笑看《西厢》众生百态

高山兵

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西厢,原指房屋西侧的厢房。然而,在唐宋诗词中,其含义已超越了字面含义,成为一个具有意象性质的词汇,常与《西厢记》中崔张故事相关,含蓄表达男女约会、相思等“象外之意”。本篇题中的《西厢》,也即《西厢记》,就此说明,切勿误解。</p><p class="ql-block"> ——题记</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《西厢记》,是元代著名杂剧作家王实甫的作品,问世700余年来,历代毁誉不一。它说的是书生张君瑞,也称张生和已故崔相国之女崔莺莺自由恋爱的故事。崔相国死后,其妻崔夫人、女儿崔莺莺扶柩回原籍博陵安葬,途经羁留河中府普救寺内。张生赴京应举,路过普救寺,偶见莺莺貌美,甚是爱慕,乃无缘接近。遂用计租寺中僧房居留,寻机追向莺莺表白,博得莺莺好感。然,好事多磨。叛将孙飞虎闻得莺莺漂亮,带兵前来抢劫,全寺惊慌。崔夫人在情急之下,传令倘有能退贼兵者,愿将女儿许配。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 恰巧,张生有一知交白马将军杜确,就驻在附近,便送信求救,终解普救寺之困。孰知,崔母变卦赖婚。使莺莺痛苦、张生致病。莺莺小姐使丫鬟去探张生,张生托其传书给小姐。经丫鬟当红娘灵活撮合,莺莺与张生得以暗渡陈仓。日久,被崔母发现,上演了一折“拷红”大戏。红娘无奈交代实情,并大胆倒责崔夫人言而无信,驳得她理屈词穷,只得认可张生为婿。但崔夫人要求张生考举,中状元后才能完婚。张生被迫进京应试,状元及第,皆大欢喜,终是“有情人终成眷属”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《西厢记》故事精彩,然不复杂,其中人物也不多,但在那个年代,其题材所反映的青年男女自由恋爱、结合,与封建礼教、婚姻制度严重相悖。故事人物,有的让人捧腹,有的令人泪目,也有的发人生恨,观者五味杂陈。如红娘的灵活,莺莺的大胆,张生的专一,崔老夫人的无奈,包括叛将孙飞虎的野蛮,还有莺莺表兄郑恒的可耻,别说其他。尤其是莺莺的贴身丫环,以其聪明大胆、敢于挑战世俗的形象,成为推动剧情发展的重要角色。后来,人们就将那些“热心天下姻缘,玉成他人好事”的媒人,称为“红娘”,直接丰富了汉字词库,功莫大焉。《西厢》众生,各有看点!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相府闺秀崔莺莺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 全文写崔莺莺的美丽、善良、多才与有情的笔墨浓烈。说她的美貌,文中三处最明显,一是张生眼中莺莺的美,一见钟情;二是孙飞虎眼中的莺莺,因其美故要抢亲;三是僧人眼中,因莺莺小姐的美,使他们“大师年纪老,法座上也凝眺”,“击磬的头陀懊恼,添香的行者心焦”。</p><p class="ql-block"> 写她的品德:为解普救寺被贼人孙飞虎兵围之困,便说“不如将我与贼人,理由有五”,说明她有舍己救人精神。与张生相爱,不是张生的家势、财富,而是他的痴情和才华。她要的是幸福的家庭生活,不是名利。所以在张生进京赶考时,要他“此一行得官不得官,疾便回来”。莺莺追求婚姻自由,叛逆封建礼教;她还是才女,“年方十九,针黹女工,诗词书算,无不能者”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">智勇兼备俊张生</p><p class="ql-block"> 《西厢记》中的张生,不是《梁祝》中山伯一样的是“呆头鹅”,也不是《金瓶梅》中西门庆一样的纨绔子弟,而是王实甫笔下的才子和“情种”。</p><p class="ql-block"> 张生才华出众,风流倜傥,因此吸引住了崔大小姐。这在《闹斋》一折中写得明白。再是张生品格忠厚,心地善良,还富有正义感,在《借厢》一折中也有交代。他既为自己,也为别人着想。解普救寺之围,挺身而出、功盖全寺;对崔老夫人为难他之事,一概不争,只是宽容与顺从;对莺莺的爱情专一。虽他作为读书人深谙“朝为田舍郎,暮登天子堂”劝学警句,但当他遇上崔小姐,经弯弯曲曲的过程,竟将功名丢在脑后,一心爱上了她,成了“不爱江山更爱美人”的“情种”。在这也友善提醒年轻人:如此张生式的“情种”要不得,有道是:男儿当自强,不负少年华!凡此种种,限于篇幅,不再累赘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聪明伶俐俏红娘</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 红娘,是《西厢记》中主角之一。是相国府崔莺莺的婢女,她既照顾莺莺小姐的饮食起居,也奉崔老夫人之命,监视小姐。但当她看出崔小姐对张生的心思之后,还是突破了封建礼教的束缚,冒着被老夫人责罚的风险,帮着莺莺小姐和张生,使有情人终成眷属,故事流传数百年,仍是甚嚣尘上。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 俏红娘端庄伶俐,若清水芙蓉,天然雕饰;她善良正义,同情崔张,为他们暗通款曲出谋划策,传递信息;她见崔张俩被动就催促,见他俩闹情绪时,犹“大姐”般地劝和,有时还采用善意和怜惜的提醒,甚至嘲讽;她机智灵通,能言善辩,往往将被动变为主动。此类情节,书中、剧中遍布。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出尔反尔崔夫人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 莺莺母亲娘家官宦人家,是大家闺秀、相国夫人,哥哥官至尚书。在《西厢记》中是主角之一。她疼爱女儿,为人处事也算和善与通泰。然而,她较其他几位主角,似是个反面角色,和崔张及红娘的立场不同,这反映了她封建礼教和年轻人爱情观的冲突。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 崔夫人出身名门望族,受封建礼教熏陶较深,故时常一副严肃相,家人和佣人,甚至连普救寺的法本长老等众常拉她这“大旗”作虎皮,吓唬别人。当然,她也有狡猾的一面,在处理崔张婚姻上,暴露无遗,实在可恨。她顽固的封建意识、门第观念,出尔反尔,一连三次赖婚:第一次明许明赖,在张生设法退去孙飞虎贼兵后,只叫女儿与张生兄妹相称。第二次是明许暗赖。她欲用“缓兵之计”,逼张生进京赶考,说“得官来见我,驳落休来见我”。第三次是虚推实赖。听信谣言,欲将女儿婚配侄儿郑恒。当张生中状元后拜见她,本是谣言不攻自破的事情,她却推说“休拜,你是奉圣旨的女婿,我怎消受得你拜?”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《西厢记》故事美,情节生动;人物美,形象鲜明;语言美,警句叠出,是我国古典戏剧的杰作,让人百读不厌,常看不倦。《西厢记》成名久远,版本众多,都对后世以爱情为题材小说、戏剧创作产生影响。然,因受封建年代环境感染,其中也有糟粕,当明察。《西厢记》是韵文作品,文辞优美,语言清丽,情节跌宕,富有诗意。您若有意有闲,不妨静心品读,必得壸奥。</p><p class="ql-block"> 本篇完。谢谢你的关注!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024.4.30</p><p class="ql-block"> (本篇文原创;图自网络)</p>