因一本书——蒋勋《吴哥之美》的旅行

三色花

　　今年初，终于启动柬埔寨之行。游玩越南后，从胡志明市飞往柬埔寨的暹粒，鸟瞰大地，满眼的绿色从底下掠过。

　　从天空看，分不清国界，植被却变化明显。

　　这是柬埔寨吧？天空少了几分通透，大地多了几分干渴。

　　柬埔寨，我们来了！暹粒，我们来啦！

　　团友拍下了机场廊桥玻璃上的文字——铁杆友谊。

　　先赏高棉的微笑。这是本次旅行的重要目的——参观吴哥窟。几年前，读蒋勋先生的《吴哥之美》唤起了我的好奇。

巴戎寺是吴哥城的中心点，在巴戎寺中，有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，而令世人称奇的是，这些雕像都面带笑容。据说，这些高棉人的笑容就是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。

先别急，后面再上图细说。

　　我们下飞机就来游览以前西哈吴哥国王行宫，柬埔寨的国王来暹粒的临时住所，不对外开放，只能赏外观。

这是去参观的路上，看到售卖拜佛的用品。很有特点的是将荷花花苞外面花萼和表层花瓣剥开折叠。在佛教里，荷花有很重要的象征意义。柬埔寨民众信奉佛教，推崇佛祖，尊敬僧侣，所以会选择在寺庙礼佛的时候用荷花进行供奉。一般不会单独供奉一朵，都是买那些做成荷花的花篮送到寺庙里供奉。行宫所在的皇家花园里有一个寺庙。

　　这就是寺庙，不断有信众来拜佛。

　　行宫不大，但看起来很精致。

　　奇怪，在越南和柬埔寨没看到什么鸟。这两种超级菜。黑色的是家八哥、褐色的为斑姬地鸠。

　　百年以上的楠木，上面还挂着大型蝙蝠

　　瞧！那黑色的就是蝙蝠，地上全是蝙蝠粪便的渍。

　　小姑娘跟着在这做生意的妈妈，我要求帮她拍张照，她特别高兴，还大方地要我拍视频。

　　参观后吃完午饭，回到酒店休息。哇，这是我们要住三个晚上的酒店耶，满意、非常满意！

　 宽敞有档次的的房间、卫生间，还带有小阳台，一天整理两次房间。要是设置个晾衣服的地方，那就完美了。当然，我们在这，把衣服洗得干干净净。

　　午休后，大伙坐车来做柬式按摩，环境不是太好，都觉得里面有气味，可能是没开窗的原因，但按摩很舒服。来自团友的拍摄。

　　马上出发洞里萨湖。这柬埔寨的地图，三面环山。据说，大巴都是韩国的旧货，汽油、电都很贵。刚才屋里的空气不太好，开窗耗能的原因？不过，无论我们中午还是晚上回宾馆，房间的冷气都是提前开好的。

　　大家坐上船参观洞里萨湖。洞里萨湖又名金边湖，巨大的淡水湖泊，长形，位于柬埔寨境内西部，属心脏地带。有条连接洞里萨湖和湄公河的水流线洞里萨河，有120公里长。洞里萨湖像一块巨大碧绿的翡翠，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”

　　这都是做生意的船，因为湖里的是越南人，他们没有国籍，不可以上岸，所以，采买就在类似这样的店铺。

　　孩子们在运动，这应该是岸边生意人家的孩子。

　　雨季，这里的水位会涨上来很多，水深高度的印记清晰。

　　左边高处的房子是警局，小船就是湖中渔民们的交通工具。

　　这是跟大人来做点小帮忙的孩子。导游说孩子们下午不上课，有钱的人家会花钱请老师下午辅导孩子功课。

　　瞭望塔？

　　交易市场

　　商店。水中叉在一起棍子，据说是固定位置的。

　　参观的地方

　　饭店？

　　吃喝拉撒，全在这，可以想象生活状况是什么样子。

　　这是学校

　　教堂

　　我们上的参观景点里养的鳄鱼

　　妈妈怀里畸形的孩子，与越战中美军使用的贫铀弹有关吗？战争残酷，国家太平是老百姓幸福的基础。

　　洞里萨湖的夕阳

　　暹粒的夜晚，我们没有去到城市。

　　酒店的泳池，可惜，我忙着洗衣服，居然3个晚上都没来享受一次。

　　就餐环境、食物都很棒

　　姑娘很漂亮、小伙子很帅气，左下图那个胖小伙在中国驻柬埔寨的公司干过活，能讲一点中文，他们都很热情。非常欢迎我给他们拍照，只是无法传给他们。他们似乎不是人人有手机。

