<p class="ql-block" style="text-align: justify;">【今日读诗】</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">野人送朱樱 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐·杜甫</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【题外话】昨夜风雨,吹落一地的樱桃,一只乌鸫(一种全身黑色羽毛的鸟),示威般地站在院门上拉了粑粑,还一边从嘴里吐着什么,(我差点以为是口水),后又见其还进一步和斑鸠合谋,跳进了院子乌鸫捡食地上的樱桃,斑鸠则吃院墙上我放的大米。细看之下才发觉乌鸫吃樱桃也很奇特,连着吞下几颗樱桃,再飞到高处吐出核。一只点水鸲,灵巧地炫着飞翔和着陆的技巧,让我的手机根本拍不到它,只留给我一道道黑白的影子晃动。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">见此情景,遂联想起开篇的这首诗。此诗写于杜甫避乱入蜀的第四年(公园763年)春末夏初,诗题中的“野人”指当指草堂附近的农人,好知道唐朝的杜甫草堂浣花溪可是郊区。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">大意是指西蜀的樱桃成熟,热情的农人给我送来满满一竹篮(筠笼)熟透的樱桃。尽管我很细心地移放还是把它弄破了,(侧面写出了熟透了的樱桃吹弹可破的样子),令人惊讶的是,这上万颗樱桃竟然如此相同匀称(欣喜)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">想起昔日在门下省供职时,(忆当年的巅峰时刻,尽管短暂,那却是大唐的权力中枢啊!),春日曾经蒙受皇恩赐予的樱桃,退朝时双手把它擎出大明宫,(“赐”“擎”满满的写出皇权的至高无上),金盘玉箸早已相隔遥远,没有消息传来,今日尝新时,我已经如转蓬一般漂泊天涯。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">一样是樱桃,不同的时间地点,更重要的区别是赠送和赏赐,一是江湖之远人的温暖,一是庙堂之高的浩荡君恩,正写出了人生际遇的跌宕起伏。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">还记得曾经讲过一堂课,就想到了一个现象,一方面杜甫在蜀地写下了那么多脍炙人口的诗篇成就了成都的锦城之名,另一方面成都的人也给予了杜甫难得的安宁和温情,一洗颠沛流离之苦,当时我就想到了这首诗。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">野人送朱樱,没有姓氏名字的野人,可见这既是个案,也可想象为杜甫接受这样的馈赠的普遍性;“送”,那是主动的,友好的;“朱樱”,温暖饱满的色彩,朱红色,那已经是敲到好滋味熟透了的樱桃颜色,给予杜甫那是满满的岁月静好,然而作为用世儒着的杜甫,却也是难掩内心之中仕途落魄之憾恨。然而也正是这样的情感交融,也是更添了这首诗的魅力,那就是1200多年的忧国忧民的杜甫啊!</p><p class="ql-block"><br></p>