走进云南（一）德宏州的风情

平衡木

　　云南--彩云之南，山河多姿多彩！2023年又一次走进云南--德宏州的边关风情，普者黑的如画风光，让我如痴如醉；而滇西的抗战风云，金沙江畔的红军长征史歌，元谋的远古人类如歌如泣，让我顶礼膜拜。特以“走进云南”美篇系列作为留念…。

德宏傣族景颇族自治州，位于云南省西部，一个美丽的地方--各民族在此世居繁衍，她孕育了风光旖旎的自然景色，多姿多彩的民族文化，中缅边境的异国风情。传唱祖国大地两首著名歌曲《有一个美丽的地方》、《月光下的凤尾竹》唱的就是德宏这片美丽的土地。

“德宏”是傣语的音译，意为“怒江下游的地方”。

　　芒市--“黎明之城”，是德宏傣族景颇族自治州的首府。相传释迦牟尼传教来到这里时，天蒙蒙亮，雄鸡啼鸣，晨曦就要普照在这翠绿的坝子上，便为它取名“勐焕”，意思是“黎明的城市”。　　

　　金塔和银塔--到芒市旅游，一定不要错过矗立在芒市东南郊雷牙让山顶上的勐焕金塔和银塔，它们是芒市的标志性建筑，也是生活在这里的傣族人民的圣地。

　　勐焕大金塔是中国第一金佛塔，属南亚傣王宫的建筑风格。整座塔高76米，下面为空心大厅，有八角四门。第一层大殿中心的东南西北四个方向上，各有一尊天然汉白玉佛像，分别是释迦牟尼、观音菩萨、药师佛、弥勒佛，面对不同朝像的殿门。在二、三、四层上还分别建有多个精美的小塔，最高点戴有重达2.3吨的大金顶。

　　一只庞大的金鸡塑像，这就是佛祖释迦牟尼生前转世的金鸡阿鸾，是傣族的保护神。

　　菩提树--是佛教的象征。因释迦牟尼当年在印度伽耶城一棵毕钵罗树下苦修六年，顿悟圆满成就菩提，成为佛佗。由此毕钵罗树被称为菩提树，这棵菩提树被尊称圣菩提树。

公元前三世纪，圣菩提树的一根枝条受到锡兰、今斯里兰卡国王的隆重迎请，并种植成活。此为圣菩提树的第二代子树，也是两千多年来世界上第一棵引种的并被历史记载的圣菩提树。现今仍然健拔苍劲，枝繁叶茂，被斯里兰卡视为与佛牙舍利子一样受到国家保护。

当年佛祖在印度伽耶城顿悟时的菩提树，在阿拉伯人入侵印度时已被毁掉了。

　　只有从“圣菩提树”枝条繁衍的菩提树，才是正宗的佛教菩提树。中国佛教协会、云南省佛教协会与斯里兰卡佛教界多次协商，达成了赠送三棵圣菩提树苗给云南佛教协会的协议。以满足广大佛教徒崇拜佛祖，崇敬菩提树的心愿，并促进云南与斯里兰卡人民和佛教界的友谊。

2005年10月18～24日，云南佛教协会 组织了迎请圣菩提树苗代表团，专程赴斯里兰卡的阿姆达普拉寺，恭迎圣菩提树苗；斯里兰卡也由高僧及佛牙总持大臣组成护送团，共同迎送三棵圣菩提树苗，至西双版纳总佛寺。

2007年5月1日，德宏州勐焕大金塔建成，云南方面将其中一株菩提树安奉于德宏州芒市勐焕大金塔东北角。 这是当年释迦牟尼顿悟的那棵圣菩提树繁衍的第三代。

以上内容摘自勐焕大金塔大门外左侧的橱窗中。

　　释迦牟尼的守护神--恒河女神。

　　云雾缭绕 仙山琼阁

　　银塔在金塔'对面的山上。

　　进入银塔景区，正中有一条白色大理石通道，通道上每一块石板上都镌刻了一朵莲花。据说取义为：“脚踏石莲，步步莲生（连升）。”

　　佛教手语雕刻区，共24个，每一个都有不同的含义。

　　勐焕银塔主塔又称为“千佛银塔”，位于山顶。这是一座8层大佛塔，高66米，每一层都矗立着一圈小佛塔，里面供奉了2012尊佛像，并安放了释迦牟尼的舍利子。纯银色的主色调和端庄典雅的风格，体现了中国传统的简约和朴素之美。

金塔、银搭，一座金碧辉煌，一座淡雅圣洁，金银遥相呼应。

徜徉在两塔之中，心无旁骛，真有些庄严肃穆的感觉。

　　天空之镜旅拍点

　　在山上俯瞰芒市城区。

　　傣族古镇--是以傣族历史文化和民族特色为背景蓝图，构建的一条独特风情商业街。

街区中有酒店、餐饮街、民俗体验街和夜市街等。其中，孔雀宫和白象文化馆是古傣文化的体验胜地和文化旅游的示范地。

　　白象馆

　　孔雀宫

　　滇越乘象国--在德宏的很多地方，都会看到憨态可掬，又造型精美的大象，会有一个“滇越乘象国”的概念。滇越乘象国是古代云南西部的一个部族名称，“滇越”指我们今天的德宏及邻近地区，居住在这里的傣族先民早就有驯象、役象和骑象的习俗。因此有史学家因其居民擅长驯象，而将这片地区形象地称为“乘象国”。

