好家风好家训很重要

吉人天相

一字家训：

3. 勤：勤劳努力，勤奋工作。

4. 俭：俭朴生活，不奢不侈。

2.孝：孝敬父母，尊重长辈。

5.诚：诚实守信，真诚待人。

10. 信：坚守信用，言而有信。

9. 礼：遵守礼仪，尊重他人。

6.和：家庭和睦，与人和善。

1.德：注重道德，培养品质。

7. 仁：心怀仁爱，关心他人。

8.义：讲究义气，正义正直。

德等于正能量:德是一切财富的根本，是我们命运好坏的根本。有德性就是有正能量。父母正能量，孩子自然就跟着学好。在家庭里面一定要遵从天地规律，把父母放在天位，把儿女放在地位，这就叫安位、道义。一个家族的兴衰，德性是最重要的。只要符合德性的培养，就能兴旺十代以上。凡是从小注重培养孩子做家务的，孩子大都有出息。

读尽天下书，无非一孝字。

孝：上半部分是老，代表年老的双亲；下半分是子，代表子女。“老”在上，“子”在下，子女背着年老体衰的父母，即子女要奉养、孝敬父母。

曾国藩认为想有成就的人应该做到五勤：身勤、眼勤、手勤、口勤和心勤。

身勤是指身体力行，注重细节;

眼勤是仔细观察，善于发现细微之处;

手勤是养成好习惯，每天坚持写日记;

口勤是待同僚、下属，反复训导;

心勤是精诚所至、金石亦开，苦思所积，鬼神亦通。

这五勤是为官从政之道，也是为人处世之道。

勤以持家天下古今之庸人，皆以一惰字致败家。勤可以治惰，也可以治庸。不管是修身自律，还是持家治国，都是一勤天下无难事。“成由勤俭败由奢”，“勤”是最好的

克勤克俭，节用裕民

“俭"的本义是自我约束、自我克制，引申为生活上的节俭。 《颜氏家训》中记载过一个故事:南阳一个吝啬的富人，女儿女婿来看他，他只准备了一杯酒和几块肉。

见素抱扑，少思寡欲。克制私心，保持质朴的本色。

勤俭，治家之本唯有勤俭一世，才能安稳一生。

曾国藩坚持以勤立身，以俭持家。他每顿饭只配一道菜吃，生活十分的简朴，从不铺张浪费。曾国藩也教育家人勤俭，为人敦促家人节俭。他规定家中的女眷都要纺布，即使自己夫人也要如此。为了培养子女勤劳的习惯，他要求孩子们早起，每天是扫屋擦桌，收粪除草。

诚：“诚”的本义是真心实意、不虚伪。如“精诚所至，金石为开”中，“精诚”指至诚，即至诚所达到的地方，连金石那样坚硬的东西也会被打开。“诚，信也。”即有如一个成年人，说话算数，说到做到。“诚”字，由“言”和“成”字组成，就是说，“言必信，行必果”，这是成功的必要条件。同时，诚实也是成功之人必备的道德品质。中国人一向讲究一言既出，驷马难追，此乃诚也。诚，人之信用，而信用即是无形的力量，无形的财富。

曾国藩说：和以治家，即家和万事兴。 所谓和，就是尽量少和人起冲突。一个家族，只有内部和睦， 才能形成良好的家风，才能在遇到危机时拧成一股绳，在互相帮助中共同度过困难时期。

荣成市孙淑杰家风：一字之计在于和，一生之计在于勤。倡导一家人其乐融融地在一起，都用微笑面对生活中遇到的各种困难，彼此悉心经营属于大家的家。慕玉林身为一家之主，以宽容和理解善待每一位成员，做到“多一点理解，多一点关怀”。作为丈夫，关心妻子，相互尊重、信任、支持，结婚多年，没有红过脸，当意见不统一时总能用理智的态度沟通，夫妻感情融洽；作为父亲，以身作则，注重对子女进行思想教育，培养孩子节俭、谦逊、自强，教育他们与人和睦，勤恳朴实，学会做事。

与家人和，还要与万事和。

这个世界上，没有好坏，没有对错，只是大家处在不同的频率，允许自己做自己，允许别人做别人，让花成花，让树成树，择其善者而从之，其不善者而改之，你会活得非常洒脱。生活，没有十全十美，人生难免会留遗憾。花开成景，花落为诗，换个角度，就会有不同的领悟。与万事言和，与独处相安，自行，自醒!

