日本自由行之13 京都-9龙安寺，及仁和寺

高歌一曲～liumin

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日本自由行之1 烟台启程，到达大阪
日本自由行之2 大阪●天守阁
日本自由行之3 大阪●心斋桥商业街
日本自由行之4 神户●有马温泉
日本自由行之5 京都-1清水寺
日本自由行之6 京都-2建仁寺，及坐禅会
日本自由行之7 京都-3高台寺，及石塀小路，宁宁的道
日本自由行之8 京都-4八坂神社，及花见小路
日本自由行之9 京都-5西本愿寺
日本自由行之10 京都-6二条城
日本自由行之11 京都-7京都御所

日本自由行之12 京都-8金阁寺（鹿苑寺）

仍在2023年11月11日星期六，是到京都的第二天，这天游览了西本愿寺、二条城、京都御苑、金阁寺、龙安寺、鸭川、伏见稻荷大社。分篇记录。

继西本愿寺、二条城、京都御所、金阁寺游览并做纪实之后，按游览顺序本篇记录龙安寺游览。

当天的游览区域地图：

龙安寺在金阁寺西面，打车2km，4min。

14:55-15:25，游览龙安寺。

这又是一个世界文化遗产，龙安寺资料如下：

龙安寺为世界文化遗产，是由室町时代大将细川胜元于公元1450年创建的京都市右京区的临济宗妙心寺派的寺院，开山禅师为义天玄承，供奉本尊为释迦如来。龙安寺中有寺院建筑、庭园、镜容池（鸳鸯池），尤以枯山水石庭而闻名，是日本枯山水庭园抽象美的代表作。

龙安寺游览图：

沿路向寺走，路边是茶所和枫树：

龙安寺到了。明治三十八年的告示：此处禁止捕鱼鸟、伐树木、行车辆。

龙安寺门票600丹，票面上印着龙安寺著名石庭：

进山门，参道是枫树大道：

镜容池（东岸）：

池中伏虎岛：

三笑桥处：

参道上：

龙安寺垣参道，石阶两旁的篱笆竹垣是用竹片拉成菱形的：

从库里脱鞋进入寺殿：

寺殿是书院式建筑风格，隔扇分隔，殿廊相连，内有绿植庭园：

廊边园中的这棵侘助椿，是丰臣秀吉赞过的日本最古老的椿树（山茶树）：

园中有个净手池叫蹲踞，其内方外圆的池口形状是按中国古代铜钱形状设计的，并且中间的方“口”与池边四周的字符分别组成了“唯、吾、知、足”四个字，颇有禅意。

方丈（正殿）为国家重点文物，壁画为中国的龙、朝鲜金刚山松花：

龙安寺枯山水的模型：

重点来了，龙安寺不但有寺内绿庭，还有方丈前庭著名的“枯山水庭院”，这是日本特有的枯山水庭院的代表作，被列为世界文化遗产。

关于枯山水，在本系列游记“日本自由行之6 建仁寺”中有过简介：枯山水，又叫石庭，为“干枯的景观”，一般由石块、沙砾、苔藓、松等元素构成。是日本脱胎于中国园林，将中国山水画的意境变为用砂石表达的禅境，涵盖山海树木万物的抽象理念的寺院石庭艺术。

龙安寺的枯山水照片如下，可以在这儿先看一看，再说说是什么感觉？

日本寺院的方丈前庭一般都为枯山水庭院，昨天在建仁寺和高台寺都见到了方丈前庭的枯山水。但这里特别的是，著名的龙安寺枯山水庭院是日本枯山水庭院的经典代表作，是最具深意的一幅写意抽象画，“枯山水的花园，禅的美丽所在”，被列为世界文化遗产，得到来自世界各地慕名前来的游客包括英国女王伊丽莎白的盛赞。

所见到的龙安寺枯山水庭院的景象是：

在方丈庭院里（面积75坪，248平方米=9×27.5），以耙出纹路的白砂为底，将15块带有青苔、大小各异的石块三三两两地分散镶嵌在白砂之上，石块周围的白砂纹路呈同心圆，令人讶惑的是，无论从哪个角度看，都无法将15块石块同时收入眼底，据说唯有方丈住持坐位才能看到全部15块石块。庭院四周的斑驳土墙也是看点。

信众或游客，坐在方丈前廊上，面对着这幅枯山水实景画卷，静静地观看、冥想、悟禅。还有许多专家学者对龙安寺枯山水庭院进行了大量研究。

经查询，这方丈庭院枯山水的创作者为相阿弥。相阿弥与祖父能阿弥、父亲艺阿弥都是室町时期著名画家和艺术家，祖孙三人均在足利幕府将府任艺术工作，相阿弥的作品深受佛教禅宗影响。

