闲中细玩：原创之六，这是一个真实、温暖而又可能令人唏嘘的故事

清风轩主

这是一套书法爱好者（尤其是篆刻治印者）的工具书，线装五册全。购时第一册封面破损，各册装订线已经脱落，好在不掉一页，不漏一字，于是自己动手修复，用宣纸加装封面，用针线串起散页，尽量保留原貌，遂成上图模样！

图片解读：书签由曲園俞樾题。俞樾（1821-1907） 字蔭甫，自號曲園居士，浙江德清人。清末著名學者、文學家、經學家、古文字學家、書法家。

他是現代詩人俞平伯的曾祖父，章太炎、吳昌碩、日本的井上陳政皆出其門下。

每册封面右下：钝石轩主吴氏藏

扉页正面：有些破损。

海盐毕既明先生篆订。

扉页右下：一枚闲章。

印文：情之所钟。

应为吴树铮所刻并钤印。

扉页背面.：

1）光绪乙未秋九月。为1895年9月。距今有129年了。

2）上海鸿宝斋石印。光绪十三年（1887年）由浙商何瑞堂出资创建于上海英租界，减轻了清政府和国民党政府对出版物管制的压力，为清末民国时期的著名印刷厂，解放后于1956年停业，历时69年，为清末民国时期的印刷业贡献颇巨。

第一篇序文：编纂者闵齐伋，于顺治辛丑年（1661年）八十二岁时编纂完成此书后，写的序，开创了钟鼎铭文及古印入工具书先列，并注明出处。但未刊印出版。

闵齐伋：字及武，号寓五，遇五，生于1580年，卒年不详。浙江乌程人（今湖州），自幼读书勤奋，好作诗文，以刻书为业，与著名刻书家凌濛初齐名。

第二篇序文：襄平张涵题。查不到此人信息，读者诸君如有了解的，请在回复中告知，以便补充完善，谢谢！

第三篇序文：苕溪程炜赤文氏识。传《六书通》抄本传至苕溪程炜处，程炜与毕弘述的哥哥过往甚密，而请正于毕弘述，毕用四年时间，在康熙五十九年（1720年）厘定付梓，以广其传。

第四篇序文：海盐毕弘述既明氏识。毕弘述（1662～1722）初名述，后改为弘述，字既明，号念园，祖籍安徽歙县，移居浙江海盐。精篆、隶，且篆隶苍古，直逼秦汉。

增附百福寿全图：实际上福有106种写法，寿本页有160种写法。

寿本页有129种写法，共289种不同写法。

吴树铮铭文：（时于先生于黔之铜仁县任秘书长兼第一课长之职）。均素先生以余之肄印学也，颇具热诚导助，先曾示下手书甲骨，篆文等体，每于尺素往返时，辄畅阐理论，余之得益于是，实非浅哉！此次又蒙雁鸿远来，赐予此书一部，余方力求是书，今遽得之，雀跃何似，不禁受宠若惊。噫，余何才敢承先生之垂爱若是耶！思至此，中心蒸沸，铭感不止！是为誌，以备不忘也。

姑苏吴树铮氏谨识

二十九、四、一、于重庆

铭文解读:

对于肄印的吴先生在抗日战争时期的陪都重庆，四处寻找此书未获，而朋友于先生在偏远的贵州铜仁寻到，并赠送，吴收到后，激动万分，并特将这份感动的心，变成了半文半白的铭文，其中漏字改字较多，是心情激动留下的痕迹！读之可感。

于均素题赠：庚辰春日得此书于牂牁之庐阳，时树铮兄方肄印学，爰以为赠。

良常于均素识。

款识解读：

庚辰（1940年）。

牂牁：指汉代牂牁郡，遗址在今贵州黔东南自治州的最西北的黄平县的旧州镇。此代指贵州。

卢阳：旧铜仁府的别称。

良常：指江苏句容县。

这是一个精彩故事的开头，但1940年代的中国，正是抗日战争最艰难的时期，国家，民族危亡之际，个人命运只是一粒尘埃，随时都可能灰飞烟灭。

想借助“度娘”查找于、吴二人之后的人生际遇，一无所获，因而成了一个只有开头，没有结尾的故事。

未完待续，这也许就是探索和收藏之乐！