<p class="ql-block">相傳唐代高僧玄覚曾栖迟于此,被尊为佛教禪宗永嘉玄覚大師的祖庭。</p> <p class="ql-block">被誉为温州最美的寺庙頭陀寺,位于温州市南白象镇頭陀山麓,“山锐而頂圆,下瞰諸山,如老僧跌坐说法”故号,寺亦以山为名。</p><p class="ql-block">林无猛兽,谷有呜禽,景色幽绝。寺庙有1000多年历史,被尊称为佛教禪宗永嘉玄覚大師的祖庭,影响深遠。</p> <p class="ql-block">永嘉玄覚大師(公元665年~713年)唐代僧人,永嘉人(今温州)。是禪宗六祖惠能的法嗣,称之为“第三十四代真覚禪師,法名玄覚,号道明。</p> <p class="ql-block">禪宗六祖惠能,(公元638年~713年)唐代高僧。惠能弟子众多,但是最著名于后世的有青原行思、南岳怀让、荷澤神會、南阳慧忠、永嘉玄覚,形成禪宗五派,称为花開五朵。</p><p class="ql-block">照壁上“永嘉祖庭”四个大字,由宁波天童寺退居方丈廣修老和尚所题。照壁的后面刻着的是元代趙孟頫版的【証道歌】。</p> <p class="ql-block">永嘉大師曾不遠千里,來到六祖的道埸,韶州曹溪寶林寺(今廣東韶关)以印証自己的見地,得到六祖的印証后,留宿了一夜,以一宿而開悟,后人称之为“一宿覚”,故而又称“宿覚禪師”。后著有“証道歌”、“永嘉集十卷”等傳世。</p><p class="ql-block">本图中“一宿覚”匾额,係當今住持悟智所题。</p><p class="ql-block">一宿覚門口楹联:</p><p class="ql-block">河天眼裡,界法身中。</p><p class="ql-block">宿覚楼楹联:(因閉門未入内)</p><p class="ql-block">只缘一宿宗師覚,</p><p class="ql-block">始有千秋禅法興。</p> <p class="ql-block">温州松台山妙果寺設有“宿覚講堂”,可以听經,抄經,也可品茗休闲。</p> <p class="ql-block">山門廣埸:中間是頭陀寺多寶塔,右边是照壁后的【証道歌】刻石,左边是頭陀寺山門。</p> <p class="ql-block">頭陀寺多寶塔。</p> <p class="ql-block">牌楼是頭陀寺的山門,其实正式的名称应为“三門”,它象征着三解脱門的意思。中間是“空門”,表示解脱自在的菩提正道,两边分别是“智慧”門与“慈悲”門。</p><p class="ql-block">牌楼上書“頭陀寺”三字,由中國佛教协會名誉會長傳印法師所书。</p><p class="ql-block">牌楼中間对联为:</p><p class="ql-block">當年栖静,甌海千秋,波带祖庭甘露水,何處問禪?曹溪一宿,覚开東土大乘風。</p><p class="ql-block">牌楼二侧对联:</p><p class="ql-block">入陀羅尼門,三世十方各圓满,</p><p class="ql-block">修奢摩他行,四禪六欲共皈依。</p> <p class="ql-block">牌楼背面,上有“永嘉佛地”四字,係沙孟海所書。</p><p class="ql-block">門柱对联:</p><p class="ql-block">幾度隆興凭造化,先賢为此留慧業,</p><p class="ql-block">今朝際會仗因缘,我辈應當亮心燈。</p> <p class="ql-block">進入牌楼后,即見小山門,小山門前是放生池,小山門上悬“宿覚道塲”匾额。</p><p class="ql-block">楹联为:</p><p class="ql-block">山現光明,飛來天竺千年月,</p><p class="ql-block">門涵浩渺,分得曹溪一勺波。</p><p class="ql-block">此楹联荣获“永嘉大師奖”,係廣東苏俊作。</p> <p class="ql-block">小山門殿二侧有密迹金剛坐像,手持金剛杵,係护法神。一尊閉嘴哼鼻,一尊張嘴哈氣,俗称“哼哈二將”。</p> <p class="ql-block">小山門后就是“祖殿”,供奉着玄覚大師,这种布局也较少見。</p><p class="ql-block">祖殿楹联有清代錢伯吹所撰写,</p><p class="ql-block">偈説無生,問門外流水知否,</p><p class="ql-block">花拈微笑,参西來大意如何?</p> <p class="ql-block">过祖殿后即是大雄寶殿,供奉釋迦牟尼佛,左右二侧为迦葉和阿难。大雄寶殿門口有請祈福牌,写上你的心愿。也可免费請清香三枝,焚香祈福許愿。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿楹联:</p><p class="ql-block">檀林自后漢而開,有古佛傳燈,見梵唄光明,德雨满天通覚路。</p><p class="ql-block">香殿傍頭陀以立,于摩訶問道,到風幡境界,慈雲萬丈守禪心。