沈阳行之游东陵一达人制作于202404

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福陵位于沈阳东郊浑河北岸的天柱山，距市区约十八公里，是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵墓。因地处沈阳东郊，故又称沈阳东陵，为盛京三陵之一。天聪三年（1629年）选定在盛京的东北郊外营建陵墓，总面积约19.48万平方米。 　　福陵初建时，只称作“先汗陵”或“太祖陵”，另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、乌拉那拉氏等人葬于此处。 　　天聪三年（1629年）将皇太极生母叶赫那拉氏从东京尼亚满山迁至福陵。 　　崇德元年（1636年）定名为“福陵”。 　　福陵初建时，只称作“先汗陵”或“太祖陵”，另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、乌拉那拉氏等人葬于此处。 　　后来在康熙（1662-1722年）和乾隆（1736-1795年）年间又续有增建。 　　福陵形制为外城内郭，由前院、方城和宝城三部分构成，自南而北渐次升高。 　　这既不同于明朝的陵墓，也不同于清朝入关后建造的陵寝。 　　福陵自民国十八年（1929年）起被代辽宁省政府辟作公园。 　　除方城明楼曾毁于雷火后又修复外，其余皆保存完好。 　　1988年，福陵被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。 　　2004年，包括福陵在内的盛京三陵作为明清皇家陵寝的拓展项目被列入世界文化遗产。 　　福陵始建于天聪三年（1629年），到顺治八年（1651年）基本建成。 　　最早关于太祖陵的记载出自《大清太宗文皇帝实录》天聪三年（1629年）二月己亥条，记录了迁暂安于沈阳城西北隅的努尔哈赤“梓宫”，与辽阳东京陵的孝慈高皇后 “梓宫”，奉安沈阳太祖陵。 　　天聪八年（1634年）之前，福陵没有“寝殿”，太祖宝宫奉安五年后，便有意扩建福陵：“天聪八年（1634年）十月己丑，礼部和硕贝勒萨哈廉传谕工部曰：太祖山陵，应建寝殿，植松木，立石狮、石象、石虎、石马、石驼等，俱放古制行之。” 　　隆恩殿建于天聪三年（1629年）至崇德四年（1639年）之间，方城、隆恩门至迟建于崇德四年（1639年）。 　　崇德元年（1636年），皇太极称帝，定陵号为“福陵”，制定了福陵祭礼。 　　顺治七年（1650年）四月，清廷立福陵石象生、望柱、擎天柱。 　　至顺治八年（1651年），扩建福陵享殿等工程结束。 　　同年六月，礼部奏请应按照帝王陵寝，重新修缮祖陵。 　　直至顺治十六年（1659年）二月，角楼、衙门、正红门两侧掖门新建完成，并更换石象生下须弥座、修葺方城，顺治朝的营建全部结束。 　　由东西红门石作判断，东西红门应建于顺治朝。 　　天聪八年（1634年）提议修建的“寝殿”，于康熙二年（1663年）开始动工。 　　次年，立谥号碑，建明楼。 　　康熙二十七年二月“恭建福陵神功圣德碑” 成。 　　