向往

板也

周末，不接管小孙女儿的话，爬山是不二的选择。

州城这几年虽说花枝招展，但始终脱不了“山”气。秦岭里的小城，就象大山走出来的女人，再画再描，骨子乃一丝丝乡纯是抹不去的。当牡丹花，樱花等泊来名品谢幕的时候，夹在城中州河和南秦河之间的龟山上，槐花盛开，满城飘香。

龟山下有个站台，是马户们乘村村通班车去往州城西南方向的杨斜，黑山，金陵寺一带爬山的驿站，这些五颜六色的人无数次的从这里出发，去征服一条条沟壑，一崇崇峻岭，一座座大山。

带着城市的槐香，到了杨峪河的太平沟，乡里的槐香与城里的槐香没有啥两样，一样的清新渗肺，气溢幽幽。

清晨的山沟里，路上的小草裹着盈盈欲滴的露珠。路边的黄土地里，洋芋苗子一行行，一窝窝长的黑恶恶的壮实。竹林里的竹笋已是少年，拔节而起，尽显生命旺盛的气息。路边的小溪，汩汩而击，发出低沉而又清脆的水声，为清新，寂静的山沟争添了一些乐感。晨起的鸟儿们，可能是很久没见过这么多人，高兴的从人家屋檐飞到树枝，从树枝又飞到竹林，叽叽叽喳喳几声，忽的一下子又飞向远山。沿路的农舍，人迹聊聊，隔三差五能遇到一户人家屋顶冒烟，真算是稀奇。

太平沟，也叫大平沟。和周围沟沟岔岔相比，因沟中间有一条两边不沾山的大路，沟里的地势也比一般山沟宽阔、平整些，人家房前屋后偶有几垄不用上山就能耕种的平地，人口也较为稠密，故山沟沟就叫成大平沟。凡事喜欢说“大”，是我们民族的一个传统，大这个，大那个是口头禅，不大不过瘾，直到今天也是如此。乡人说，上世纪六七十年代，沟里来了工作组，因沟里农田基建搞的好，上级叫经验交流发言，工作组的人也许是笔误，也许是“太大”不分，笔写经验交流材料，把大的底下多安了一点，大便成了太。领导在台上一念，大平沟变成了太平沟。老百姓觉得太平沟也蛮吉祥的，后来一辈辈传下来，大平沟就成了现在的太平沟。

沟脑脑的两层纯手工打造的两层土木小楼，山脚下带“铁锅”的独庄子，摞在柴火堆里的旧二八大杠……，就足以证明大平沟往昔的“大”，非同凡响。

从沟脑翻梁，是要出一身闷汗的。

山路上，一种深红色的叫“羊奶奶”的野果顺手可摘，吃起来酸甜酸甜的。羊奶奶有大有小，有单瓣也有双瓣，胖嘟嘟的，偶尔有个硕大的，有人摘了就显噪开来，快来看呀！这是个“俄罗斯”奶奶！众人一阵哄笑。

到了山顶是要歇歇脚的，这是规矩也是习惯。我不爱凑热闹，一个人走在最前面，选一处斜坡，树叶落的厚厚的，没有刺刺刮刮的树枝杂草拌搭，卸下背包，咕咕咚咚喝上几口水，便头枕背包，席树叶草甸而卧，与大山平行。山风悠悠，树枝婆娑，东风来，西风去，你会感觉浑身上下每一个毛孔都在呼吸着大山的体香。

人到了山上，不由得就欲欲成仙了。老先人还是厉害，造出了“仙”这个字，意思可能是说“人”只要到了“山”上，就成“仙”了。难怪大庙小庙，寺呀观呀的，都盖在山上，原来不是神仙喜欢住在山里，而是只有住在山里才能成仙。

只可惜呀，这些年，不知多少神仙都跑出了山，再也不回来了！

站在高山顶，一目千里穹。

远眺玉皇顶，秦王山，虽隔绵绵沟壑，却彼此惺惺相惜，见证了岁月，伫立着永恒！

有上就有下，规则如此。下山到了龙胆沟。

龙胆沟，其实也不叫龙胆沟，亘古叫龙潭沟。传说沟口有个深潭，龙王路过此地在潭内歇过脚，该沟随叫龙潭沟。乡人说，上世纪兴“人有多大胆，地有多大产”那会儿，村里的干部为了响应号召，带领群众战天斗地，老百姓一个个赤胆忠心，脱皮掉肉，披星戴月的在土里刨，梦想着有朝一日，不愁吃穿。不知从什么时候，也不知从何人说起，龙潭沟为了跟上形势，慢慢的叫响成了龙胆沟。

有吃有住有穿，日子平平安安，是普通人的乐道。

大平沟的人们期昐天下世事太平，龙潭沟的百姓期望地里多产粮食。沟里人有沟里人的指望，沟里人有沟里人的信仰。

从梁东翻到梁西，从山南翻到山北，满满只见到了四位七、八十岁的老人，默默地陪伴着一幢幢老旧的屋舍，留守着对山村最后的念想。山路边上这随风飘散的蒲公英，你能否告诉我，看不见的那些人儿呀！他们可还记得这太平沟，龙胆沟的村村落落，山山岔岔，沟沟壑壑！

2024.4.29于马莲峪