探访傩城的神灵幽邃

水井湾夫

<p class="ql-block">  当我第二次探访傩城时,才真正感悟出它的神灵幽邃来。</p> <p class="ql-block"> 黔北蟒蟒群山中深藏着的这座璞玉般熠熠生辉之城,委实是上苍赐予人们的神灵通幽福地。站在这座称之为“城”的门楼下面,让人滋生仰望山海关城门的雄伟气派之感。除了巍巍雄关般的城门建筑,内部设施尽得江南园林式景观之精妙,让人们从容穿越于古夜郎神话、傩文化,以及道真仡佬族习俗和风土人情之时,还能纵情于休闲娱乐、避暑疗养、静心修性的清幽放旷境界。由此,浏览环宇,其唯一性毋庸置疑,命名为“中国傩城”,实不为过。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  傩城的整体布局契合金、木、水、火、土五行相生原理,融入福、禄、寿、喜、财祥瑞元素。在继承和发扬原始文化的同时,赋予了新的时代特征,集中展示出傩文化的精髓。 </p><p class="ql-block"> 傩戏王国主题公园是聚集人气的最佳景点,神秘的傩戏、傩祭、傩舞贯穿其间,尤其是十二兽神图腾,给人们堤供了一个对神灵的想像空间,从而刷新了人们对图腾的认知,进而深层次击活人的心底潜藏着的敬畏之心。</p> <p class="ql-block">  十二神兽,是古代神话传说中的十二种怪兽,分别为“四凶”、“四神”、“四灵”。四凶,源自舜帝流放的四个凶恶的部落酋长:混沌、穷奇、梼杌、饕餮的象征性图腾。四神,又称“四象”,即青龙,白虎,朱雀、玄武这四种动物,被称为四方之神,有祛邪、避灾、祈福的作用。人们勘察阴阳宅风水、行军布阵等,都要把“四神”的最佳配置作为重要因素来考虑,所以古代有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”之说。四灵,分别是龙、凤、龟、麟,龙指的是中华龙,为炎帝、黄帝等部落图腾。凤是凤凰也是古部落图腾。龟即乌龟,因其寿命极长被视为灵兽。麟指麒麟,被人们视为瑞兽。</p> <p class="ql-block">  傩城中以福、禄、寿、喜、财5大广场配置12兽神图腾,可谓别具匠心,让不同群体的人们随期冀愿景各有归属,乐得其所。</p><p class="ql-block"> 福广场位于傩城入口处,脚踩福字,福大运好。手触福墙,诸事皆顺,在“九龙佑傩”旁祈祷,听百鼓祈福,祛病消灾,得福纳祥。</p><p class="ql-block"> 禄广场,栩栩如生的禄神塑像供游人参拜。禄神也谓之魁星和文昌星,是主司官禄,掌管文运之神,莘莘学子来此,一定记得虔诚参拜,以期顺利获取功名。</p><p class="ql-block"> 寿广场演绎了八仙给南极仙翁祝寿的故事,八仙庆寿所展示的是众仙会集松柏台上,仰望云间、口颂祝词的情景。此景显现出寿星得八仙祝吉可获无缰之寿的祥瑞外,身边的松柏寿石、仙禽蟠桃、祥云瑞霭等景物,在传统民俗文化里均有祝寿的涵义。</p><p class="ql-block"> 喜广场是重大节庆、演出活动集中地。在喷泉池两边安放着月老、同心锁及鹊桥。月老民间又称月下老人,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神。月下老人以红绳相系,确定男女姻缘,在月老的见证下保佑有情人终成眷属。</p><p class="ql-block"> 财广场有财神赵公明率貔貅收服金蟾,游客祈愿于财神,必定财源广进。</p> <p class="ql-block">  伴随缥渺乐音漫步竹王风情街,竹王的传奇故事尤言在耳。用竹子作为民族图腾来崇敬祭祀是仡佬族最具特色的象征之一,仡佬”族意译为竹族有其深刻内涵。相传夜郎竹王诞生于旧城合溪,曾几何时,族中有一妇女不生孩子,饱受婆家虐待。一天,她在芙蓉江边洗衣服,突然听到小孩的哭声,只见一竹筏顺水漂来,上面有一小男孩,见到她就咯咯大笑,手舞足蹬,将其抱回家抚养,起名为李竹,因在族中同辈排行第三,又叫李三郎。李竹长大后以竹为兵器,神武无比,历经栉风沐雨、强立弱汰当上夜郎王,恩加领地,保境安民,永固经年。后人敬为竹王神,供为先祖,建竹王祠祀奉。