民国十八年（1929年），以福陵古建筑群为中心的皇陵辟为公园对公众开放。 　　改革开放以来，沈阳市在采取各种措施进行保护管理的同时，利用福陵四周的地理条件和自然环境，开发旅游资源，在陵区附近修建多处景区、景点。 　　福陵地处于沈阳市东郊二十里的天柱山上，整个占地面积为19.48万平方米。 　　陵寝葬三人：清太祖爱新觉罗·努尔哈赤、孝慈高皇后叶赫那拉·孟古哲哲、孝烈武皇后（大妃）乌喇那拉·阿巴亥。 整座陵墓背倚天柱山，前临浑河，自南而北地势渐高。 　　福陵建筑格局因山势形成前低后高之势。 　　南北狭长，从南向北可划分为三部分：正红门外区、神道区、方城、宝城区。陵寝建筑群由下马碑、石牌坊、正红门、神道、石像生、一百零八磴台阶、神功圣德碑楼、涤器房、果房、茶膳房、朝房、隆恩门、隆恩殿、东配殿、西配殿、焚帛炉、二柱门、石五供、大明楼、宝城等组成。 主要建筑牌坊牌坊为四柱三间三楼式，长9.13米，宽2.65米。柱为方形，柱下夹杆石露明。夹杆石前后设抱鼓石。立柱顶端有一圆形莲花座，上下仰覆莲各两层，其上蹲坐石犼。明间较次间稍高，其上大额枋、小额枋，雕饰二龙戏珠、海水江崖、牧羊人、衙门、仙树等。斗栱坐于平板枋之上，栱垫板位置镂雕火焰三宝珠。两层方椽承接悬山屋顶。 华表方形束腰座划分为七层，比例特别。最底层圭角层雕以云纹、绳纹及宝珠。其上柱身为八角，上端横插云板，分别雕有“日”、“月”字样。柱顶承双层仰莲座，其上蹲坐狮子，口衔飘带。[13]神路神路两侧有坐狮、立马、卧驼、坐虎等四对石兽。尽头是利用山势修筑的一百零八级砖阶，以象征三十六天罡和七十二地煞。 正红门正红门面阔、进深各三间，面阔12米，进深5.89米，砖石发券结构，单檐歇山顶，覆黄琉璃瓦。台基周匝素面青白石雕须弥座，无圭角层。前后各出三座青白石垂带踏跺四级，象眼砖砌，正对三道等宽半圆券门洞。中门为祭文祭品入，称为神门；东次间门即左门，供帝后谒陵出入，称为君门；西次间门即右门，供侍臣拜谒出入，称为臣门。实榻门门面无门钉。门洞两侧及墙之四隅均设有角柱石，其上腰线石各一，雕饰行龙，石间砌砖墙。北立面角柱石及腰线石均为素面。雕饰以卷草及行龙图案的黄绿琉璃挂落嵌接墙顶，其上额枋、平板枋、斗栱、檩、椽亦均为琉璃材质。墙四角垂莲柱各一，四面垂莲柱各二。斗栱柱头科与平身科形制同。迎面三间平身科各三攒。额枋明间宝珠吉祥草图案做中，次间雕以牡丹花叶各三朵，垂莲柱两侧各半朵莲花卷草。平板枋雕有三组二龙戏珠图案，明间青龙，次间黑龙，框以一坡两折外挑内弧方心头，由兽面牡丹吉祥草饰样相连。兽面羊角牛耳，眼睛睁圆，口衔牡丹吉祥草，与垂莲柱正对。侧立面三间平身科各一攒。额枋三间牡丹花叶各一朵。平板枋明间饰以宝珠吉祥草，次间饰以飘带灵芝，框以一坡两折外挑内弧方心头，由兽面牡丹吉祥草饰样相连。挑檐檩檩头成黄绿蓝三色喜旋式样。檐椽、飞椽均为方头。 一百零八蹬福陵主体建筑全部在天柱山山顶，而正红门、石象生等建于前面平地，两者之间有一个约30°的斜坡相连。一百零八蹬便建于斜坡之上。全长约40米，宽7米。地面原用青砖砌成，后改用条石，两侧砖砌楼口扶手墙，高1米，墙顶盖黄琉璃瓦。一百零八蹬两侧分别有一座一孔砖券神桥。为使陵寝免受雨水侵蚀，陵内有一些人工或自然形成的排水沟，神桥是架在神道上的排水桥涵。 