中华之范 文明圣殿一一殷墟博物馆(新馆)游

锋星

<p class="ql-block">近几年,已两游安阳殷墟博物馆。近日听闻殷墟博物馆新馆试开业,遂专程三顾安阳,探访有"中华之范、文明圣殿"文称的殷墟博物馆新馆。</p> <p class="ql-block">博物馆以《诗经·商颂》为源,以绿野草台、鼎立大地、层叠深邃、青铜装裹为形,以绿色低碳、可持续的发展模式为要,形成具有殷墟文化内涵和考古学意义的“中华之范、文明圣殿”。</p> <p class="ql-block">殷墟博物馆新馆建筑呈现鼎形,矗立在水中央。外观为青铜饰面幕墙,像一座从商代款款走来的青铜鼎。</p> <p class="ql-block">大门门头上方是甲骨文字“大邑商”三个字。大邑商是商朝人对他们的国都的美称。</p> <p class="ql-block">中庭大厅。新馆展厅面积约2.2万平方米,展陈聚焦“伟大的商文明”这一主题,包括“探索商文明”“伟大的商文明”“世界的商文明”3个基本陈列,设有“长从何来——殷墟花园庄东地亚长墓专题展”“子何人哉——殷墟花园庄东地甲骨特展”等4个专题展览和1个特色沉浸式数字展。从商代史、甲骨学、考古史、商文明的世界传播等多个角度,阐释商代繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、发达的青铜文明、灿烂的文字文明以及高超的手工业技术等,呈现商文明对中华文明乃至人类文明发展的重要地位和作用。</p> <p class="ql-block">中庭大厅西侧服务台上方的三行标识,高端大气</p> 殷墟车马遗迹展 <p class="ql-block">首次集中展示殷墟出土马车23架,再现车辚辚、马萧萧的壮观景象。</p> <p class="ql-block">商代的"车"字有这么多种</p> <p class="ql-block">展厅内景</p> <p class="ql-block">2017年出土于安阳大司空村,坑底部挖有轮槽,内置一车。马车形制较小,直辕直衡,保存有踵饰、T形车具、管状衡饰、管状牛首衡末饰等铜车具。车辕左右各殉一人,呈俯身姿势,头部置于车衡之下。</p><p class="ql-block">根据该坑马车形制与人殉姿态,可确定该车为人力车,为殷墟首次发掘,对商代车马出行及车马随葬形制的研究有重要意义。</p> <p class="ql-block">走廊上卫生间的甲骨文标识,估计都得看图识字,不然都得憋尿了。</p> 探索商文明 <p class="ql-block">以殷墟为中华文明探源的起点和基石,厘清商文明发展脉络,重点展示中国特色、中国风格、中国气派的考古学。</p> <p class="ql-block">例如从爵的样式区别,就分析出是早商中商还是晚商时期</p> 王畿与四方 <p class="ql-block">集中展示了山东、安徽、湖南、四川、河北、湖北等多个省份的商代文物。不知这些文物是借展的还是复制的,但能在这里看到三星堆的文物也是意外收获了。</p> <p class="ql-block">三星堆出土的铜人头像</p> <p class="ql-block">三星堆出土铜人面具</p> <p class="ql-block">妇好墓出土的饕餮纹铜瓿</p> <p class="ql-block">金沙遗址出土的连弧刃铜戈</p> <p class="ql-block">山东出土的″祖辛铜方鼎</p> 长从何来 <p class="ql-block">“长从何来——殷墟花园庄东地亚长墓专题展”以揭秘的形式,展现商代铁血武将亚长的悲壮。</p> <p class="ql-block">玉熊</p> <p class="ql-block">铜骹(qiao)玉矛和玉刀</p> <p class="ql-block">铜手形器。铜手形器比一般成人手略小,右手,呈微曲半握状,五指比例适中,关节清晰,指尖圆滑,指甲微露,手背之上装饰半个饕餮纹,手腕截面呈椭圆形,其内残留碳化木柄。