点茶艺术与茶百戏(茶百画)

博士龙

<p class="ql-block">点茶 [diǎn chá]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐、宋代的一种煮茶方法</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">点茶是唐宋时期的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础,所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶的发展“兴于唐、盛于宋”。点茶是古代沏茶方法之一。点茶,也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行,但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品,它给人带来的身心享受,能唤来无穷的回味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与宋代点茶有着相似之处的客家擂茶,也被称为中国茶文化中的“活化石”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中文名</p><p class="ql-block">点茶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盛行时期</p><p class="ql-block">唐宋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">起始</p><p class="ql-block">五代前</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">简介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">点茶法出现在唐后期,而在北宋宋徽宗时期,到达了巅峰。点茶的发展“兴于唐、盛于宋”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">点茶与点汤为古时朝廷官场待下之礼,多见于宋代,王国维《茶汤遣客之俗》已有考证,云:“今世官场,客至设茶而不饭,至主人延客茶,则仆从一声呼送客矣,此风自宋已然,但用汤不用茶耳。”薛瑞兆《元杂剧中的“点汤”》亦论及宋代情景,认为:唐代煎茶、明清泡茶,设茶点汤的礼节盛行于宋,并流传到北方的辽金,只是次序更改为先汤后茶。(宋张舜民《画墁录》卷一)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代以水煎茶,全部技巧集中在对火候的控制上。而点茶不仅讲究磨茶、择水、候汤,还要求有高超的击拂手法。点茶以其专业性、复杂性,促进了斗茶的盛行。宫廷、文人雅集、寺院、民间,无不以茗战为雅乐之事。茶百戏、水丹青等分茶技巧则是更为高级的茶艺,能在茶汤之上绘画写字,掌握这门技艺的茶人甚至被尊称为“茶匠”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这也许是清代端茶送客的始由。但是这种礼节在当时就已发展到虚伪不堪的地步。宋袁文《瓮中闲评》卷六:“古人客来点茶,客罢点汤,此常礼也。近世则不然,客至点茶与汤,客主皆虚盏,已极好笑。”点茶法是宋代斗茶所用的方法,茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮,而是先将饼茶碾碎,置碗中待用。以釜烧水,微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体,发明了一种用细竹制作的工具,称为“茶筅”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了宋代,中国的茶道发生了变化,点茶成为时尚。和唐代的煎茶不同,点茶是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时用茶筅搅动,茶末上浮,形成粥面。其实点茶就是把茶瓶里烧好的水注入茶盏中。具体操作是: 在点茶时,先用瓶煎水,对候汤要求与唐代是一样的,而后将茶末放入茶盏,放入少许沸水,先调成膏。所谓调膏,就是视茶盏大小,用勺挑上一定量的茶末放入茶盏,再注入瓶中沸水,将茶末调成浓膏状,以粘稠为度。</p> <p class="ql-block">宋代点茶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶乃国饮。如果按照朝代划分,唐代煎茶、明清泡茶众所周知,而宋代点茶很长时间湮没无闻,直至有深厚家学的宋联可在结缘镇江文化产业工作后,经多年来的致力挖掘研究,才使之得以重新现世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代点茶的集大成之作是《大观茶论》,作者是宋徽宗。“唐煎要去煮,加了些调料,所以失了茶之本味;明清泡又在宋代点茶之后,所以中国古茶道中最值得研究和推崇的其实是宋代点茶。”宋联可表示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代是中国茶文化的鼎盛时期,上至王公大臣、文人僧侣,下至商贾绅士、黎民百姓,无不以饮茶为时尚,饮茶之法以点茶为主。宋代点茶技艺的演示过程是什么样子的呢?2019年4月9日,由宋联可亲自演示,记者在“玉润江南”见识七汤点茶法的全过程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">点茶是两宋饮茶的主流形式,是中国古代茶艺的代表之一,已传播到日本、韩国、朝鲜,它对日本抹茶道和高丽茶礼产生较大的影响。它的重现具有历史、文化、艺术、科学等多重价值和意义,使得衰落700多年的古茶礼,通过后人对宋人留下大量史料和书画作品的研究和梳理,仿制出宋代团饼茶,复制出宋代点茶茶器、宋人服饰和茶礼,推进了中华茶文化完整保存的进程。市金山文化控股股份有限公司作为“宋代点茶”申报项目主体,经向润州区文体局主动申报,登上了2019年1月份公布的润州区第三批区级非物质文化遗产名录项目名单。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋联可表示,润州区级非遗申报的成功,对宋代点茶而言,意味这一古茶道技艺和文化传承从政府层面得到了认可,明确了它的文化价值。这不仅在镇江而且在中国乃至世界茶史上都具有重要意义。