碑亭碑楼位于石桥过后正中。重檐歇山式，四面券门，下为须弥座式台基，内立康熙帝用汉、满两种文字书写的“大清福陵神功圣德碑”。记载着努尔哈赤的功绩。 隆恩门隆恩门坐于方城南向正中，为三重檐阁楼，面阔12.84米，进深9.33米，周围廊，七檩歇山式，三层金柱竖向对位，檐柱层层收束，形成外部轮廓，门窗数量由下至上递增，形成下宽上窄，下实上虚的视觉效果。一重檐，檐柱为圆柱，素面柱础，金柱被青砖裹砌，形成1.2米厚的墙体，南面、北面正中辟半圆券门洞。墙正中设实榻门，每扇门钉四路，每路四枚。内墙面下碱青砖露明，下碱以上提刷白浆。檐柱与额枋间设卷草雀替。额枋上不设平板枋，而是直接接正心枋，承托挑檐檩。正心枋上雕画出一斗二升斗栱。坐斗上竖出卷草花板，与正心枋垂直，承托正心檩。二重檐内檐明间设六抹棂条隔扇四扇，次间各两扇，涤环板为素面，部分设角叶。侧立面中柱两侧四抹槛窗各两扇，均为朱漆。其余青砖砌筑，外墙面设签尖拔檐。檐柱间设寻杖栏杆，望柱石榴头、荷叶、涤环板饰绿漆，其他为朱漆。檐柱与额枋间设卷草雀替，柱顶贯以平板枋，出头与额枋等宽。其上坐斗栱，为重昂五踩，斗口8厘米，且不设栱眼壁。 三重檐的起筑方式与二重檐相同，挑尖梁之上，距二层檐柱0.52米处立方柱，向上延伸，形成三重檐檐柱。外檐斗栱与栏板形制也与二重檐相同。三重檐金柱间均安有六抹棂条隔扇，每间四扇。 外檐彩画目前为金琢墨石碾玉旋子彩画，隆恩门室内大木彩画属全国建筑彩画遗存中的珍例。彩画褪色处，颜料层很薄，木纹明显，应为清早期遗存。所绘主题为宝珠吉祥草。 角楼角楼共四座，分布在方城四角，形制基本相同，以西南角楼为例。西南角楼平面7.86米见方，进深面宽各一间，周围廊，重檐十字歇山顶。金柱竖向对位，檐柱收束，下为砖墙，上为隔扇，下实上虚的效果与隆恩门相同。一重檐檐柱为圆柱，金柱被青砖裹砌，形成1.17m厚的墙体，仅南向辟半圆券门洞，墙正中设实榻门，无门钉。外檐四柱显三间，额枋与柱间施卷草花牙子，柱顶贯以平板枋，出头与额枋等宽。二重檐檐柱间设寻杖栏杆，涤环板镂雕铜钱、牡丹花叶、卷草、方胜、莲花卷草等，与望柱石榴头、荷叶一样，均饰绿漆，其他为朱漆。檐柱与额枋间亦设卷草花牙子，平身科明间四攒，廊间不设，平板枋、额枋出头及斗栱形制与一重檐同。内檐各面明间设六抹棂条隔扇四扇，均为朱漆。外檐彩画部分，东南角楼及西南角楼外檐彩画脱色严重，仅存金部分。地仗也有部分脱落、破裂。东北角楼及西北角楼外檐彩画经过重绘，保留状态较好。外檐彩画为烟琢墨石碾玉旋子彩画。内檐则保留了珍贵的三宝珠吉祥草彩画。 隆恩殿隆恩殿即享殿，是整个陵区的主体建筑，殿内设有暖阁，供放太祖努尔哈赤及孝慈高皇后叶赫那氏神牌。是大祭、小祭的主要场所。福陵隆恩殿平面近方形，大殿面阔三间，进深九檩，四间显三间，周围檐廊迦绕殿身。九檩单檐歇山顶，覆黄琉璃瓦。在清代帝陵中，与福陵隆恩殿规制相同的仅有赓续家法的昭陵及标举节俭的慕陵，其余皆为重檐歇山式。主体建筑坐落于正对神道的宝珠仰覆莲巴达玛台基上。台基四面出须弥座大月台，高度较台基低0.4米，周施望柱栏板，四角角柱石上设螭首，均为青白石质。须弥座高1.38米，无圭角层，上下枭为仰覆莲巴达玛，正中莲瓣为正，两侧莲瓣倾斜度逐渐增加。