其功用有“假肢”“权杖”“工具”等说法。</p> <p class="ql-block">金箔。亚长墓共出土金箔128片,用自然金通过多次锤打而成,薄如纸片,多是长条菱形、长方形、三角形等,另有眼睛、眉毛等形状,应是镶嵌在棺上𧃍龙或饕餮图案的相应位置。</p> <p class="ql-block">“亚长”铜方斝(jia)。方斝口部呈长方形,腹壁较直,腹部一侧饰兽头整,平底,四足呈四棱尖锥状。周身以云雷纹为底纹,颈部饰大三角焦叶纹,下饰对夔纹,腹部饰饕餮纹,足以扉棱为中心饰三角纹,口沿内侧有铭文“亚长”。通高66.6厘米,重22.15千克。</p> <p class="ql-block">“亚长”铜觥(gong)</p> <p class="ql-block">“亚长”铜钺(yue)</p> <p class="ql-block">亚长(zhǎnɡ)墓中最为珍贵的青铜器——“亚长”牛尊在中央展柜独立呈现,高约22厘米,长40厘米,重约7000克。牛尊的装饰极为考究,身上遍布龙、鸟、象等20多种纹饰。唇下有鱼纹,鱼纹后方有鸟纹,脖颈处有“亚长”二字铭文,下设特制镜面,观众可清晰看到铭文。牛腹两侧还分别饰有一只猛虎,虎头低垂。这样的牛形青铜尊迄今为止仅此一件。牛尊的原型为商代圣水牛,属于未被驯化的野生动物,遗憾的是西周时期已逐渐灭绝。</p> <p class="ql-block">“亚长”铜卷首刀。亚长墓出土的3件铜卷首刀形制基本相同,刀身较长,前锋弯卷,背有三个长条形穿孔,后有短柄,三穿与短柄应是用于安装木秘(b均有相同的一条夔纹带,其中一面近柄处有铭文“亚长”。</p> <p class="ql-block">青铜戈</p> <p class="ql-block">铃首锥状器</p> <p class="ql-block">铜兽首刀。根据卜辞记载,商王武丁时期,商人与活动于太行山东西两翼北山地的北方族群有过频繁的战事。这些铜兽首刀明显带方草原文化特色,可能是商人与北方部族战争中的战利品。能是北方外来文化因素传入殷墟后在当地制作而成。</p> <p class="ql-block">玉觿(xi)。亚长墓共出土玉艄5件,既为佩饰,也是解绳结的工具。</p> 子何人哉 <p class="ql-block">“子何人哉——殷墟花园庄东地甲骨特展”解码文明密码,还原商代“王子”形象。“子”是这批占卜记录的问卜者,其与商王武丁、妇好的关系极为密切,拥有号令商王朝其他诸子及诸侯大臣的至尊权威。占卜内容“日记式”展示了“子”的日常生活,涉及祭祀、贡纳、军事、田猎、宴饮、舞乐等诸多事项,生动再现了商王朝“王子”的方方面面。</p> <p class="ql-block">展厅内景</p> <p class="ql-block">商“呼多臣见腰于丁”刻辞卜甲。</p> <p class="ql-block">这好像是展馆展出的唯一刻在兽骨上甲骨文。牛肩胛骨上发现单字93个,字字清晰 大小均匀,契刻有力,文字记录了商王多次,关于田猎是否有灾祸的占卜。由于形状酷似甲骨文中的“骨”字,国家邮政局曾用它的形象向全球发行纪念邮品。</p> 伟大的商文明 <p class="ql-block">二楼基本陈列“伟大的商文明”,全景式展示了商代在政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建设等方面的重要成就。</p> <p class="ql-block">展厅墙壁有多幅巨型壁画,此为"桑林祈雨"。夏商之际,旱灾盛行。商朝建立后,干旱依然肆虐,史书中有“大旱七年”的记载。商汤于是以自身为祭品,拟自焚以祈雨,最终感动上天,降下大雨。桑林祈雨是中国古代帝王祈雨的开端和民本主义思想的萌芽。</p> <p class="ql-block">兽面纹铜方鼎。铜方鼎口近正方形,口沿上置圆拱形外槽式双耳,内侧素面,外侧耳槽内饰一道圆拱形凸弦纹;直腹、平底,下附四个圆柱形空足。腹部饰兽面纹与乳钉纹,足跟饰兽面纹。鼎腹壁和底、足间有烟贫痕。出土时口沿已残破,鼎腹亦已变形。