山炉”的起源,却始自汉代,</p><p class="ql-block"> 据《西京杂记》记载:长安巧工丁缓善做博山炉,能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰。博山炉工艺之繁,远远超过后来出三足香炉。</p><p class="ql-block"> 1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金银博山炉就是见证,其造型和制作工艺达到“博山炉”铜器的天花板。</p><p class="ql-block"> 此炉汇合仙山、大海、神龙、异兽等多种元素,不仅反映出汉代人求仙和长生的信仰体系,也体现了大汉王朝“包举宇内,囊括四海”的胸怀与气度。精美绝伦的设计理念、巧夺天工的铸造技艺,都充分诠释了盛世大汉时期工匠高度的智慧和非凡创造能力。</p><p class="ql-block"> (出土于保定满城汉代中山靖王刘胜墓出土的错金银“博山炉”。可谓旷世奇珍,身价不凡)</p> <p class="ql-block"> 当炉内香料点燃时,袅袅轻烟从山峦的起伏处缓缓逸出,缭绕在山峦景物间,虚虚实实,亦真亦幻,犹如海上仙境。</p> <p class="ql-block"> (拨头份的宝贝。汉武帝御用之物,刻有“未央宫”等36铭文。后赠送与大将军卫青)</p> <p class="ql-block"> 五</p><p class="ql-block"> 李白诗云:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”,记录的就是熏香现场烟雾氤氲的情景。</p><p class="ql-block"> 前面说过,虽然曾有石、陶和玉等材质的“博山炉”出现,但作为最经典的熏香器物,青铜材质“博山炉”深受追捧,古今皆如此,应该是整体受热均匀,散香快。</p><p class="ql-block"> (各地博物馆陈列的“博山炉”)</p> <p class="ql-block"> 六</p><p class="ql-block"> 到了宋元,源自汉的青铜“博山炉”已经成传说。此时宫廷沿袭了盛唐时期的传统,新造“香炉”多是各窑口瓷器,造型也趋于更加简洁。</p><p class="ql-block"> (宋人使用香炉)</p> <p class="ql-block"> 到了明朝,宣宗朱瞻基设计监造的“宣德炉”出现,且拥趸如过江之鲫,逐渐掩盖了其他熏炉(包括“博山炉”)的光芒。</p><p class="ql-block"> “宣德炉”的造型,开始往另外一种美学方向转变。而“博山炉”的历代传承故事,也慢慢接近了尾声。</p><p class="ql-block"> (“大明宣德炉”款的宣德炉)</p> <p class="ql-block"> 文章最后,我们再来说说香料。</p><p class="ql-block"> 明清使用香料已经普及,意味着民间对香料的总体需求量更大。但是,明清两朝的国策是闭关锁国,特别是明代开始禁海令,禁绝一切海外贸易,导致海外的香料输入内陆十分有限。这时候,国内香料种植则繁荣起来。例如国产沉香,即白木香(土沉香),因在东莞大量种植,故民间称为“莞香”,其中的极品称“女儿香”。</p><p class="ql-block"> 冒襄《影梅庵忆语》中说:“又东莞以女儿香为绝品,盖土人拣香,皆用少女。女子先藏最佳大块,暗易油粉。”</p><p class="ql-block"> 莞香转运集散于香港岛的一个港口,“香港”因此而得名。</p> <p class="ql-block"> 七</p><p class="ql-block"> 每个人都会有自己的独特的眼光,有人喜欢繁复、飘飘欲仙的青铜“博山炉”;也有人则偏爱含蓄厚重、极简之美的宣德炉和色泽多彩的瓷炉。</p><p class="ql-block"> 萝卜青菜各有所爱,穿衣戴帽各有所好。</p><p class="ql-block"> 敢问,您平日使用香炉吗?喜欢燃哪一类香料呢?</p><p class="ql-block"> (完)</p>