<p class="ql-block"> 五．但为君故</p><p class="ql-block"> ——永远的民居 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人也许会说，既然这样，那何不让中国的民居也像有些文化品牌一样，走出国门，走向世界。我想说的是，中国的民居，为什么一定要走向世界，民族的品牌，为什么一定要走向世界？走向世界就一定是金光大道，不走向世界就一定是死路一条？《红楼梦》不走向世界，她就不是《红楼梦》了？一种文化自有一种适宜的土壤，一旦脱了根本，那就有可能因水土不服而生病，枯萎，甚至死亡。在这方面，我们不是没有过沉痛的教训。让每一种文化都走出国门，说好听一点，这是爱国宣传；说不好听一点，这叫不自信；说得再难听一点，这叫庸俗浅薄。像中国的故宫，它不需要走出国门——也不可能走出国门，他需要做的，就是坚守在哪儿，保持本色，然后等待，等待世界走近它，或者就不走近，那又有什么关系？</p> <p class="ql-block"> 一个没有建筑传统的民族，是没有文化积淀的民族；一个不懂得爱惜自己传统的民族，是失去了自己民族性格的民族。</p> <p class="ql-block">你见，或者不见我，</p><p class="ql-block">我就在那里，不悲不喜。</p><p class="ql-block">你念，或者不念我，</p><p class="ql-block">情就在那里，不来不去。</p><p class="ql-block">你爱，或者不爱我，</p><p class="ql-block">爱就在那里，不增不减。</p><p class="ql-block">你跟，或者不跟我，</p><p class="ql-block">我的手就在你的手里，不舍不弃。</p><p class="ql-block">来我怀里，</p><p class="ql-block">或者，让我住进你的心里，</p><p class="ql-block">默然相爱，寂静喜欢。 </p> <p class="ql-block"> 作曲家列库奥纳曾把优美的旋律献给了英雄的西波涅民族，我没有那样的才能，那就只能借用前些年挺流行的扎西拉姆·多多的这首《班扎古鲁白玛的沉默》，献给故乡的宅院，献给承载着无数百姓生活与精神的民居，献给包括我的祖先在内的无数的先民们，以及继承了他们衣钵、仍然生活在这片土地上的父老乡亲们。</p> <p class="ql-block"> 2024年４月14日</p>