《情绪与疾病》

觉者示现

情绪与疾病

世界卫生组织说：90%以上的疾病源于情绪。对于情绪，没有一个真正能让人透彻明白的解释，从情绪两个字来看，先看“情”字，情绪的根源在“情”，情是“竖心”旁，说明什么？它还是意识层面，跟心有关系。情绪属于意识层面，首先来源于“情”，那什么情呢？爱情、亲情、友情，其实世间什么都是情，对于某个物件喜欢也是情，这个世界就是“情”所连接的。当情变成一张网，牵扯不清、千丝万缕的时候，显现在人上面的时候，就是情绪。绪代表的是什么？是千丝万缕那种扯不断、理还乱的状态，然后才产生的“情绪”，所以情绪的实质还是心理的状态，也是人的一个精神状态。你发现大家都因为不知道生命真相、宇宙实相、包括疾病是如何发生的，所以往往以假当真，便长期沉浸在这些个情绪里面而不自知自觉，你看每个人每天都有情绪，生活、工作一天回到家里后，你发现剩下的就是喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊的情绪，有的人在某种低频情绪中深度沉浸，时间久了，病了，死了，至死都不知道自己是死于自掘坟墓的“自杀”。想一想是不是这样呢？

举几个例子，比如愛人出轨了，想象一下，另外一个人的情绪会什么样？一定是愤怒、悲伤、难过、甚至绝望。

再比如：和家里挚爱的亲人经历了生离死别，那一段时间都会掉进思念、悲伤的情绪里。

再再比如：人到中年，正是家庭经济负担最重的时候，突然被裁员下岗了，或者自己的事业大厦突然崩塌了，孩子教育费的预期没有了，高昂的房贷没有着落了，甚至负债累累，压力骤增，这个人的精神和情绪几乎是崩溃的。

最容易产生情绪的就是夫妻间鸡毛蒜皮小事，都是站在各自的角度，以己为正的否定对方，抱怨对方无知，觉得对方三观有问题，彼此宁可冷战、分居、甚至离婚也不屈服，不惜代价的想战胜对方、改变对方，包括我在内，如果没有师父的引领，不知因果，心中无德，不知什么是愛，跟谁都很难白头到老。

情绪无处不在，情绪时刻抓着人心，是人心的一个显现。同样丈夫出轨，如果是别人家的事，你可以轻松的讲故事，因为你跟她那个情离得很远，她跟你没啥关系。那如果是自己姐姐妹妹的丈夫出轨呢？你的情绪就是或气愤、或惋惜的另外一种状态，有没有情绪，有什么样的情绪，取决于你和这个人情的深浅远近而不同。这个世界既然由情所构成，那情绪就无处不在，一种是心理，一种是精神，但它都是因缘。

因缘是什么？就是灵魂之间的发生，只是它现在没有肉身了，它还没有看破，还没从那个情绪里出来，当你周围全是这样的情绪、这样的灵魂的时候，就传染给你了，然后在你身上显现出来，这就叫“感应”。

“感应”的是什么？感应的是灵性世界的发生，当你看不到暗物质和暗能量的时候，就变成了你的精神，心里的状态就变成了你的情绪了，就发生同频共振了。

我们一旦被情绪抓住、被情绪控制的时候，我们就是在走向疾病、甚至走向死亡了。你看有多少人自杀、跳楼、跳河。包括心理类疾病、精神类疾病，他们不就是被情绪所控制的吗？

情绪就像个死疙瘩，你不明白的时候，你是过不去的，现在我们把它看破，然后像拆线团一样，给他拆开解开，最后没有了，然后你的心里就舒服了，心打开了，你就没有情绪了。才知道什么叫“看破”。就是说，不明白生命真相你是破不了的，看破不是肉眼看破，是你心里明白了，它自然就没有了，那个因缘也就没有了，低频意识、所有的一切就都化解了，非得用一个词来表达，就叫“看破”。你单纯执着在物质世界的时候，很多事情永远解释不清楚，想不开的原因就在这儿。就像过去那个陈世美似的，你说秦香莲她怎么能想通？红尘世界又有多少秦香莲呢？当你回归到灵性世界，回归到因缘的时候，你发现，原来“我”才是那个“第三者”，秦香莲的灵魂至死还沉浸在那一世的痛苦绝望当中，她的意识就停留在那一刻，她永远记得“陈”，所以一世又一世的来找陈，每一世绝望痛苦的意识都给秦感应，夫妻吵架，这就是孽缘。甚至秦的灵魂附在别人身上，陈就被这种情绪控制，就会导致出轨，这就是因缘。当我们能够看破明白化解因果的时候，前一世的经历就不会这一世再发生一次，就改变了轮回，就破了这个因果。

一切是考验，看你怎么办，遇事你不觉，还需从头练。这话说起来容易，有谁能真正做到呢？当夫妻之间是真心相爱，不管对方发生什么，都不会去指责。往往夫妻有一方出轨，都是另一方推出去的。如果家里恩恩爱爱，幸福温暖，没有一个人愿意跑出去。

说一千道一万，我们想彻底改变、主宰、化解这些因缘，那就必须要正心修身回归于先天德道。圣人之道，吾性自足，不需怀疑，你本在本源，曾经就是神、就是佛，因德降道滑，才坠落红尘，所以我本是天人合一者，只有修心修德才能找回真我本我，回归先天德道才是我本来的样子。当我成为太阳的时候，我不用去刻意，这就叫无为而无不为，我就能够照亮这个世界，因为这是我的本能，拥有光明，给世界带来温暖，是我的本色。