洛萨之旅(果洛篇2)

扎西东周

<p class="ql-block">2月24日</p><p class="ql-block">早上起来,大雪己停,吃完早餐后,又出发前往查郎寺。在路上,己看到三三两两的藏民举着彩旗,徒步走在铺满积雪的公路上,前往查郎寺。到查郎寺后发现寺院外己停满了汽车。</p> <p class="ql-block">无数的藏民穿着节日的盛装己挤满寺院的广场。</p> <p class="ql-block">穿着盛装的藏族小帅哥</p> <p class="ql-block">来到大经堂,僧人们都坐在大殿的台阶上,等待法会的开始。</p> <p class="ql-block">随着法会开始,人们拥入了大经堂。由班玛洛珠法王主持法会。</p> <p class="ql-block">96岁的班玛洛珠法王</p> <p class="ql-block">颂经结束后,人们扶老携幼来到广场上,准备观看金刚舞表演。</p> <p class="ql-block">僧人们排着长长的队,拿着各种法器,在颂经声和法器的音乐声中,逐一慢慢经过大经堂,经过围观的人群,来到寺院的广场上。</p> <p class="ql-block">在所有的僧众都聚集在广场后,金刚舞表演即将开始。</p> <p class="ql-block">金刚舞又称金刚法舞,是甚深密法,藏传行者都相信它具有“见即解脱”的功德。藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时,用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生。</p><p class="ql-block">跳金刚舞的目的是各个地区为了调治地鬼和伤害众生的妖魔,以祈求和平世界,一年中为群众赶走危害他们的妖魔鬼怪,使他们在新的一年里能够安乐过日。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法舞,凝结了藏传佛教的核心思想,结合了藏传佛教的多种艺术形式,舞蹈、音乐、服装、形体、步伐、道具、情节、场面、节奏等等。舞者灵活的舞步、高难度的跳跃,总能博得观众们的阵阵喝彩。一出法舞,是藏族传统文化的精华和综合艺术淋漓尽致的表现。</p> <p class="ql-block">因当天还要赶赴阿坝县,而达日到阿坝有近400公里,考虑到雪地行驶速度更慢,于是中午12点过在金刚舞还没跳完时我们就依依不舍的离开了查郎寺,前往阿坝县。</p> <p class="ql-block">出达日县后右转走227国道往班玛县方向,在行驶了100多公里,经过多贡麻乡后不远随后拐向345国道。沿着年保玉则国家地质公园的边缘前往久治县。经过久治白玉乡时,这里有座寺庙″白玉达唐寺″,是四川白玉县白玉寺的子寺。</p> <p class="ql-block">翻过海拨4398米的隆格山垭口。随后来到海拨4239米的扎拉山垭口 ,山顶垭囗即可看见对面年宝玉则的石头山。青海这边的年宝玉则公园己关闭多年,而一山之隔的四川阿坝莲保叶则公园则对外开放。我们计划明天一早去阿坝莲保叶则拍摄日出。</p> <p class="ql-block">年宝玉则的石头山</p> <p class="ql-block">而这时看看己近黄昏,于是决定在山顶的狂风中守候年宝玉则的日落时分。我们躲在车里,车外狂风呼啸,光线稍一点变化,立即拿着相机出去拍几张,又赶紧躲回车里。</p> <p class="ql-block">太阳的金光在石头山顶渐渐隐去,我们才收起相机,赶紧下山前往阿坝县。</p> <p class="ql-block">风雪载途</p> <p class="ql-block">晚上9点过,我们终于到达了四川阿坝县。</p><p class="ql-block">(待续)</p>