【关于放生】

吹雪

<p class="ql-block">上天有好生之德,所以护生放生就是在顺天不逆,自然会受老天庇佑,所谓种善因得善果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命于垂危,朝不保夕的受苦受难的众生,如被善人解救,当下众生就免除死难,重拾生机</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">菜市场的众生不可谓不可怜,没被有缘善人救的话,等待它们的一般就是只有受宰待杀的路了,或被炒,煮,蒸,炸,被随欲食啖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放生是救急救命的行为,所以功德至大,救人放生都是在行善积德,增添福报,救人即是放生,放生即是救人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——</p><p class="ql-block">很久以前,在一座幽静的树林里,有一位小沙弥,跟一位得道大师出家。</p><p class="ql-block">小沙弥乖巧顺从,奉侍至诚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天,这位大师看出小沙弥仅剩下七日的寿命,内心非常难过。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他心里想:『不如让他回家去看看家人吧!』 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是,大师把小沙弥叫来说:『小沙弥,你很久没有回家看你母亲了,今天回去探望母亲吧!也好尽尽人子的孝道,八天之后你再回来。』 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小沙弥听师父说可以回家去看父母,心里很欢喜,就拜别师父回去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小沙弥回到家里,安然无事地度过了七天。</p><p class="ql-block">第八天早晨,他回到了森林里的寺庙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大师远远看见小沙弥回来了,感到很奇怪,然后入定观察,见小沙弥回家路途中,看见蚂蚁巢穴们有危险,蚂蚁们将被流水冲走,小沙弥急忙把袈裟脱下来挡住流水,避免了蚂蚁们的惨死命运</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这一善举,不得了,小沙弥后来寿终80岁,还证得阿罗汉果</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">选《安士全书》:救蚁延龄(出自《福报经》)</p><p class="ql-block">——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣人说</p><p class="ql-block">诸余罪中,杀业最重</p><p class="ql-block">诸功德中,放生第一</p><p class="ql-block">应断杀生,救护放生,</p><p class="ql-block">于一切身语之善法中,放生功德最大</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放生七德 :</p><p class="ql-block">种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。</p><p class="ql-block">其中长寿和无病的根本因即是放生</p><p class="ql-block">放生也是其余五德之助缘特别是若想长寿,则应放生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《放生赞》云 :</p><p class="ql-block">汝欲延生须放生,此是循环真道理</p><p class="ql-block">他若死时你救他,你若死时天救你</p><p class="ql-block">延生生子无别方,戒杀放生而已矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弥勒菩萨偈云 :</p><p class="ql-block">劝君勤放生,终久得长寿</p><p class="ql-block">若发菩提心,大难天须救</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">憨山大师的《放生功德偈》说 :</p><p class="ql-block">人既爱其寿,物亦爱其命。</p><p class="ql-block">放生合天心,放生顺fo令,</p><p class="ql-block">放生免三灾,放生离九横,</p><p class="ql-block">放生寿命长,放生官禄盛。</p><p class="ql-block">放生子孙昌,放生家门庆,</p><p class="ql-block">放生无忧恼,放生少疾病。</p><p class="ql-block">放生解冤结,放生罪垢净,</p><p class="ql-block">放生观音慈,放生普贤行,</p><p class="ql-block">放生与杀生,果报明如镜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘一大师也曾经说 :</p><p class="ql-block">先问诸君</p><p class="ql-block">一、欲延寿否?</p><p class="ql-block">二、欲愈病否?</p><p class="ql-block">三、欲免难否?</p><p class="ql-block">四、欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。</p><p class="ql-block">—— —— —— —— —— ——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">终身不食牛肉,不感染瘟疫。</p><p class="ql-block">劝百人不食牛肉,延寿一纪</p><p class="ql-block">劝千人不食牛肉,延寿两纪。</p><p class="ql-block">清朝道光元年江苏常州一带发生大瘟疫主要症状都是霍乱转筋</p><p class="ql-block">(上吐下泻,失水过多,以致两小腿腓肠肌痉击,不能伸直)</p><p class="ql-block">宜兴东乡一个姓王的人梦见掌管瘟疫的瘟司神在点名分派任务</p><p class="ql-block">大声命令行瘟司,施行瘟疫之时,说:</p><p class="ql-block">有孝子、孝媳的人家不得进入</p><p class="ql-block">积阴德、做善事的人家不得进入</p><p class="ql-block">戒杀放生的人家不得进入,</p><p class="ql-block">敬惜字纸珍惜粮食的人家不得进入</p><p class="ql-block">不吃牛肉,狗肉、青蛙的人家不得进入</p><p class="ql-block">如有违犯此命令者,立即予以重重责罚这件事流传于世以后,大家都引以为戒</p><p class="ql-block">——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《书经·太甲篇》上说【天作孽,犹可违,自作孽,不可活】</p><p class="ql-block">意思是:天降给你的灾祸,或者可以避开;而自己造的孽,一定要自己受报应</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《太上感应篇》上说【祸福无门,惟人自召 】</p><p class="ql-block">意思是:灾祸和幸福不是预先注定的,而是由人的行为所招来的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《诗经》也说【永言配命,自求多福】意思是:人要随时检讨自己的行为,做事说话之前想一想老天爷知道了会不会生气,幸福的生活要自己去创造</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个人如果不得功名,命中无子,这就是上天降给的灾祸。还可以改变!</p><p class="ql-block">提高自己的道德水平,多做善事多积阴德,加大自己的福报,就不是正气趋吉避凶吗,哪有享受不到自己福报的道理呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没钱放生,劝人放生,功德也是非常大</p>