<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">读书的亮点在于照亮生活,生活的亮点包括积累智慧与学问。生活与读书是互见、互证、互相照耀的关系。 ——王蒙</span></p> <p class="ql-block">值班,拿本书静静地读,王蒙的《庄子的享受》。庄子原著读不太懂,看王老娓娓道来,犹如导游一处风景,引人入胜。书中总有很多话,切中自己的心路历程,或会心一笑,或如释重负,深邃的思想,深入浅出的讲解,受益匪浅。写到庄子对自然界天籁地籁描写的时候提到了柳宗元的《永州八记》,说是受庄子的影响,于是我就撂下书,开始了延伸阅读。</p><p class="ql-block">这种方式就是我的学习常态,兴之所至,趣之为开。仿佛在一条大路上行走,看到旁边的曲径,就去通幽处探探,然后再回来。</p><p class="ql-block">先百度,搜索《永州八记》,逐文阅读。边读边心驰神往,这八篇文章,堪称古文游记中的精品。“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。”联想到我的一个熟人,热爱旅游并且常用视频记录所见的风景,心境略同。视频虽直观,但与文字相比,总觉得少了点什么,好像太直接了,没有经过口腔的咀嚼,直接到了肚子里。在没有影像的千年前,柳的文字竟能让人身临其境,山、潭、丘、渴、溪如在目前,美不胜收,令人遐想无限。我们中学课本的《小石潭记》就是其中之篇。“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝……”你看,对鱼的描写多么生动形象,活灵活现,鱼的影子好像映在水底的石头上,寥寥几笔,传递给读者的那种宁静,那种清澈,那种自在和空灵,让人赞叹不已,不愧为“游记之祖”。</p><p class="ql-block">写出如此美妙风景的人,该有怎样“潇洒”的人生?</p><p class="ql-block">一镜到底,接着到学习强国看视频。《百家讲坛》唐宋八大家系列有柳宗元篇,是山东大学吕玉华教授讲的。她从柳子厚衔着金钥匙出生在河东柳氏,少年有才,青春得志,讲到永贞革新政治上踌躇满志,意气风发,再到与刘禹锡等人的友谊,直至被贬官永州。听了名师的讲授,柳宗元的形象在我心中逐渐明晰起来。</p><p class="ql-block">唐顺宗即位后,以王叔文为首的政治集团被重用,柳宗元是集团成员之一,他们推行积极的政治革新,可悲的是,即位就中风的皇帝,刚半年就因病被引退。一朝天子一朝臣,宪宗即位,原来的宠臣成了被打击对象,全部被贬官,后称“二王八司马”事件。柳宗元被贬为永州司马,一个连住所都没有的闲差。在永州十年期间,他为了排遣内心的愁绪和苦闷与山水做知音,在这期间创作了大量的文学作品,表达他内心的孤独、愤懑与反省。<span style="font-size: 18px;">至此,我才理解了《江雪》中包含的千 万 孤 独。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">柳宗元有经世之才,却命途多舛,从巅峰到谷底,一具肉身凡心,承受了生命不可承受之重,冰火两重天的淬炼,让他的精神涅槃重生。行到水穷处,坐看云起时。且游且记,且思且论,且待……即真实又渺茫,即旷达又无奈,即孤勇又丰盈。</span></p><p class="ql-block">走进他,仰之弥高。遂从微信读书下载了《柳宗元文集》,先囫囵吞枣,等纸质书购来,再细细品读。</p><p class="ql-block">柳宗元的一生文学成就极高。他与韩愈共同倡导古文运动,并称“韩柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。对中学课本里有的篇目,如《捕蛇者说》等,记忆犹新。但是对没有选入课本的其他文学作品却知之甚少。今天算是恶补一下。诸如《种树郭橐驼传》、《梓人传》等都值得学习和传颂。</p><p class="ql-block">他还是寓言“魔法师”。我们耳熟能详的《黔之驴》出自《三戒》,另有两篇《临江之麋》《永某氏之鼠》,这些短小精悍的寓言故事都非常有意思,以动物喻人喻事,含义隽永。还有《蝜蝂传》,通过一个善负物、喜爬高的小虫子的故事,讽刺了那些贪婪成性,至死不悟的腐吏,至今仍有警醒世人的现实意义。</p><p class="ql-block">永州之后,他终于迎来了一个小小的转机,任柳州刺史,四年时间里,他为政以德,施展自己的政治抱负,提出“吏为民役”的思想,相当于现在所说的人民公仆。他释放奴婢、兴办学堂、开凿水井、开荒建设,功绩卓著,受民爱戴。可叹,一代宗师47岁终于柳州,给后世留下无尽感慨。</p><p class="ql-block">柳宗元的人生因政治上的失意而成就了文学上的辉煌,永垂千古。所以,有人说中国文学最亮眼的部分是贬官文学。中国传统文化崇尚道德修养“三不朽”,即立德、立功、立言。柳宗元、苏轼他们这些饱学之士,贬官之后著书立说,加深了对人性对制度的思考,硬是将灰暗的命运抹上一道亮丽的色彩,他们的文学理念、文学精神、文化人格,在历史的星空中熠熠生辉。</p><p class="ql-block">越读越觉得自己知识的贫乏。表妹是中学语文老师,此刻我想,她要是能多读一些课外的文学知识,顺带讲给学生,一定会引发少年们极大的文学兴趣和对美的感受,那该有多好。年轻的人生是多么需要优秀传统文化的熏陶。</p><p class="ql-block">于我而言,现在的学习就像是在沙滩上捡拾贝壳,今天捡到了一颗珍珠,如孩童般欣喜。</p><p class="ql-block">回到庄子,另起一行。吾生也有涯,而知也无涯。人到中年,恐慌不得,贪图不得。“避免自己与自己过不去。舒卷有度,刚柔并济,张弛得法,劳逸兼顾,是养生的原则,也是求知的方法,更是可持续做事的法门。”这是《庄子的享受》中的一段话,用于指导目下我学书法的困惑,竟也如此贴切。</p><p class="ql-block">郢书燕说,幸甚至哉!</p>