追述六坑世俗 继承前辈风尚

图文并茂能编

　　六坑村，我所书的即是下六坑村。据徐氏族史考究：六坑村开村祖天益公，是就近迁居的，从雷地徐姓的仙村望族，在清代中期迁往本村兴籍拓展的。以始祖广辉为第一世祖计起，天益公为始祖派下第十六世祖。祖祖辈辈的六坑人，坚持以农为本，耕读继世，开创出属于六坑村的天地。现把六坑村原有民俗风情，诉说给大家，讲好六坑故事，让人了解六坑历史文化。

凡村皆有祠庙，六坑村也无例外。自古以来，六坑人开村立庙，有拜兴武神圣的习俗，即是每年二月十二日，例行兴武诞期。据六坑村前届干部徐宏利所说：六坑村过去有“降灾下海”的风俗，每逢兴武诞期，抬着神轿向六坑溪的六坑桥这里去，设坛做忏，举行忏事，由道士主持该事宜，各种仪式完毕后，便称为“降灾下海”。这是一种“人神天时地利”一体化举办活动而祈求平安的寄托。降灾下海的习俗，在当地太平区域比比皆是。这是传统文化继承，也是中国文化复兴或者振兴。

　　今年，湛江市麻章区太平镇六坑村照样热闹非凡，在村中心地点的文化楼前舞狮，晚会有现代歌舞演出。这虽然是一种娱乐活动，但是尚未体现出六坑村风土人情。这次活动，我受诚邀参加观看，对六坑村兄弟们的热情款待，我表示感谢。值此之时，我深思一下，竟然想到振兴六坑民俗文化这一方面去。又想起麒麟村爬刀梯的非遗文化，同样是在兴武诞期操办，就这样悟出了“六坑兴武演兵节(降灾下海)”的文化活动的标题。这是六坑村民俗文化的传承，也是中国传统文化的复兴。

俗话说：“新例无好创，老例无好革。”六坑村兴武演兵节(降灾下海)，是本村前辈人的文化节。当今新时代，过去通通称为“封建迷信活动”，现在大多数被视为传统文化节。其实，以往烧香拜神，如今照原例行拜谒。只要把历史的人物、根脉、精神的文化挖掘出来，才能使世人认识文化正能量的发力，才能把历史文化传承好、利用好、发展好。

现代的文化建设和文化振兴，离不开前代文化遗产。六坑村“降灾下海”，就是先辈留下来的民俗文化。利用好这一文化的自信和价值，是当代六坑人的时代呼唤和使命。

　　六坑村，不是很穷的乡村。本村自然资源有很大优势和潜力。六坑人，一贯秉承开村祖天益公敢于拓展，勇于创想的精神，并且跟着时代潮流，与时俱进，同心同德，在自己生活生产生存的一片天地，鼓足自主自治自力的干劲，努力警把家园变成乐园。

六坑民俗文化，是有史以来的文化，虽然是断代相传，但是当今未必废除。天地恩情，六坑禾稻千重浪；益村德业，一族文风万世模。