<p class="ql-block">阳明先生原文:</p><p class="ql-block">“知、行”原是两个字说一个功夫,这一个功夫须着此两个字,方说得完全无弊病。”“知”之真切笃实处,便是“行”;“行”之明觉精察处,便是“知”。真知即所以为行,不行不足谓之知。</p><p class="ql-block">阳明先生说,知行原是一个功夫,即知行本一。有怎样的知,就有怎样的行。</p><p class="ql-block">有错知,就有错行。有浅知,就有浅行。有深知,就有深行。有真知,就有真行。</p><p class="ql-block">没有真行,则说明也没有真知。通过一个人的行为,反过来可以知道这个人的认知水平。能够行出来的知才是真知,行不出来的都不是真知。</p><p class="ql-block">没有父慈子孝的温情,只有野兽出没的潮湿山洞,生死只在一念间。就是在如此情境下,阳明先生一跃而起,他体悟到“圣人之道,吾性自足”,自己苦苦追寻的道不在外面,就在自己的心中。原来,良知即是天理,天理即良知。只要遵循自己的良知,一定能够顺从天理,依道而行。</p><p class="ql-block">知行合于良知,超越一切荣辱得失,从此阳明先生的内心深处生起了无穷的力量。37岁龙场悟道以后,阳明先生依良知而行,开启了“立德、立功、立言”的波澜壮阔的一生。</p><p class="ql-block">依良知而行,即是循天理而动,顺之者昌,逆之者亡。这是人生重大真理行为作用与反作用的铁律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最重要的“正知”,就是知道人生重大秘密和人生重大真理。当我们基于这两个重大的底层逻辑,重新认识这个世界,就会豁然开朗、茅塞顿开!</p><p class="ql-block">知行合一的本质是知行本一;</p><p class="ql-block">知行合一的特质是知难行易;知行合一的最高层面,是知行合于天理良知。</p>