上海历史文化之根-广富林

李朗诗

广富林文化遗址位于上海市松江区广富林路3260弄，是一处新石器时代遗址，拥有丰富的考古史料。广富林文化遗址展示了拥有5000多年历史的中华文明，丰富的崧泽文化、良渚文化、广富林文化在这里孕育兴盛的过程。 大约4000年前，最早一批来自黄河流域的移民们来到松江广富林一带，他们在这里生活繁衍，用木头茅草之类材料建造房屋，一代又一代地生存了下来。 所以民间一直有“先有松江府，后有上海滩。先有广富林，后有松江史。”的说法。广富林遗址公园也因此成为“上海历史和文化之根。” 错落有致的屋舍漂浮在湖面上，房体似淹没水中，呈三角形状的硬山顶突出水面，波光轻粼，檐影微荡，广富林鸣奏着山水与时空的交响。 沧海桑田，地老天荒，时间长到可以随意地穿越，去看一看新石器的火种，听一听夏商周的山歌，闻一闻人类摇篮时的泥土芳香。地理是历史的舞台，九峰三泖上演的历史戏在广富林找到了最好的剧场。 上海之根海派之源：上海是中国最重要的大都市之一，是中国城市中的一颗璀璨明珠。然而人们常说，昔日的上海只是海边的小渔村，19世纪开埠后才在历史的变迁中展露锋芒。上海的繁华似乎只是近代以后的事情，海派文化也似乎仅仅是中西文化融合的结果。事实确实如此吗？上海历史的渊源究竟有多长？海派文化的根源到底在何处？ 发掘现场：考古证明，约在6000年前的新石器时代，先民们就在九峰（今上海广富林、汤村庙、姚家圈等处）一带生息。始于上世纪五六十年代的松江广富林遗址发掘，发现了距今约4000年的一支全新的具有上海最早移民特色的考古文化-广富林文化。展出以复原雕塑的形式，再现了当年的发掘现场的情景。 远古印记：上海属于大陆边缘的临海冲积平原，今日松江包括佘山、天马山、小昆山在内的九峰，是从浙江延绵而来的天目山余脉，它在地下延伸，到了松江拔地而起，形成了上海冲积平原的骨架。至少在距今6000多年时，今上海地区西部已经成陆地，在冲积成陆的过程中，古海岸线曾长时期地稳定在偏西北-东南一线。海浪在那里冲积了大量泥沙和贝壳残骸，形成了高出原地面的海岸遗迹-冈身。冈身作为一道隔绝海水的天然屏障，为冲积平原成为土地肥沃、物产丰富、适宜居住之地创造了得天独厚的条件。从此，原始先民聚集于此，钻木取火、刳木为舟、构木为巢，建立了家园。 广富林文化：1959年，松江当地农民在开掘河道时偶然揭开了广富林遗址的神秘面纱。此后，经历了半个多世纪的发掘和研究，直到2006年，“广富林文化”这一名词才被专家定义为“一种距今4000多年的新见的考古学文化”。它不仅包含了来自南方的良渚文化的痕迹，也有来自北方黄河流域的龙山文化的印记，因此，这一文化带有上海最早的“移民文化”色彩，证明了该时期内的山东、河南、安徽和浙闽赣一带移民在此定居的历史。 其实广富林最有价值的是它的地下，也就是遗址发掘现场，这里才是真正的广富林文化所在。地面上的建筑都是后来为了配合遗址发掘现场而人工建造的。6000年的历史啊！尘封已久的遗址随着考古挖掘而重见天日，打开了通往几千年前的时光大门。 广富林遗址的发掘，发现了不同时期的文化遗存，为深入认识遗址的聚落分布与历时演变过程提供了重要的资料。丰富的广富林文化内涵，为推动和深化相关研究提供了翔实的资料。 遗址所反映的新石器时代末期不同文化因素的相互融合与影响、文化的演变与替代，体现了环太湖地区新石器时代末期的历史事实，是探索环太湖地区文明化进程的重要课题。 这是挖掘现场，后面这些考古学者并不是真人啊！是蜡像，再次形象的展现了当时的挖掘状况。 先民生活：约4000年前的新石器时代晚期，一支来自中原地区（约今安徽北部、河南东南部及山东）的先民，从黄河流域一路向长江流域迁徙。他们中的一部分来到了广富林一带，在这里定居、生存、繁衍，与本土的南方文明碰撞与融合。他们是这片土地上目前有据可考的最早的移民。这支来自北方的文明，在南方的水土中扎根，留下了特征鲜明的时代与地方印记。 