　　吴哥是高棉帝国的首都，从大约9世纪到15世纪蓬勃发展。吴哥是一座伟大都市，在1010年到1220年期间具有至少0.1%的全球人口。图为小吴哥。

（因照片太多，又对历史不太了解，可能有混乱的情况，敬请包涵）

　　游览的第一站：塔普伦寺。它在12世纪末和13世纪初所建造。我首先被这生命力超强的树吸引。

　　这是它的标志性特征。雕刻精美、建筑复杂，全是石头垒砌的，在那个时期，这是多大的工程呀。那时候的吴哥的建筑与艺术的工艺、国家财力、人力都是非常了不得的。照片远没有身临其境的感觉。这也还只是吴哥窟的一角。

种子随鸟、随风……来到了这历史的石头缝隙里，萌发、生根发芽长成如今的参天大树。它的根已伸至历史的长河、瓦解了那个盛世？抑或年轮里镌刻着真腊王国的史诗？

　　一眼望到的是什么？艺术的美感、真腊的昌盛、兴衰的历史变迁？

　　这是龙尾，到处都有巨龙。

　　这是巴戎寺，柬埔寨著名且装饰华丽的高棉寺庙。建于12世纪末或13世纪初，它作为大乘佛教闍耶跋摩七世国王的官方国家寺庙。

以下摘自：蒋勋《吴哥之美》

晚年的闍耶跋摩七世，年迈苍苍，经历过惨烈的战争，似乎想合上双眼，冥想另一个宁静无厮杀之声的世界。

我攀爬在巴戎寺愈来愈陡直的阶梯上，匍匐向上，不能抬头仰视，但寺庙高处49座尖塔上一百多面静穆的微笑，——从我心中生起，仿佛初日中水面升起的莲花，静静绽放，没有一句言语，却如此强而有力，说服我在修行的高度上继续攀升。

战争消失了，尸横遍野的场景消失了，瞋怒与威吓的面孔都消失了，只剩下一种极静定的微笑，若有若无，在夕阳的光里四处流荡。像一种花的芳香。连面容也消失了，五官也消失了，只有微笑，在城市高处，无处不在，无时不在，使我想到经典中的句子：不可思议。

这个微笑被成为“高棉的微笑”。

插曲：这次来就想用相机拍下这里的文明、记录光阴的故事，但行李箱太小，出发前还是放弃了带相机的念想。特别鸣谢：室友把相机借给我。关于导照片的花絮，两个人笑到肚子疼。感恩室友耐心地通过微信一张张传给我。

　　这就是大家聚精会神欣赏的浮雕，我无法像蒋勋先生那样从各个视角感受、解读这里的建筑、历史、宗教、神话……我只有带着敬佩，用眼睛看，用心感受这里的一切。

　　巴戎寺的浮雕传达出庶民生活的活泼自由，雕法写实而又丰富。

　　路过看到这牌子，这边有多个国家的援助修复，这是我国的

　　这好像是哪个城门

　　崩密列（Beng Mealea），是一座小吴哥窟式的寺庙，名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里。它是一座印度教寺庙，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是砂岩，很多建筑都已经损毁，而且很难再被复原。

　　斑蒂丝蕾的石雕图案，像波斯的织毯，像中国的苏绣，像中古欧洲大教堂的玻璃花窗，像闪动的火焰，像舒展的藤蔓，像一次无法再记起的迷离错综的梦。

这座俗译为“女皇宫”的建筑，修建于公园967年。斑蒂丝蕾的建筑比一般神殿山的寺庙要平缓低矮许多，没有陡直俊伟，令人眩晕的高度，而以十分亲近人的尺度布置成温暖的空间院落。它或许是国王赐给隐退高僧静修之所，格外有一种谦逊宁静。选择了一种好玫瑰红的细质砂岩，在阳光照射下，反应出石质中浅浅的粉红色泽。

