我的“三言两语”

卯金刀

　　这辈子因工作属性写了不少开篇即“同志们”的官文，起初代人捉刀，后来为己所言。由于积多年久，又是“一次性”的展示，大都不记得如何用场了。

没料到，在为己所言的“同志们”中的这几句话却让他人记住了。那是前年住院单位来人探视，来的这位是我在职时的中层干部，彼时已进入领导层。聊天中，这位话接话地说，您当年对我们讲的“三言两语”，现在还记得清楚，随即复述：言多必有失，伸手必被捉，放纵必惹祸；人与人比素质，县与县比队伍。这让我想起当年来，为让大家记得住，还简化为“三必两比”。

当年概括并推出这”三言两语”，与我的岗位职责密切相关。我重组前的单位肩负着“天下第一难”的国策重任，一票否决，全民参与，尤其是每次县与县之间的“推磨”大检查，关注度高，问题也较多。在每次“推磨”前的纪律教育时，我在保证上级文件必学的基础上，主要以“三言两语”为纲，讲评上次大检查中正反典型事例，以此对大家敲警钟，让大家长记性。我的“三言两语”虽语意浅显，但对实际工作所产生的效果还是明显的，在我任专职期间，没有因较严重违纪而被纪律条例处理的。

凝练为“三言两语”尤其是“三言”，并非是玩文字游戏讲工整，而是真切地源于自己的生活积淀和人生历练，是心得，更是心戒。难忘大院工作那么多年，那是一个原则性、程序性、纪律性都非常强的部门，记得刚进单位时部长的三句话“不该说的不说，不该看的不看，不该做的不做”，虽然全是大白话，可在我们以后的实际工作中真的不是“白菜价”。再后来，“慎言慎行慎独”之“三慎”，更精练地成为我们这个部门每个人的自我要求和自我警示。若喻为练功夫，我的功底就是在这儿打的。

　 　退休几年了，今儿再来说道“三言两语”，已是昨日黄花。然而，由此我也联想起了昨日的一些故交，有位还曾同室办公，后来在近百万人口的大县主政，按说根正苗红，前途无量，因管不住自己的手而郎铛入狱，经案审，有“伸”手的，也有“递”手上的。很有几年了，不知他是否还在里面吃“牢饭”，或许他早已有所悔悟“若知现在，何必当初？”世上没有后悔药。

从管住嘴和手做起，掌控好自己的欲望，往小的说是一个人的德性，往大的说是一个人的“三观”。我国的儒教文化对此有着重要思想，圣贤伟人对此也多有论道，且都有着深刻的教育和警示作用。弘一法师智慧箴言：言多必失，慎言方能行稳致远。其意是话多、错多、是非多。正是如此，《三国演义》中的杨修，因多言而遭曹操猜忌，终招杀身之祸。此乃言多必失之鉴。大元帅陈毅名诗《七古. 手莫伸》“手莫伸，伸手必被捉。党和人民在监督，万目睽睽难逃脱……”不是吗？有的退休多年后也进去了。苏轼有首词《临江仙. 赠王友道》，词中运用大量典故，告诫好友不可太过放纵，不可恣意风流，否则，必然会带来德行的变化。现实生活中，搞权色交易，生活极度糜烂的伪君子还少吗？凡此种种，伤风败俗，祸国殃民，令人不齿。

抛开官方说民间。一个嘴不净、手不净、心不净“三不净”的庶民，也是让人特别厌恶的。其实，我们的先祖有许多教诲百姓洁身自好并积极向上的贤文格言，依然可以用来作为道德与文明教育的辅助内容，如：但行好事，莫问前程；吃人嘴软，拿人手短；天狂有灾，人狂有祸；白天不做亏心事 ，半夜不怕鬼敲门；授人玫瑰，手留余香；讷于言而敏于行等等。若此，党风政风民风之间，既有引领，也会融合，久久为功，皆能向好。

　　 当年的“三言两语”，我退它也褪了。可我觉得，将“三言”之一改为“言多惹人烦”，对我们退休老人仍有告诫作用，少掺和子女们小家庭的事，寡言好，不言最好。朋友，您说呢？

（ 2024、5、1 信阳 ）