海边遗迹，6000年前这里还都是一片汪洋大海，上海的先民们就是划着这样的小木船在这里繁衍生息。 简陋的草屋，村民们以原始村落的方式居住于此，男人出海狩猎，女人在家劳作，有时候我想，这样的生活，没有手机，没有电视，没有现代文明，其实也挺纯粹的。 6000年前，我们的先民就学会了耕作，使用各种石器工具种植各种原始农作物，已经不再仅仅依靠打猎来获取食物了，从原始社会开始向农耕社会迈进。 狩猎场景复原，原始工具对付一头鹿就已经如此吃力，这要放在现在，手指轻轻一扣扳机就搞定的事。果然科技才是第一生产力啊！ 时光荏苒，谁能想到，6000多年前的原始村落，逐步发展成为一座富甲天下的大都市！唐天宝十年（751年），这里首次出现了成规模的县城：华亭县，据此，上海的建城史，从100多年可以追溯到1200多年前！ 元至正十四年（1277年）华亭县升级为松江府，到清代，松江府下辖华亭、上海、青浦、奉贤、南汇、金山和娄县这七县，至此，“上海”这个地名正式出现在历史中。上海自古以来的名称，除了娄县消失在了历史长河中（娄县就是现在的昆山一带），其他的名称一直沿用至今。 这是汉代地砖 江南码头，上海是从一个小渔村发展起来的，称之为“海滨沪渎”。所谓的“沪”，其实是渔民捕鱼的一种工具，“渎”指的是河流入海口，在河流入海口捕鱼，就称之为“海滨沪渎”。后来上海兴起于此，故简称“沪”。至于另一个简称“申”，则来自于“春申君”，就不在这里讨论啦！ 云间纪事：从明代始，因棉纺织业兴起，松江在300余年间经济盛极一时。形成全国棉纺织业中心，素有“衣被天下”之称，也成为全国33个工商业重要城市之一。城市稳定，经济发展，水陆交通便利，使松江成为周边民众往来的集散之地。五湖四海的客商、手工业者、文人在此安居乐业，他们带来的不同文化也彼此影响，相互交融，逐渐形成海派文化兼容并蓄的风貌。明清时期，松江形成了一条贯穿城内外的“十里长街”，它西起跨塘、东至华阳，是松江极为热闹的市集所在。藉由十里长街，可窥豹一斑而见当年松江的商贸手工、饮食物产、民风民俗，觅得繁华府城的熠熠生辉的往事。 江南书院。大家知道中国自隋炀帝创建科考制度以来，产生状元最多的是哪些地方吗？以江南地区（江浙皖）为最多，单是苏州一地，就有状元54人，其中松江府就出进士457人，状元4人！而且仅松江一地，历史上著名的书院就有南宋的九峰书院、元代的西湖书院、明代的日新书院，以及清代四大书院：云间书院、景贤书院、求忠书院及荣斋书院，由此可见，江南地区对于教育是有多么重视！ 编竹筐竹篮的，现在还有几个人会？在塑料袋还没出现的时候，这可是家家户户都离不开的东西，每天去买菜都要提的，90后、00后估计都没见过吧？ 民国时期戏台 民国时期的繁华松江 钟表店 邮局 壹品书画斋 金门大戏院 松江火车站，建于清光绪三十四年（1908年），算不上中国最早吧，但距今也已经113年，而且，还在正常使用中！日均仍有1000-2000人次的旅客量，活化石啊！当然这个只是松江火车站最初样子的布景，不是真的啊！科普两个知识点，敲黑板划重点：1、最早的铁路也是我们上海的，是1876年建通的吴淞铁路；2、著名的詹天佑修建的京张铁路是1909年建通。 有轨电车，这个大家都不陌生吧，很多表现民国的电影电视中都能见到，比如周星驰的《功夫》，据说现在北京的前门大街那又恢复了一辆。这个我们叫“铛铛车”，因为它行驶起来，铃铛会一路铛铛铛的响，速度很慢，基本上跑两步就能跳上去了。 身临在逼真的街道中，仿佛时空的穿越回到了旧时的松江。那时的松江也是那样的繁华，那样的美丽，生活在那个时期的人们肯定也一样的幸福。 走在广富林文化遗址中，仿佛穿越了时空回到了过去，那曾经的生活场景，那儿时使用过的器物，是那么熟悉而又那么陌生，恍如隔世。仔细想想，这一切其实离开我们最近的也就20多年而已，小时候街头巷尾的早餐摊、裁缝店，今天窗明几净的快餐店、琳琅满目的服装店，还有那点点鼠标就送来的网购，这个世界变化太快太快了……