<p class="ql-block"> 王安石的《泊船瓜州》几乎无人不晓：</p><p class="ql-block"> “ 京口瓜州一水间，</p><p class="ql-block"> 钟山只隔数重山。</p><p class="ql-block"> 春风又绿江南岸，</p><p class="ql-block"> 明月何时照我还。”</p><p class="ql-block"> 镇江古称京口，不仅以出产香醋名闻天下，更有“三山一渡”这种历史悠久、故事丰富的名胜古迹。我2015年曾与好友到此一游，今年（2024年）又陪亲戚重游故地，深为此生没有错过镇江而庆幸。</p><p class="ql-block"> 何谓“三山一渡”？金山、焦山、北固山、西津渡是也。这三座山互为犄角，相距不远，交通也方便，而且海拔高度均不超过一百米（金山43.7米，焦山70.7米，北固山55.2米），很适合老年人和年轻人家庭周末游。西津渡则古今相融、中西合璧，夜景美食尤其诱人。我们在镇江住了一晚，两天时间游遍了“三山一渡”，玩的尽兴，一点都不感觉累。</p><p class="ql-block"> 让我印象深刻的有三点：一是镇江人特别热情，无论在大街还是公交车上，只要问路，总有人详细指点，偶然坐一次出租，司机谈吐礼貌且实在，收费也合理。二是镇江游客并没有到人满为患的程度，没有那种人挤人排长队的现象，玩起来比较轻松适意。三是镇江到处都有锅盖面饭馆，这让我感到好奇，我在四川马尔康吃过铺盖面，在陕西吃过锅盖大小的锅盔（饼子），镇江地处以大米为主食的江南，何以面食这么普遍? 也许与历史上曾是军事重镇、士兵来自五湖四海、饮食习惯互相影响有关吧。</p><p class="ql-block"> 我在镇江拍了不少照片，虽拍的不专业，但敝帚自珍，舍不得删掉，况且我付费制作美篇，就是为了在云端保存资料，有朝一日重温也是一种乐趣。于是我将镇江之行的照片一分为四，各自成篇，希望能给关注我美篇的朋友提供浏览上的方便。网上创作虽无关名利，但有人喜欢和点评总是一件令人开心的事。</p> <p class="ql-block"> 金山寺大门外有一长一短两副楹联，短联是：</p><p class="ql-block"> 有山有水有林亭映带左右</p><p class="ql-block"> 可咏可觞可絲竹怀抱古今</p><p class="ql-block"> 长联是：</p><p class="ql-block"> 一峰浮玉 十地布金 忆裴头陀江岸披缁 苏内翰山门留带 光阴瞻逝水 谁续胜缘 愿宏开宝宇琳宫 永镇苍崖翠壁</p><p class="ql-block"> 万顷烟涛 千林风籁 想焦仙人幽岩瘗鹅 陆处士中泠品泉 卜筑有芳邻 堪寻陈迹 莫辜负莲花贝叶 同听晨钟暮鼓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是金山寺大门背面，楹联是：</p><p class="ql-block"> 狂澜避地江成陆</p><p class="ql-block"> 古塔擎天寺裹山</p><p class="ql-block"> 横批：雄跨东南二百州</p> <p class="ql-block"> 每游览一处名胜古迹，我总喜欢朗读并记录那里的楹联，一副好楹联，有时会启发你的人生智慧，如杭州灵隐寺的那副“人生哪能多如意，万事只求半称心”。还有的楹联写景抒情、对仗工整、气势磅礴，让人读后心潮彭湃，不由自主地想要大喊：“拿酒来！”如昆明大观楼上孙髯翁题的那副180字长联……</p><p class="ql-block"> 眼前金山寺的这副长联，隐含了好几个典故，解读了这些典故，就能更全面深入的了解金山寺的历史和文化，这在资讯发达的今天不难办到。我最感兴趣的是“狂澜避地江成陆，古塔擎天寺裹山”一联。进得山门，一路拾阶曲折而上，仰望楼阁峥嵘，侧视飞檐翘角，俯瞰层层叠叠，不是“寺裹山”是什么？</p><p class="ql-block"> 但这是每一位游客都能体会到的，而我只想就“狂澜避地江成陆”一句借题发挥一番。