</p> <p class="ql-block">展厅内景</p> <p class="ql-block">商都五迁图</p> <p class="ql-block">铜戈,铜钺</p> <p class="ql-block">司母辛鼎。司母戊鼎原件藏于国家博物馆,但是在殷墟博物馆,你可以看到司母辛鼎。1976年,殷墟妇好墓出土了一对青铜方鼎,内壁有“司母辛”三字铭文,妇好本人集将军、祭司、王后、母亲等多重身份于一体,司母辛鼎的发现也佐证了她至高无上的地位。这一对鼎,一件藏于殷墟博物馆,一件藏于北京的中国考古博物馆,因而,展厅内左边是金灿灿的铜制司母戊鼎复制件,一旁是已经斑驳的司母辛鼎青铜色原件,复制件可让观众观赏、触摸,既让人了解方形器一出就是两件的惯例,又可感受到青铜器历经千年岁月的流变。</p> <p class="ql-block">骨笄</p> <p class="ql-block">妇好铜柶</p> <p class="ql-block">妇好铜斗</p> <p class="ql-block">妇好铜鼎</p> <p class="ql-block">“司X母”铜斝(jia)。侈口,伞形柱,下腹较大,底近平,三棱形锥尖足,腹侧置兽首。口下饰短蕉叶纹,腹饰兽面纹,足饰对夔蕉叶纹,腹、足皆以云雷纹衬地。内壁铸铭三字“司等母”。</p> <p class="ql-block">“司考母”铜方壶。方唇,折沿,束颈,折肩,下腹略内收,平底,高圈足。庑殿式盖上置庑殿式钮。四角及四面中部皆有扉棱。口下饰蝉纹,肩部饰浮雕式怪鸟,上腹饰一首双身龙纹,盖面、下腹及圈足皆饰兽面纹。内底铸铭三字“司等母”。</p> <p class="ql-block">局部特写</p> <p class="ql-block">妇好铜爵</p> <p class="ql-block">妇好铜觚</p> <p class="ql-block">嵌绿松石骨虎</p> <p class="ql-block">鸟形骨刻刀</p> <p class="ql-block">嵌绿松石骨蛙</p> <p class="ql-block">铜内玉援戈</p> <p class="ql-block">兽面纹铜盉</p> <p class="ql-block">展厅内景</p> <p class="ql-block">铜方罍(Lei)</p> <p class="ql-block">铜鸮卣(you)</p> <p class="ql-block">“窄冠”铜爵和“窄冠”铜觚(ga)</p> <p class="ql-block">铜内玉援戈</p> <p class="ql-block">龟纹铜盘。方唇,折沿,侈口,浅腹,圜底近平,圈足外撒。器腹内壁饰凤鸟纹、鱼纹、蟠龙纹、蛇纹、龟纹,器腹外壁饰夔龙纹,圈足饰云雷纹。</p> <p class="ql-block">亚址方尊是一件商代晚期青铜器,该方尊通高43.9厘米,口径33厘米,内底中部有铭文“亚址”二字,十分清晰。尊之四角及四边中部均有扉棱,扉棱分三段,成一直线。外壁有大量精美花纹,包括几何纹样、神兽等。且其肩部四边中部,亦有四个圆钉头,其上套有兽头,华丽而不失庄重。</p> <p class="ql-block">亚址方尊局部细节</p> <p class="ql-block">玉螳螂</p> <p class="ql-block">商代武士</p> <p class="ql-block">“羊”铜鸮卤</p> <p class="ql-block">展厅巨型雕像</p> 世界的商文明 <p class="ql-block">三楼基本陈列“世界的商文明”立足国际视野,阐释商文明的世界意义。</p> <p class="ql-block">虽是向好展示。但这个展厅很大一部分内容看过后心里不舒服。商文明走向世界主要靠文物的被掠夺。大量精美珍贵的青铜器被专私、强取豪夺,流失在外国的博物馆,是我们的耻辱。″你在他乡还好吗?″,是歌词,也是展厅的一部分内容的小标题,正反映了国人复杂的心理。</p>