那么，相阿弥的这幅枯山水作品到底包含着什么寓意呢？对于它的抽象而神秘的美，众说纷纭，各有见解。其实，这可能就是相阿弥的创作初衷，见仁见智，如莎士比亚所说“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”。

笔者慧根不足，只知枯山水的表达多以砂意水，以石会山，于极简之中寓意天地山水万物，是一种符合空寂、静谧、古朴的日本民族审美的艺术形式，至于龙安寺枯山水为何如此著名和神秘，没能悟出个所以然来。

现将所看到的一些关于龙安寺枯山水的解读摘录整理如下：

（1）在整片白砂上，散置着五群岩石，显示为大自然的浩瀚与奥妙：白砂为大海或云海，石块为海面孤岛或云海山峰，15个石块按5-2-3-2-3排列分组，称作7-5-3之庭，寓意禅宗五山，中国五岳，五台山。——海中岛屿说，三山五岳说、七五三吉祥说

（2）石群的位置像心字象形，也像在星空的仙后座W型，使人将之与“横钩三点，似如星有如月”等禅语相联结。——心字说，禅字说

（3）展示母虎带小虎渡河的智慧。源自中国宋代笔记小说《癸辛杂识》里虎子渡河故事：虎生三子，中有一彪，彪生性残，会食余小虎，故当母虎携子渡河时，便会带彪反复奔波于两岸。此枯山水展示的是一种逻辑的趣味。——虎子渡水说

（4）京都大学科学家在《自然》杂志的论文指出，通过对称计算发现龙安寺石庭能使人无意识地看到一棵树的优美图案，树的主干经过方丈庭中央，而这样的图案并不是随机摆放石块就能形成的。正是这种精密的设计，让人脑产生潜意识的愉悦感，这是对相关文化并不了解的游客也为之吸引的原因。——科学论证说

（5）砂粒铺设及大片的留白，石块堆叠及石上的青苔，梯形的场地及斜线条的矮墙，展示了平衡的构图与简化到极致的表达，将美感充盈在大片的空白处，使视觉稳定在方正之间，这个枯山水庭院的意义就是在于无法诠释，透过不断地与此景对话，让意义生灭，让自然平衡，这正是面对禅的态度。——平衡且自然说

以上不管哪种诠释都是出于想象，龙安寺石庭本身就是一道禅宗谜题，石庭的每一位欣赏者都可以有自己切入的视角和展开的想象。

龙安寺这座禅宗古寺，建筑、庭院、池塘，各种景观元素丰富完整，从方丈庭院出来，再来观览寺内的镜容池。

镜容池，又叫鸳鸯池，其典故为：相传这里飞来一对鸳鸯，相依相随，不幸的是其中雌鸟被猎人子弹击中而亡，雄鸟一直在雌鸟所浮池面的上空盘旋哀鸣，直至力气耗尽，跌落深山。猎人找到时看到雄鸟竟吐血而死，深为震撼和后悔，将这对恩爱鸳鸯在池塘边合葬，并建了一座小祠堂祭祀。此后，人们就把这个池塘叫做鸳鸯池。

镜容池（西岸）：

镜容池美景：

枫树（藤树）这是有多亲水啊：

柿树硕果累累：

水分石：

在对“水分石”的猜测中，以及刚才在金阁寺镜湖池看到的那些地图上都有名字但很多对不上号的石头，突然发现并想到：日本是有石就有名，几乎每一块石头都有名字，而且名字通常与其形状无关，经常令人对名字无从理解和考究。

这是一个对石崇拜的国度，石非石，它是山，是海，是岛，是龟，是鹤，是神，一石一世界！对了，这就说得通了：为何用石块、石子构建枯山水的这种艺术创作诞生于且仅存于日本。

15:25，走出龙安寺：

世界文化遗产立牌：

用手机软件翻译试试看：

龙安寺半小时的游览，看到了它的经典特色，记住了著名的龙安寺枯山水石庭，还有镜容池五彩池庭，枯与生，石与水，虚与实，两者相映成辉，把寺院佛学和庭院美景表达得更加丰富，更有内涵。

还是有着与对金阁寺同样的疑惑，这不是寺院吗，咋不见佛，未见拜？龙安寺这么气派完整的寺院（见游览图），是生来就是寺院而不是宅改寺的吧。

佳导回复，这说的就是宅转寺啊：

准备乘公交车从龙安寺前往伏见稻荷大社，在公交站等车之际，发现路对面是个硕大古建，跑过去一看，呀，这是仁和寺！

仁和寺虽也是世界文化遗产，但因其伽蓝建筑等并无特殊，加上今天时间有限，所以它并未在佳导的日程安排中。择地不如撞地儿，趁着等车的时间，10min，我们到仁和寺最有特色的二王门内外转了一圈。