仁的核心就是处理人与人的关系。孔子的伟大就在于发现了“仁”是人的根本。只有人具有求善意志，人和人的相处才成为可能，从而社会才能保持良好秩序，有效运转。

敬以成家

骄矜之气可能影响家庭败落，敬畏之心才是戒除骄躁的成家之本。敬爱兄弟长辈，家庭关系才能和睦，在对待事业上敬畏，才能小心谨慎。在对待他人时敬重，才不易惹来祸端。

义：

就是为人处世的底线、原则，是非判断的标准。是处理自己的利益、别人的利益、共同的利益的判断标准。一个人的言行应该以仁为初心，义为标准，要有度量，能宽容别人，万事公正，赏罚分明，这样才可以干出一番大事业。即义，就是对功过是非的判断要公平、公正且合理：做了好事应该奖励，做了恶事应该惩罚。

礼：

不学诗无以言，不学礼无以立。孔子告诫子孙后代，一个人不懂礼，不懂礼数，不懂礼节，不可能立足于社会，不可能立足于时代。

礼者，理也，其实礼就是做人的道理；礼者，事之治也，即礼也是做事的根本方法。换句话说，礼，是待人接物的基本礼仪规范，也是一个人道德修养的体现。谦虚有礼的人，懂得顾及别人的感受，让人如沐春风，处处给人带来舒适。待人失礼的人，往往不守规矩、狂妄自傲，只会让人避而远之。一个人懂得守礼，方能懂谦逊、知进退。一个家庭重视礼节，才能传承家风、福泽子孙。

信：南宋理学大家朱熹《朱子家训》虽寥寥三百余字，却成为八百余年来中国人“修身、齐家、安身、立命”的典范。家训中有一句：“交朋友贵乎信也”，即与朋友相交，最重要的是讲信用。对朋友讲信用看似私事，实际上是“公序良俗”。人与人之间是相互的，你信我，我信你，事就成了。相信别人，你才有机会；别人相信你，你才有结果。

相信，是一切美好的开始。

道：

第一、老人道。老人性如灰，

温和无火气，少说话、不唠叨、不说家人长短，知足常乐，在家颐养天命，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家。

道：

第二、父母道。父母以全家安乐为己任，造福一家。上要尊老，下要爱幼，用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。小孩子是否健康，与母亲关系很大；有无智慧与父亲关系很大。是否福德庄严，就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

父亲的参与和存在是非常重要的，父爱则母敬，母敬则子安。即一个家庭中父亲的参与和存在是非常重要的。如果父亲能够给予母亲足够的尊重和理解，那么整个家庭就会更加和谐幸福，如果母亲能够保持内心的宁 静和稳定，对孩子的成长非常有益。

第三、夫妻道：男为天，天行健，自强不息。女为地，地势坤，厚德载物。

男人有涵养，叫天清。女人不发脾气，叫地宁。

男领妻行道，女助夫成德，阴阳结合，才能地久天长。

夫妻是一家的天吉星，以爱为根。男有男的本分，女有女的本分。男人以刚正为本，女人以柔和为本。

夫妻道也就是阴阳道，夫义妇顺，夫妇和则天清地宁，阴阳和则雨泽降，夫义妇顺，能齐家，子孙昌旺。夫义，即找妻子的好处，领妻而不管妻；妇顺，助夫而不累夫，助夫成道。上孝公婆，中和妯娌，下教子女，托满全家，全家欢喜。

黄氏家训:

齐家立德

传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍，守家遵法度，败家酒和赌，处事远小人，修身戒恼怒，无嗣宗业毁。父母恩，深似海，终生大孝。同根生，莫相煎，团结共勉。慎婚姻，重品德，咸宜配择。共楼居，休猜忌，宽仁慈厚。早读书，晚习作，恒可医愚。严教子，莫宠溺，礼教可风。为人善，不势欺，天必佑之。能受苦，志远大，吃亏何妨。祖上在梨坪，休迁门户、永保田产、建祠修谱、端俗睦邻，万世莫违。箴言具在，门楣高悬，朝夕诵颂。子孙倘败家风，当鸣鼓攻之。