“就等同于中国人用筷子吃饭、用毛笔写字一样,点茶也曾经是中国人日常生活方式,它的重现可以说具有里程碑的意义,期望它一步步得到弘扬和发展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《茶经》中,陆羽记录了煮茶二十四器,不过现今今大多已不见于茶事之中。而宋代点茶所用的器具,对后世影响深远。其中的执壶,是今天泡茶法所用茶壶的老祖宗;许多精品建盏流传至日本,被视为国宝。</p> <p class="ql-block">后世演化</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相传擂茶起源于中原人将青草药擂烂冲服的“药饮”,由汉魏的粥茶和唐宋的点茶衍变而成,是客家先民在迁徙、生产、生活积累形成的一种饮食习惯。南迁之后的客家先祖,大部分被迫迁入荒无人烟、自然条件差的山区。由于茶是“万物之药”,能够增强对疾病的抗性,赣南客家人便在擂茶中加入生姜、糯米、陈皮等佐料,以抵抗闷湿气候所带来的疾病,“解诸药毒虫蛇及诸蛊毒,右以大粉草寸,以芝油,透愈久为妙。”正是因为有这些解毒、解暑等作用 所以人们保留并发展了药食同源的“擂茶”。</p> <p class="ql-block">客家擂茶将茶叶与其他配料放在一起擂磨混合,这是西晋以前吃茶阶段延续至今的真实写照;客家擂茶在制作过程中将茶叶磨细再加水混合的过程与唐代煮茶、宋代点茶有着相似之处。可以说,客家擂茶是至今保存的最具原始形态的饮茶方式,因此也被称为中国茶文化中的“活化石”。</p> <p class="ql-block">宋代点茶法流程图</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  宋代饮茶时仍用茶饼,但大多已不再直接烹煮茶叶,称为点茶。点茶时,将已经碾细的茶末直接投入茶碗,然后冲入沸水,略加搅拌后即行饮用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  点茶前,用沸水冲洗杯盏,预热饮具,以使“盏热而茶难冷,难冷而茶味不变”。将茶粉放进盏中,用最好的汤瓶和水加以冲点,点水时要直沏而入,水柱有力,不能时断时续。然后“调膏”,根据茶盏的大小,用勺挑上一定量的茶末放入茶盏,再注入瓶中沸水,调和茶末如浓膏油。最后用茶筅击拂,终成茶汤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  斗茶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  正是在点茶方式的基础上,宋人创造出了一种被称为“斗茶”的饮茶娱乐方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  “斗茶”也称“茗战”,就是比赛茶叶与点茶技艺的高下。斗茶之风始于五代,宋代时极为流行,从文人士大夫直至平民百姓,无不热衷此道。苏东坡就曾对盛行岭南惠州一带的“斗茶”有“岭外惟惠俗喜斗茶”的记述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  斗茶从最初以评比茶的品质为目的,后来就广为流行,成为民间百姓的一种游戏。斗茶前先要将茶末碾碎过筛,茶末越细越好,这样入水后才能漂浮起来,也容易产生汤花并聚集起来,从而“尽茶之色”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  追求奢华的宫廷斗茶,重视“浮”和“色”。点茶之色以纯白为上,青白为次,同时要求斗茶用的茶粉要经过精碾细筛的工艺,必须要细。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  注重茶的内在品质的民间斗茶,则注重茶的“香”和“味”,不计茶汤色白色绿而注重茶之香、味的品鉴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  斗茶的输赢主要是看茶面汤花的色泽、均匀度以及茶盏与茶汤相接处的水痕。汤花均匀、色泽鲜白为上品。汤花长时间紧贴盏壁而不退散,是为上好,称为“咬盏”,而汤花散逸较快,则称“云脚涣乱”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  分茶(茶百戏)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  分茶是随着点茶技艺的不断提高而产生的。分茶又称茶百戏、水丹青、汤戏、茶戏等,是一种能使茶汤纹脉形成物象的古茶道,不仅能使茶汤形成丰富的泡沫,还能在茶汤中形成文字和图案,更加提高了点茶的艺术性和娱乐性,也使斗茶活动更为兴盛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  分茶这种游艺大约始见于唐,由于古时候没有微博也没有DV可供记录,我们只好在文学作品中一窥分茶游艺的盛况。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  唐代刘禹锡在《西山兰若试茶歌》描述:“骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。”描述了茶汤显现图案的雏形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  在宋代,由于受到朝廷和文人的推崇,分茶十分盛行。北宋陶谷在《荈茗录》中已说到一种叫“茶百戏”的游艺:“茶至唐始盛。近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者,禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画。但须臾即就散灭。此茶之变也,时人谓之茶百戏。”陶谷所记述的“茶百戏”,便是后来的分茶了,玩法是一样的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  喜爱“茶百戏”的文人很多,其中就有著名词人李清照,她写有有“生香熏袖,活火分茶”,“豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”等词句。宋徽宗赵佶也精于分茶。可见宋时,上自帝王,下至文人、僧徒,以致“赶趁人”,都会玩分茶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  入元以后,雅致的点茶道和分茶艺术开始衰落。但至明清仍有点茶流传和分茶余韵,据清代高鹗《茶》:“瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。”