金山原为屹立于长江中流的一个岛屿，有“江心一朵美芙蓉”之誉，这可从唐代张祜“树影中流见，钟声两岸闻”，以及北宋沈括“楼台两岸水相连，江南江北镜里天”等咏金山的诗句中得到佐证。直到清光绪末年（1903年），由于“大江东流”，地处镇江西北的金山才与陆地连成一片，这种现象在民间有一句非常经典的话予以概括—-“三十年河东，三十年河西”。</p><p class="ql-block"> 一般人如我辈对这句话的理解，最多延伸到世事变迁上，而我的忘年交陈伟却从这句话中敏锐地捕捉山川形势的变化，以及造成这种改变的原因。大约十年前吧，我和老朋友楚渊夫妇在嘉定陈伟家中，听他兴致勃勃地向我们讲述：“三十年河东 ，三十年河西”这句话，在地震易发地区是否就是老人们亲眼目睹的山河巨变呢？这其中有没有周期性规律？分析总结这种规律会否对地震预报有所帮助？听得我们连连赞叹：这是一件利国利民的大课题，应该继续研究下去。</p><p class="ql-block"> 一晃十几年过去了，我通过微信朋友圈，始终关注陈伟对地震周期律的研究进展：经过对大量历史资料的分析，以及数学推导，他的地震周期性规律的研究更加深入，这期间他的论文在权威刊物上发表，他赴京参加中国科学院有关学术会议，等等，我为他坚持不懈的精神所感动，为他取得的成就而骄傲，而这一切仅仅是他业余爱好而已，不求任何回报。</p><p class="ql-block"> 地震是人类共同的灾难，地震的准确预测是人类共同的愿望，一个人不计名利坚持探寻地震规律，从佛教来说，该有一副多么宽宏的慈悲心怀！我不禁面向正在隆重举行“金山建寺千七百週年传授三壇大戒”的大雄宝殿方向，躬身低眉，双手合十，默默祝愿陈伟和他的志同道合者们，在地震预报研究方面取得更大的成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 金山寺大雄宝殿大门有三副楹联，其中一副为乾隆下江南时所题：</p><p class="ql-block"> 潮涌西津不断天风传塔语</p><p class="ql-block"> 山蟠北固遥分晴籁散炉烟</p><p class="ql-block"> 另外两副是：</p><p class="ql-block"> 山中鸟语花香活泼天机参妙谛</p><p class="ql-block"> 殿外风光霁月大千景象悟禅心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 气接鸿蒙中流开运势</p><p class="ql-block"> 山浮杳霄一柱倚高空</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 到了金山寺，不能不拜访法海禅师。法海在历史上是实有其人的，据说他是唐代宰相裴休之子，因皇子身患重病，父亲让他代替皇子出家，拜灵佑禅师为师。他的修行过程非常艰辛，先是劈了三年柴，接着又给常住五百僧众运送了三年生活用水，灵佑禅师对他这位“官二代”没有给予絲毫关照。他也曾动摇过，但在灵佑禅师的点化下终于坚持下来，修成正果，成为金山寺德高望重的主持禅师。</p><p class="ql-block"> 至于那位不近人情、“狗拿耗子”三番五次破坏白娘子与许仙美满婚姻、最后将白娘子压在雷峰塔下的法海和尚，不过是传说而已，与真实的法海禅师毫无关系。这个传说最早见于明代冯梦龙编纂的《警世通言》第二十八卷“白娘子永镇雷峰塔”中，有人据此改编成戏曲，在民间广泛流传，后来居然在故事发生地杭州西子湖畔真的建起了一座雷峰塔。而“水漫金山”一说，因长江在历史上曾多次暴发大洪水，也许真的发生过也未可知。</p><p class="ql-block"> 有了“白蛇传”这样凄美的爱情故事，金山寺因而名声大噪，这对于镇江发展旅游经济是好事，却实在委屈了法海禅师。金山寺之游让人心旷神怡，我相机手机并用记录的不仅有精美的寺庙建筑，还有山下那一片如画美景—绿树、小桥、碧湖……</p> <p class="ql-block"> 撰文：时协荣</p><p class="ql-block"> 摄影：时协荣</p><p class="ql-block"> 2024年4月28日 于上海蜗居</p>