——摘自蒋勋《吴哥之美》

　　红色，是女王宫特有的颜色。散发着女性的柔和、温暖、精致

　　。

　　这里似乎是周萨神庙，有我国修复的痕迹，有些混乱，我不太确定。下次的游记，需要每天及时记录。

　　我们手脚并用爬空中宫殿。

以下摘自蒋勋《吴哥之美》

许多人不解：这样陡直的高梯不是很危险吗？

但是，从没有虔诚的信徒会从梯上坠落，坠落的只是来此玩耍嬉戏的游客。吴哥寺庙的建筑当然是为了信徒的信仰，而不会是为了玩耍的游客。

我一直记得吴哥寺的阶梯，以及巴绒寺的佛头寺塔。

巴戎寺是阇耶跋摩七世晚年为自己建造的陵寝寺院。他已经从印度佛教改信了大乘佛教，许多原始欲望官能的骚动，逐渐沉淀升华为一种极其安静祥和的微笑。

使我在阶梯上不断向上攀升的力量，不再是抵抗自己内在恐惧慌乱的精进专一，而似乎更是在寺庙高处那无所不在的巨大人像脸上静穆的沉思与微笑的表情。

　　震撼的宫殿

　　多个摄影师在拍摄，定睛一看，monkey

　　这小猴娃出生多久了？能干！能拍到这样的画面，归功于室友的相机。

注意：猴子很野，切莫招惹。

　　象台

　　这个平台，用来阅兵的场所

这是去小吴哥前拍的，忘了是哪个地方。

　　吴哥窟（也叫小吴哥）是整个遗址中保存最完好的寺庙建筑。今天柬埔寨人将它放在自己的国旗上，足见吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。吴哥窟最初是为敬奉印度教神灵所建，但是今天已演变为佛教寺庙。在方形广场的四个角上，各有一座石塔，而广场中央矗立着一座更高的石塔，象征神话中的圣山。无论印度教还是佛教信徒都相信，中间这个神圣的所在就是宇宙的中心。吴哥窟建在三层台阶的地基上，每层台基四周都有石雕回廊，浮雕大多取材于印度著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》的神话故事。寺庙中央大道两旁是九头蛇形栏杆，柬埔寨传说中，九头蛇会带来风调雨顺。寺庙周围是护城河和水池，不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙显得更加神圣雄伟。吴哥窟是人的杰作，但每个设计都是为了体现神性。置身于吴哥窟的佛像间，已经分不清自己究竟是站在神的领地还是人的空间。神性和空间交汇在这个密林中的古城。提到吴哥窟，人们自然会想起《花样年华》的最后一幕：一个男人将无法对人倾诉，甚至自己都无法面对的一段情感秘密讲给吴哥窟的一个石洞听，再把它盖上，让发生在花样年华的故事从此留在吴哥，这里的一切，包括他的秘密，都会被自然带走，成为永恒的回忆。中心建筑十字王台尽头是吴哥寺的中心建筑群。它基本是由大、中、小三个以长方形回廊为周边的须弥座，依外大内小、下大上小的次序堆叠而成的三个围囿，中心矗立五座莲花圣塔为顶点，象徵须弥山。美国学者艾丽娜·曼妮卡解释这三层回廊各代表国王、婆罗门和月亮、毗湿奴。各回廊的每个基点上建立廊门，上中两层的回廊，四隅设置塔门，每层塔门的四座宝塔，中央宝塔形成五点梅花图案。由于寺庙的朝西取向，因此上一层须弥座的位置，并非在下一层须弥座的正中，而是略略靠后偏东，为西边画廊留出更多空间；因为同样原故，西边的台阶不如东边台阶陡峭。

　　行走的小沙弥

　　小吴哥的中心点

　　夕阳下的金色小吴哥，这视角，跟当时摄影师学来的。

　　迎着金色的夕阳，我们辞别小吴哥。历史厚重，容我慢慢了解。

　　菩提树

　　爬巴肯山，观日落。我的“80后室友劲头足得很。

　　阅读习惯，值得学习。

　　巴肯寺

　　云层有点厚

　　巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，高约70米，是附近唯一的制高点。山的西边是开阔的西池（West Baray），东南方丛林中是吴哥窟，从巴肯山顶可以居高临下俯瞰吴哥窟。巴肯山是耶输跋摩一世迁都的结果，他从罗洛寺群一带迁都到了巴肯山地区，罗洛寺一带当时已经修满了先王的建筑物，不太适合这位年轻的君主实现其城市规划。以巴肯山为中心的耶输陀罗补罗所在地，一直到15世纪，都是柬埔寨的首都。

吴哥行程，基本告一段落，明日启程金边。

　　经过几小时的汽车旅程。我们来到金边。首先看到的是西哈努克亲王雕像

　　柬埔寨金边王宫是一组金色屋顶、黄墙环绕的建筑，包括曾查雅殿、金殿、银殿、舞乐殿、宝物殿等大小宫殿二十多座，回廊上是仿吴哥寺的浮雕。曾查雅殿雕梁画栋，琉璃瓦顶，同左侧金光闪烁的波列莫罗科特佛塔相呼应，景色壮观。金殿内有宝物殿，专门陈列珍宝。在王宫的所有建筑中，银宫最为华丽，地面用4700多块镂花银砖铺就。大殿内供奉着高约60厘米、由整块翡翠雕成的佛像，晶莹剔透，是柬埔寨的国宝。这里是历代国王礼佛的圣地

　　无忧花

　　蜡像馆，一周每天的衣着颜色不同。

　　我们的团，我们的队，非常友好的哥哥姐姐们。

　　话说，出发前还买了周达观的《真腊风土记》，实在是看不懂，加上精装本，封面硬厚，不方便携带。这次的柬埔寨之行，我就看了个热闹。

　　去过吴哥，再读此书，定会有很多的共鸣。

　　回程，一大早从金边出发，经停广州，傍晚到家。

　　感谢金色池塘的科学安排、感谢曹导的周到服务，感谢团友们的彼此关照，期待我们下次的同行。