仁和寺门口的这座巨大厚重的殿门建筑，名为二王门，为德川家光所捐，它与南禅寺、知恩院的殿门并称为“京都三大门”。

二王门左右两侧各有一个木雕金刚塑像，故而得名：

二王门内侧有左右相对的守护神兽像，分别是狮子与狛犬：

走进二王门后看到是一条宽大的参道，前方的中门正在维修。参道左侧为御殿建筑群，右侧为供奉国宝的灵宝馆：

参道左侧，仁和寺入口“本坊表门”，可以看到表门内的御殿入口华丽的唐破风玄关（与二条城二之丸御殿的入口玄关相似）：

仁和寺游览图（我们没进御殿）：

资料：仁和寺

仁和寺是日本真言宗御室派总寺，建于公元886年。后宇多天皇和各代法亲王均在此出家，此处便逐渐成为皇家御寺，有许多皇室子女于此落发出家，因此仁和寺又称为"御室御所"，其樱花也被称为"御室樱"。仁和寺皇室风格浓厚，有精彩绝伦的壁画和豪华宝物。凭借着古老的历史和各代天皇收集的宝物，仁和寺入选世界文化遗产。

从篇首的游览图的左上角可以看到，自东向西，金阁寺-龙安寺-仁和寺，背靠北山，相邻一字排开，这三个寺院都是世界文化遗产，感觉世界文化遗产这金子招牌好密集啊。

日本对于古迹文物的保护的确做的好，以至于大唐古建在大唐本土已经几乎不复存在，大唐痕迹的仿唐风格却在日本被保留了下来。

接下来，15:40，乘公交车从京都城西北的龙安寺去往城东南的伏见稻荷大社：

15:40-16:30，15路公交车从龙安寺站至四条京阪前站，较远，车票每人230丹。

16:50-17:15，在祇园四条站转乘地铁KH京阪本线至伏见稻荷大社站，车票每人220丹。

在京都四条转车之际，观赏了鸭川——京都母亲河。

待续下篇。

龙安寺游览路线：

佳导发来本文评价：——可自成一篇游记

美文来了！可就是觉得写的是在看龙安寺枯山水资料后的发挥，没表达出游览的自身感受。这叫游记么，写给网上当景点介绍算了。（——作者：先夸后批，本文让佳导失望了，的确是费了不少劲把举世闻名的龙山寺枯山水的各种解读用12345整理了出来，但是，详细描述的目的也就是为了对景点有个记录和介绍来着。）
龙安寺本来也不是行程上的安排，因为了解到其特色只是枯山水，而咱们已经看过不少枯山水，尤其建仁寺的枯山水让人印象深刻，龙安寺的枯山水应该大同小异，所以不必再看。这天的计划是在金阁寺之后去看伏见稻荷大社夜景。
金阁寺在城郊，路远，交通费时费钱，既然到了这里，而且从金阁寺出来后碰巧旁边的龙安寺还没关门，于是临时决定去看一眼，毕竟龙安寺名气不小，准备看一眼就走。下午3点，游人不太多。
在龙安寺果然没看出什么道道，觉得确实和建仁寺方丈前的枯山水庭院大同小异，甚至还不如。觉得网上各种解读也是牵强附会。那个枯山水庭院小模型倒是挺有意思，第一次见到。（——作者：看来，也是个没有慧根和悟性的。）
那个大湖（作者：镜容池）才是龙安寺的亮点：初秋时节，绕湖散步，湖里的鹅（作者：那两只好像是白鸭子），探向湖面的长长树枝（叫藤树），挂果的柿子树，在湖另一侧（南岸）远观以湖为前景的龙安寺建筑群，除了咱们三人只有零零星星游人路过，……，像逛自家的湖一样（作者：想的挺美！）。尽管已经累了，但还觉得是个惊喜。
带大湖的景点咱们只看过两个，就是在城郊的、今天去的金阁寺和龙安寺（镜湖池、镜容池）。因为市区的景点没有足够的地域空间，如高台寺、二条城，水池都较小。只有空间不够，缺乏景色，才会去弄那些枯山水。龙安寺有真山真水，但却弄了个枯山水并以此闻名，挺有意思。（——作者：龙安寺枯山水石庭与镜容池五彩池庭，两者相映成辉。看来佳导对此水庭的感受优于对著名石庭。）
路过仁和寺，那是因为在龙安寺公交车坐反了一站地，正好到了仁和寺站（作者忘记这件事了。该往西，却向东了。日本靠左行，公交站点需要判断一下在路边哪一侧）。之所以要坐公交去伏见稻荷大社，是因为两个景点分别在西北郊和东南郊，之间没有地铁直达，若打车会是天价，所以准备坐50分钟公交再转地铁过去。（——作者：坐错车真好啊！这天比计划中多出来了龙安寺、仁和寺、鸭川3个景点，赚到了！）

谢谢佳导点评和指导！（作者不停地抢白补充显得自己好像多明白似的）