</p><p class="ql-block">二侧楹联:</p><p class="ql-block">勝地涌靈光,好山好水,圍绀宇一方,历劫不磨彰佛性。</p><p class="ql-block">禪風萦寶殿,無古無今,迎蒼生萬里,修心頓悟了塵缘。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿后面是覌音福堂,上有“圓融無碍”匾額。</p><p class="ql-block">圓融:破除偏执,圓满融通。</p><p class="ql-block">無碍:心無挂碍,行无所碍。</p><p class="ql-block">二侧楹联:</p><p class="ql-block">地近靈台説法正當明月夜,</p><p class="ql-block">人来蓮社講經如坐散花天。</p> <p class="ql-block">這次來頭陀寺的目的,也是给患病的傅海琴妹妹進行祈福,愿早日脱离病魔,康健幸福。祈福許愿牌恭挂在觀音福堂上,以求大慈大悲的觀音菩蕯庇佑。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿廣埸上張燈结彩,一派喜庆祥和氣纷。</p> <p class="ql-block">雨花堂为法物流通處。</p><p class="ql-block">楹联:出世佛燈皆慧炬,</p><p class="ql-block"> 入禪草榻亦蓮台。</p> <p class="ql-block">廣埸上有明确的導游指示牌。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿二侧有精美绝倫,维妙维肖,生動可愛的十八羅漢塑像。</p> <p class="ql-block">碑亭:在寺庙的前殿左畔設有一座碑亭,碑亭为方形歇山頂式,内部立有清順治十七年(1660年)的《重修頭陀密印禪寺碑記》。</p> <p class="ql-block">伽藍殿楹联:</p><p class="ql-block">护法佑行,真如路畅三千界,</p><p class="ql-block">即心見性,般若声聞亿万家。</p><p class="ql-block">二侧楹联:</p><p class="ql-block">天鼓慑魔,播惠風甘露,</p><p class="ql-block">雷音醒世,消意馬心猿。</p> <p class="ql-block">三聖殿楹联:</p><p class="ql-block">無量化身,都为救苦行方便,</p><p class="ql-block">十分善念,还要参禪認本真。</p><p class="ql-block">二侧楹联:</p><p class="ql-block">山势伏蒼龍,諦聽甌海。</p><p class="ql-block">禪門歸白象,彻見梵天。</p> <p class="ql-block">从萬佛楼瞰看觀音福堂。</p> <p class="ql-block">萬佛楼共有三层,第一层是三昧書屋,第二层是妙智講堂,第三层是藏經楼。</p> <p class="ql-block">萬佛堂前的“五龍壁”。</p> <p class="ql-block">三昧書屋以现代禅意風格为主,内設书吧、茶吧以供來往人士休憩之所。</p> <p class="ql-block">三昧書屋内景。</p> <p class="ql-block">在頭陀寺五觀堂設有斋堂,免費提供素斋。</p><p class="ql-block">斋堂楹联:</p><p class="ql-block">一粟通禪,百蔬化道,</p><p class="ql-block">三餐供养,五蕴澄明。</p> <p class="ql-block">三昧書屋中也有免費的咖啡供应,費用随喜,然后,我們點了二杯拿铁咖啡,拿了点小點心和小水果,静静品尝,休息。</p> <p class="ql-block">在三昧書屋中也可约上几位好友,,看看書,抄抄經,一坐半天,凈空心靈。</p> <p class="ql-block">寺庙中的山石,悠如神龟在听經。</p> <p class="ql-block">萬佛楼的后侧是農禅園。</p> <p class="ql-block">幽静的后禪院。</p> <p class="ql-block">告别頭陀寺,蓦抬頭見横匾上書【莫向外求】,禪意無限,令人回味。</p><p class="ql-block">楹联:</p><p class="ql-block">法力禅風,圓通玉佛,</p><p class="ql-block">靈踪聖迹,點化金剛。</p> <p class="ql-block">录証道歌第一句作为美篇的结句:</p><p class="ql-block">“君不見:绝学無为閑道人,不除妄想不求真”。</p><p class="ql-block">其精髓在一个“閑”字,這个閑字不是普通的閑着没有事,更不是游手好閑。永嘉禪師所講的“閑道人”是指“心閑”,也就是萬事萬物皆能放得下。</p>