〈新〉（94）飘溢着西域风情的古城

閑雲野雀

　　每天清晨，当第一缕阳光洒在这座古老的城市上，在高6米的，边长60米的长方形、赭石色喀拉墩（维吾尔语意为黑色的沙丘）古城堡上，战鼓咚咚，旗旌飘扬，每隔一个垛口站立着一名身披盔甲、手持长矛、威风凛凛的士兵，在悠扬的古乐伴随声中，一名男主持人向空中挥起一把长剑大声宣布："喀什城开！"随后，紧闭的城门缓缓打开……紧接着，一群身着五彩斑斓的维吾尔族服装的美丽姑娘，像一群彩蝶飘然而至翩跹起舞，一场盛大的民族文艺表演在在城门前的广场上拉开帷幕：舞蹈、歌曲、戏剧、杂技等各式表演也纷纷登场，这就是代表着开放与包容的新疆喀什市的“开城仪式”。

　　我走过祖国成千上万个城乡村镇，从未见过这样古朴纯正的古城堡，这般原汁原味的民族风情，它就像其南濒的冰山之父慕士塔格高峰流淌下来的雪水一样洁净无瑕，甘甜如饴。

　　本意为"美玉集中之地"的喀什葛尔（古代全称）景色风光奇特，地理位置特殊，它北依壮丽无比的天山，东邻世界第二大流动沙漠塔克拉玛干，西靠号称世界屋脊的帕米尔高原，还与巴基斯坦和塔吉克斯坦接壤，与阿富汗走廊仅有二百多公里的距离，它是古绸丝绸之路的节点，也是我国西北部的战略要冲。

　　两千年多前，在西汉張骞没有出使西域，东汉班超没有平定这里时，它是西域三十六国之一古疏勒国的国都所在地。为此，这里留下了很多厚重历史文化遗存，至今还保留着1200多年前喀喇汗王朝的王宫遗址，现在这里的原居住人，大部分都是喀喇汗王朝的皇亲贵族后裔。

　　喀什百分九十为维族人，其余为汉及其它少数民族，绝大多数人信仰伊斯兰教。虽然维、汉两族可以通婚，但婚后的汉人必须尊从维吾尔族人的宗教和习惯。历史上维、汉两族分分合合、聚聚散散，但喀什的维族人可能是为了民族的纯正性始终保留着古老而又传统的民族习俗，当你走进喀什古城后便会感同身受。

　　坐落在喀什市中心广场西侧艾提尕尔清真寺建于明代1442年，是新疆规模最大的清真寺，在这座民族风格浓郁并充斥宗教色彩的古建筑群的正、外殿、教经堂及院 落里，跪着黑压压的一群人正在做礼拜，整个占地面积1.68万平方米的清真寺鸦雀无声，一片静穆，倍感神圣。

　　走出了清真寺，我们到了不远处的喀什高台民居，这里是我国目前唯一保存下来的具有典型古西域特色的传统历史街区，也是世界上现存规模最大的生土建筑群之一，素有"喀什的灵魂"之称。

　　这个维吾尔族聚居区建在喀什古城东北端一处高40多米、长800多米黄土高崖上，被称为"维吾尔活的民俗博物馆"，与颇具现代化的喀什新城隔河相望。

　　高崖分为南北坡，公元九世纪中期喀什拉汗王朝时，就把王宫建在这个高崖的北面，后来被洪水冲断，南北分隔，南崖就是现在的高台民居，维吾尔语意为"高崖土陶人家”。

　　经过千百年历史的发展，这里形成了奇特的民居建筑，巷道的两边是一户户维吾尔民居，全是老式建筑，维族人在这里世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖辈的房上加盖一层楼，这样一代接一代，房连房，楼连楼，层层叠叠。房屋是用泥巴和杨木搭建而成的，木头去枝之后，没有刨削加工，直接用来架构和支撑屋顶、阁楼和阳台。这里巷道狭窄弯曲，门店、过街楼、小胡同、手工作坊随处可见，眼前都是一麻溜的赫石色房屋，进去容易出来难，如走入迷宫，打听道路，当地人只知左右前后，不晓东南西北，你只能凭感觉找出口。

　　志节坚守，夜不闭户，居民家门前的两扇门都打开，则代表男主人在家，单独的一扇门打开，则表示只有女主人在家，而要是看到大门前挂了布帘，就代表这家人现在正有客人。犬牙交错的高低房屋相互折光，好不容易走出街巷，看见身后跟着一位骑毛驴去赶"巴扎"（集市）的维族人，他一眼看见天边的太阳立马跳到地上跪下，表情严肃地嘟囔起古兰经语，一脸虔诚的模样。

　　“吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，喀什的女人一枝花"，是指当地的女子漂亮，我们在参观"香妃墓"中得到了历史的验证。

　　香妃园景区占地面积30余亩，坐落于喀什市东北郊5公里处，香妃墓高高的圆拱形建筑没有一根支柱，内壁却挂满了古书壁画。相传有一个叫伊帕尔汗的维吾尔族女子，因其身上有一股常有的沙枣花香，被人们称为"香妃"。被她的哥哥，时任新疆伊斯兰教白山派首领的图尔都送给乾隆皇帝后，成为他的爱妃，却因思乡心切加之水土不服过早去世，后由其嫂苏德香将其尸体护送回原藉喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓。

　　古香古色的古城喀什，四处飘溢着浓郁的西域风情。

主要打卡景点：大巴扎、盘龙古道、帕米尔高原、叶尔羌汗国王陵”。