登临泰山开眼界 • 心怀家国悟人生 中国人民解放军原39师警卫连战友山东行（第三辑）

徐 凯

登泰山

翌日登泰山，索道云中游。

穿过南天门，天街信步走。

独尊石边站，忘喜亦忘忧。

无字碑前立，何事不能休？

千里开眼界，群山眼底收。

觐见碧霞寺，再去灵岩走。

名塑天下闻，名刹四大首。

日落西山时，欢笑润心舒。

　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。泰山位于山东省中部，总面积25000公顷，主峰玉皇顶海拔约1545米。

泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是中华民族的精神家园，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地，承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。

　　泰山红门位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。

　　中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。中溪山北侧为东溪，俗称大直沟，古为登岱东路，后废弃。中天门建于清，为两柱单门式石坊。

　　中天门索道建成于1983年8月5日，位于泰山主景区的中轴线上，下起中天门，上至南天门月观峰南侧。中天门索道设备集机械、电子、计算机等技术于一身，代表了当今世界客运索道技术的最高水平。该索道最高运行速度为6米/秒，单程运行时间5分48秒，全线有46个8人吊厢，单向小时最大运量1630人，在快速疏散游客、调节旅游高峰、维护景区安全有序的旅游环境等方面发挥了积极作用。

　　泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。

　　泰山南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。

　　五岳独尊石位于泰山中段。历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间（公元1907年）由泰安府宗室玉构题书。“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶（玉皇庙东南）去往玉皇顶的必经之路上，海拔1545米。摩崖高210厘米，宽65厘米，大字径55x42厘米。在其右侧有楷书“昂头天外”题刻。泰山是历代帝王、文人墨客的往来胜地，留下了众多文物古迹。除了庙宇、塑像之外，山上共有2000多处摩崖石刻，其中“五岳独尊”就是众多古迹石刻中最具代表性的杰作，现已成为泰山的标志，并被设计进人民币的背景图案。

" 五狱独尊"原为佛教用语，意指五种狱界（饿鬼道、地狱道、畜生道、修罗道和人间道）都是平等的，没有哪一个比另一个更重要或更有价值。这个概念被借用来表达一种新信仰或者思想体系时，可能强调了精神力量和团结的意义，认为其比传统的五岳独尊更贴近人性和社会的现实需求。

登临泰山

华载

俯瞰渺飘群嶺轻，

仰瞻五嶽独尊重。

置身霄汉观日台，

极目拱北一抹红。

　　泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗。

泰山岱顶日观峰下面，有一巨石平地向前探出两丈多远，名曰：“拱北石”，又称“探海石”。

它是一块长10米、宽3.2米、厚为1.5米左右的巨石，颇像一把带鞘的利剑斜刺苍天。因它向北探伸，故而得名。其实它并非指向正北，而是北偏西8°左右，此巨石与地面夹角为30°，高出周围地面，其北、东两面又均为悬崖峭壁，显得神奇而又险峻。

　　碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。

　　觐见碧霞寺，再去灵岩走。

名塑天下闻，名刹四大首。

日落西山时，欢笑润心舒。

　　大灵岩寺位于济南市长清区万德镇境内，北依济南，南靠泰山，主景区共有林地面积一万余亩，始建于公元351年，是国家级风景名胜区和佛教圣地，是世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，全国首批4A级旅游区。该景点距今有1600多年的历史，与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称"海内四大名刹"，并名列其首。著名胜境有千佛殿、墓塔林、辟支塔等几十处，千年古刹灵岩寺，积淀了众多美好的传说，有朗公说法石点头，山有灵犀，故称灵岩。

　　灵岩寺雕塑，中国宋、明时代的佛教塑像。主要为泥塑罗汉像。相传始建于前秦永兴(357～359)年间，宋代名“十方灵岩禅寺”。寺内千佛殿有藤胎髹金和铜铸佛像3尊，泥塑罗汉40尊，四壁及屏壁上列置木雕、铜铸小佛像多尊。

1874年（清同治十三年）最后一次妆銮，即今日所遗存之塑像面貌。据现存木牌题榜除罗汉外，另有11尊为高僧及祖师像。40尊罗汉像环坐于殿内四周下层壁坛之上，通高在1.6米左右，风格写实，能够表现出不同年龄和身体特征的差异。宋塑解剖关系相当准确，注重人物不同性格和精神状态的刻画，脸形多为长方形，高鼻梁，眉弓隆起，轮廓清晰，衣纹刚劲，富于质感。明代泥塑工艺较为简单粗糙，艺术表现也较为逊色。

人活一世终为谁，

一生大笑能几回！

情是何物因人异，

人间清欢是真味。

策划、文案、监制：彭 华

影像资料：源于战友提供

配图、编辑制作：徐 凯　　

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待请观看第四辑：《探寻趵突不枯泉•领略大明半城湖》