</p> <p class="ql-block">  关于“竹王”的传说,以及崇敬竹子的习俗,至今仍在仡佬族民间广为传颂。据传从前仡佬族在生下第一个男孩时,父母就要将其胎盘和一些鸡蛋壳埋入竹林地下,以祈得到“竹王”护佑。春节,家家户户要到竹林去供献“竹王钱”(祭祀烧纸钱)。有不少地方以竹筒装米祭祖或求丰收。竹之品性奠定了仡佬人的精神气质,成为仡佬人的王道。</p> <p class="ql-block">  看见“三幺台"大门边状如青龙偃月巨型大刀,以及上刀梯,人们就走进了傩文化。“傩”是最古老的一种驱鬼逐疫、消灾纳吉的巫术活动,它起源于先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。</p><p class="ql-block"> 傩文化是中华传统文化的重要组成部分,被列入非物质文化遗产。它是仡佬族人在深刻理解《易经》中的太极、两仪、四象、八卦、五行、二十八宿、九宫飞星、星象学等知识的基础上,借助生产生活中的五谷丰登、官民习俗、风土人情等方面内容,表达喜怒哀乐情感演绎而成的地方特色文化。傩文化反映了仡佬族人民勤劳善良、热情好客的纯朴民风,展现了他们不怕困难,不畏艰险,勇于上刀山、下火海战胜一切牛鬼邪神的精神,表现了他们追求丰衣足食、喝求美好婚姻、向往美好生活的愿望。其中傩戏、傩祭、傩舞承载着仡佬族人祈福纳祥,祛病消灾的美好愿景,其中傩舞又称鬼戏,是最古老的祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。</p><p class="ql-block"> 傩戏,被称为“人类文明的活化石”,是远古时代图腾崇拜时期的一种祭祀仪式。仡佬族的傩戏在民间俗称“跳大牙巴”,表演者所戴的面具是傩戏造型艺术的重要手段。现在仡佬族傩戏的面具有三十五张,其中山王、土地、将军,是活口的,能够动的面具,其他的面具是不动的,这些面具一起形成活灵活现的共同表演,这些面具也是傩戏区别于其他戏剧的重要特征。</p><p class="ql-block">  在仡佬族傩戏当中,还有一种不可缺少的民间仪式,就是上刀梯。踩着锋利的刀梯向上攀行、一双赤脚却毫发无损。这也是仡佬族人们祈福孩子平安顺利成长的一种方式。</p> <p class="ql-block">  傩城内清幽雅致,爽心悦目的景点还有碧波环抱的亲子岛乐园、山王风情街、玻璃栈道、康养小区、避暑民宿等,非笔力能描绘它们的劲道,只可亲临其境切身感受,才能领略其中精妙。</p> <p class="ql-block">  重访傩城给予我最大的启示是:在世间万物面前,人要有敬畏之心。 曾国藩曾说:“心存敬畏,方能行有所止。”人一旦失去敬畏之心,必然就会变得无所畏惧、为所欲为,甚至于为非作歹。只有常存一颗敬畏之心,才能心存尺度,深谙“有所为有所不为”的道理,当行则行,当止则止。</p><p class="ql-block"> 首先,人立于天地之间,对苍天厚土要心存敬畏。只有对苍天心存敬畏,感知天的运动刚强劲健、精微深邃,才能像天一样,自我追求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;只有对广袤无垠的大地心存敬畏,感知大地的气势如虹、厚实和顺,才能增厚美德,容载万物。只有深刻理解“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理,才能正确处理好人与自然的关系,珍视和保护自然环境。</p><p class="ql-block"> 其次是要敬畏道德准绳和法律法规,永远把道德和法律视为高悬在头顶的利剑,做一个品行端正、以法为尊的人。</p><p class="ql-block"> 再次是要敬畏神灵,敬畏祖先。神灵是宗教及神话中万物的创造者和主宰者,既如是,作为凡人该当敬畏它的巨大能量。祖先是人之源,只有不忘祖先,知本求源,才能让人类生生不息。</p><p class="ql-block"> 敬畏之心最终的落脚点在于珍视生命,不随意作贱自己,做到内不欺己,外不欺人,问心无愧,不负苍生。通过学思践悟,内外兼修,使自己成为一个内心强大的疣物。</p>