上下枋及束腰部分所雕主题均为宝珠吉祥草。栏板采用透雕手法，题材包括宝珠吉祥草、吉祥草、万字花叶、牡丹花叶、双方环吉祥草。望柱头分为两种，踏跺顶端两侧及月台四角望柱宝珠仰覆莲上托蹲狮，共五对，均为雄性，耳朵稍短，咧嘴呲牙，望向踏跺方向，其余为蕉叶头。栏杆抱鼓石位置也被三对蹲狮取代，雌雄各三。石狮耳朵较长，也望向踏跺方向。月台前方神道两侧还配置有一对更大的石狮，其下须弥座做法相似。隆恩殿回廊外檐柱额间施花牙子，穿插枋高度与额枋基本相同。柱头有部分嵌入了平板枋，交接处饰以木雕兽面卷草花板。平板枋上坐斗栱，均为三昂七踩，斗口150毫米。隆恩殿梁架露明。七架梁跨度大，下跟随檩枋，正中由中柱支撑。柱子朱地沥粉贴金盘龙柱，柱子两侧施抱柱，与其相对的明间金柱设有两根抱柱。 东西配殿东西配殿形制相同，但是东配殿的地位高于西配殿，且在陵寝中仅次于隆恩殿。每当大祭前一天，祝板和制帛这两件极为重要的祭物存放于此。当隆恩殿大修时，东配殿作为暂时供奉太祖、孝慈高皇后两座牌位的场所。建筑形制以东配殿为例说明。东配殿面阔五间，进深两间，周围廊，七檩单檐歇山式，覆黄琉璃瓦顶。素面石质须弥座台基，西向正中出垂带踏跺六级。四周檐柱额枋间均安有花牙子，雕饰成卷草。柱顶贯以平板枋，出头与额枋等宽。单翘重昂七踩斗栱，斗口65毫米。檐椽、飞椽均为方头。檐、金柱间施跨空枋。金柱间额枋，上承走马板，下安门窗。明间、次间隔扇门各四扇。梢间为窗，亦四扇，下设木榻板，下碱墙体砖砌。内部梁架下金檩檩枋以上露明，不施天花，其下墙体裹砌，提刷白浆。稍间中柱向上直顶脊檩，山花象眼由砖封砌，上白浆，檐椽后尾搭接方式无法确定。椽条饰绿，望板饰红。角背做花牙子，雕饰卷草。内檐为吉祥草包袱彩画，虽然仍保留了满族吉祥草包袱彩画的构图特征。 方城方城是城堡式建筑，方城的四角各有一座角楼，城内正中是坐落在须弥座式大台基上的隆恩殿，是单檐歇山式，殿内供奉着木主神牌，殿前有焚帛楼，殿的东西两侧各有配殿五楹。殿的后边有洞门，洞门之上建有重檐歇山式的大明楼，中间立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城内的建筑，屋顶都铺有黄琉璃瓦，廊柱是朱红地仗，梁枋间都是“和玺”壁画。四角建有角楼。方城南面正中建有隆恩门，门楣上用汉、满、蒙三种文字刻成"隆恩门"三字。进门迎面为隆恩殿，是祭祀用的享殿，殿后洞门之上设明楼，内立"太祖高皇帝之陵"石碑。 宝城宝城位于方城北面，也称月牙城，正中突起的土堆即是宝顶。月牙城它形如一弯新月，故而得名，它是清代陵寝的一大特点；宝城中间是一座高大的圆丘叫宝鼎。其下的地宫埋藏着努尔哈赤和叶赫纳喇氏的棺木及骨灰。 价值意义清朝的二百多年间，福陵一直是皇室从事礼制活动的主要场所。因此，无论是建筑遗存，还是其所包涵的历史史实，都是研究清朝陵寝制度、丧葬礼仪乃至清初的殉葬制度、祭祀制度、职官体制、以及政治、经济、文化等方面的实物资料，记录着明末、清朝及民国年间的历史。福陵不仅是中国帝陵建筑的重要组成部分，也是中国历史文化的最好见证。 　　来东陵游览，不仅了解了清代的建筑艺术，也同时了解了清代前期，即入关前的历史文化和历史人物，是一个值得游览的一个好去处。