清代后期未见玩分茶的详细记载,这朵茶艺奇葩已经失传了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  总之,“茶百戏”是一种蕴酿于唐末五代,形成北宋初期。流行于两宋,衰于元,亡于清代后期的茶艺技艺。</p> <p class="ql-block">茶百画:咖啡拉花的鼻祖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是茶百戏?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶百戏</p><p class="ql-block">是一种以研膏茶为原料</p><p class="ql-block">用清水使茶汤幻变图案的技艺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又称分茶、水丹青</p><p class="ql-block">源于唐朝,到了宋朝发展到顶峰</p><p class="ql-block">成为文人之间推崇的一种文化活动</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后,这种清水画丹青的</p><p class="ql-block">古法技艺差点被世人遗忘</p><p class="ql-block">2017年,茶百戏</p><p class="ql-block">列入福建省非物质文化遗产</p><p class="ql-block">被更多人了解</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶百戏的流程复杂繁多</p><p class="ql-block">不仅对制作人的画功有要求</p><p class="ql-block">还考验其点茶的基本功</p><p class="ql-block">从一块饼茶开始,要经过</p><p class="ql-block">炙茶</p><p class="ql-block">碾茶</p><p class="ql-block">候汤</p><p class="ql-block">注汤</p><p class="ql-block">击拂</p><p class="ql-block">(搅拌出绵密持久的泡沫,也称茶汤悬浮液)</p><p class="ql-block">分茶</p><p class="ql-block">(茶匙加水或汤瓶注汤使茶汤幻变图案)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这一过程,就是绘画</p><p class="ql-block">搅拌茶水出现细腻泡沫相当于研墨</p><p class="ql-block">用清水在茶上作画相当于勾勒</p><p class="ql-block">作画必须一次性在几分钟内完成</p><p class="ql-block">由于“画纸”材质特殊,具有流动性</p><p class="ql-block">茶汤上的画面最多可维持15分钟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“通过茶汤的流动、灵动的特征</p><p class="ql-block">展现了古人的创造力</p><p class="ql-block">为大家打开了解认知宋文化的一扇窗</p><p class="ql-block">增加喝茶的趣味”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用清水在茶上作画有多难?</p><p class="ql-block">茶百戏与咖啡拉花有什么区别?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咖啡拉花是将牛奶加入咖啡</p><p class="ql-block">是两种不同颜色叠加形成的图案</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶百戏则是只用清水</p><p class="ql-block">在茶汤表面幻变图案</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是最关键的一点</p><p class="ql-block">经过大量研究和实验</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想要用清水在茶汤上作画</p><p class="ql-block">无论是原料还是方法,缺一不可</p><p class="ql-block">其中快速击拂茶汤形成稳定的茶汤悬浮液</p><p class="ql-block">是茶百戏的关键</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“制作茶汤悬浮液</p><p class="ql-block">需要顺时针搅拌茶汤不得少于20分钟</p><p class="ql-block">手速要快,直到看到浓密的泡沫</p><p class="ql-block">茶汤悬浮液中含有大量气体微粒</p><p class="ql-block">加水后,气体微粒变浅、变白</p><p class="ql-block">随后可创作出不同图案”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表现茶百戏的茶汤必须有一定色差</p><p class="ql-block">而不是纯白色</p><p class="ql-block">一家三口致力推广茶百戏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“希望大家热爱、保护传统文化”</p><p class="ql-block">不少网友了解到茶百戏后直呼</p><p class="ql-block">“好美好高级~</p><p class="ql-block">找到了文化自信感”</p><p class="ql-block">“传统文化了不起!希望多宣传~”</p><p class="ql-block">为让大家对茶百戏有准确认知</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“希望大家通过茶百戏,认识到艺术的美</p><p class="ql-block">更加了解中国茶文化</p><p class="ql-block">唤醒对传统文化的憧憬和热爱</p><p class="ql-block">我想把这项传统文化更好地传承下去”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>