活着的“革命烈士”

肉桂园

深圳宝安县烈士纪念碑上刻有一个人的名字，叫钟洪。他是东纵游击队队员。

　　六十年代初，我们洋潭红卫生产队长，名叫赖洪恩。因为辈分，我叫他洪哥。洪哥矮个子。黝黑的脸，大噪门。但语音短促。说一口三不着调的客家话语。吃苦耐劳，在他那里，似乎有永远使不完的劲！早上他吆喝着人们出工。不用喇叭。中午也不用午休。我妈妈睡惯了午觉。一天放工归来，不吃饭先睡觉。结果队长洪哥一声吆喝，吓得妈妈蹲在水缸边埋头吞下几口饭，即刻拿着锄头跟着队长出田去。在田间地头，队长也总不停的一边干活一边大声喊着这样那样，总之是不让社员们偷懒。

　　洪哥不是本地人。至于他的身世，以前是做什么的？是哪里人？我们族人都不是太清楚。一个偶然的机会，我们才知道他是一个传奇式的人物。洪哥1918年出生在深圳宝安布吉甘坑。兄弟姐妹五人，他排行老大。年少时给人当长工。当时东江纵队前身的游击队伍在这一带活动频繁。洪哥加入红色小鬼队，为游击队做些交通工作。1938年，不顾爸妈的反对，与堂弟一起在宝安当地参加了曾生领导下的惠宝人民抗日游击队。（后扩大为东江游击纵队）成为一名游击队队员。

游击队在宝安惠州博罗一带活动。后来到了九龙山。那是1946年。游击队的攻击目标由抗击日本侵略转为进入解放战争。也就是在九龙山的一次战斗中，洪哥腿部受伤。后被一位在当地一位名赖渡湘的教书先生收留。并用中草药治好了他的伤。伤好后他到赣州去找寻部队。没找到。又返回到了九龙山赖先生处。原来姓赖的教书先生名赖渡湘，是河源涧头人。赖先生得知情况。决定要帮助洪哥落脚谋生。于是就辞了教书先生，带着洪哥回到了涧头老家洋潭何纯。认洪哥为义子。钟洪从此改名为赖洪恩。赖渡湘已有一子，名赖月恩。从此，赖渡湘有了二个儿子。视洪恩为己出。洪恩也知恩图报。安心在家务农。他们父子俩鲜有向他人提及洪恩的身世。

　　1956年。我的宗族堂兄汝添哥去世。留下杨义嫂及三个未成年的女娃。此时，38岁的赖洪恩仍是单身。经人撮合，赖洪恩入赘杨义嫂家。成为杨义嫂家的顶梁柱。1958年，洪恩和杨二嫂生下儿子。取名天佑。小名盲祟。

1958年年尾。洪哥举家与洋潭移民大军一起，迁移到了河源仙塘泥坑。新村名字仍是洋潭大队。

　　时间来到1966年夏。时任生产队队长的洪哥到仙塘公社开会。遇下雨。坐船前往。途中同乘船的一同龄人模样的人，打量着洪哥好久。突然问道，你是不是洪仔？洪哥鄂然。片刻后他应道是啊！你是谁？对方报出姓名。然后二人紧紧地相拥大哭。原来他们是发小，是情同手足的好伙伴好兄弟。

发小对洪叔说，你知道吗，我们找你找得好苦啊！解放后一直在找。后来断定你是光荣牺牲了。为此，你妈哭瞎了眼。宝安布吉为纪念抗日烈士也修造了一坐纪念碑。纪念碑上至今还刻有你的名字。你爸你妈也受到了政府的关怀。一直领取烈士抚恤金。

自此，洪哥动了回家探望父母的念头。

事实上，在洪哥心里，他何尝不想念父母弟妹。可是他有承诺在身。为人子当报恩。为人夫当担责。他不敢有私念！无怨无悔地为村民为家人尽职尽责。

而这次与发小兄弟偶遇。知道家中父母情况后。洪哥心中无法平静了。他要回家看望父母！可他的想法没有得到宗族长者的认可。我伯父（尊称二公）在大家族中德高望重。伯父认为，你若回去了，你父母必挽留你。你难以违反父母之愿望。如此一来。这赖家一家就散了！至此，洪哥不敢执拗。

直到1968年洪哥再次提出回深圳看望父毌并允诺不带老婆孩子。伯父动了侧隐之心。才首肯洪哥只身返乡探亲。

回到家中，见到年迈的父亲与哭瞎了眼的母亲。悲伤之情自不必说。再到宝安烈士纪念碑前，弟弟指着钟洪的名字告诉洪哥，这些年来政府是如何给予关心抚恤。洪哥百感交集！唏嘘不已！

　　自68年独自回乡至76年，洪哥多多次往返父母身边。直至1975年母亲随父之后去世。此时，我的伯父也过世了。而作为族中长者的我的父亲（三公），虽然也挽留洪哥留下来。但父亲毕竟较之伯父要更宽容些。劝说并不勉强。

1979年，已经61岁的洪哥考虑到三个女儿己抚养成人。儿子也已经工作。义父也已作古。终于下定决心返回故乡。最终领着老婆儿子返回深圳布吉甘坑认祖归宗。赖洪恩恢复原名钟洪。赖天佑更姓为钟天佑。此时，宝安烈士纪念碑已拆除异地重建。名单上自然再也找不到钟洪的名字了。

在布吉甘村。钟洪回来了。政府民政部门为他办理了离休。保送他高中毕业的儿子到广东省供销学校学习。毕业后任一家有二千多员工的电子厂长。

至此，故事写完了。我怀着深深的敬意，向在天堂的洪哥致以崇高的革命敬礼！洪哥将永远活在我们的心中！