　　白象是傣族的象崇拜。

　　瑞丽是德宏州的一座县级市，古称“勐卯”，因祥瑞美丽而得名。

瑞丽是中国国际化程度最高的城市之一，近170公里的国境线，界碑60多座，西北、西南、东南三面与缅甸山水相连，村寨相依。其中最有名的便是“一寨两国”。

　　“一寨两国”，距市区约10余公里，中缅两国傣族边民因居住而构成了无任何天然屏障的自然村寨，国界线从寨子中蜿蜒穿过，中缅边境第71号界碑位于寨子中央，国界线东北侧为中国银井寨，西南侧为缅方芒秀寨，这个寨子虽然分处于中缅两国的，但是房舍却紧紧相邻，两国边民同属一民族，共饮一井水，共赶一条街，共同的宗教信仰，共同的生活习俗，由此形成了世界上罕见的“一寨两国”人文奇特地理景观。

寨中的国境线以竹棚、村道、水沟、土埂为界。

　　中缅玉石国界线--用黄白两色表示的中、缅两国各自的国土，黄色为中国，代表博大包容；白色为缅甸，代表平纯和友好。中间的国界线用5068颗玉石铺成，全长423米。

　　箭头所指方向分别是中国银井寨，缅甸芒秀寨。

　　缅甸的芒秀寨在白色地界内。

　　右边这棵树在中国境内，但一根树枝却伸向了缅甸国。

　　共饮一井水

　　一秋荡两国--没有这道栏杆，真可一荡就到了缅甸。

　　进门通往71号界碑

　　图片中划红线处为71号界碑。

　　这里原是以水沟为国界的，三年疫情期间，筑起了这道栏杆。

　　桥上观景台--“ 一桥观两国”

　　边寨喊沙村景区：荣获2015年CCTV“中国十大最美乡村”称号。“喊沙”是傣语，意为“黄金休憩地”。

美丽的傣家村落，小乘佛教的“喊沙奘寺”是傣族建筑之精华。

　　喊沙奘寺

　　仙风道骨的菩提树

　　这是原喊沙奘寺住持伍并亚·温沙的纪念堂。伍并亚·温沙曾任全国政协委员和全国佛教协会副会长，在南亚东南亚佛教界享有盛名。

　　瑞丽口岸：坐落在瑞丽市姐告边贸区，也叫姐告口岸（姐告-傣语，“旧城”的意思），是云南省出入境流量最大的国家级口岸，也是中国对缅甸进出口贸易量和进出境人流量最大的口岸。

　　天涯地角碑：位于瑞丽市一处叫姐告的地方。姐告是我国瑞丽江东岸唯一的一块“飞地”，面积1．92平方公里 ，也是320国道的终点。

　　天涯地角碑旁边街道，铁丝网的另一边就是缅甸了。

　　瑞丽口岸联检中心大楼

　　雷允口岸、西南边锤第一哨：距瑞丽市28公里，雷允口岸是瑞丽口岸附属的货运边检站和进出口通道。

　　瑞丽边检站雷允分站

　　姐勒金塔：位于瑞丽市东北5公里的姐勒寨，傣语名字叫“广姆贺卯”，意思是“瑞丽坝头塔”。

几百年前，勐卯地区（现在的瑞丽地区）已成为当地傣族政治、经济的中心，许多村寨都兴建了傣族广姆（佛塔），其中要以姐勒广姆最负盛名。该塔每逢傣族的重大节日，不仅有瑞丽坝远近村寨的傣族群众，就连缅甸、泰国等地的僧侣也经常跋涉千山万水到广姆贺卯来朝拜，是东南亚著名佛塔之一。

主塔高39.5米高，四周还有16个小塔宛如群星拱月，非常壮观。

　　进入塔区的大门。

　　塔的周围还有多座佛寺供奉。

　　畹町镇，也是傣语音译，意为“太阳当顶的地方”，位于瑞丽市东北25公里。这里有着诸多的光荣历史--

1950-1952年曾是中央直属镇；1952年成为新中国首批一类口岸之一，1985年国家设县级口岸市，是全国唯一的县级市…直到1999年，撤销畹町市，并入了瑞丽市。

　　畹町国门（口岸）、畹町桥：二战期间，日军封锁了中国所有海上通道，畹町成了中美英盟军的大本营和物资集散地，几十万中国抗日远征军就是从这里一座小小的畹町桥出入国境。

畹町桥是中缅两国的界河桥。这张照片中，国门后面蓝色弧形桥栏杆处即畹町桥，全长40米、宽16.52米；透过右侧小门可看到“畹町桥”碑。已被列为全国重点文物保护单位。

　　畹町出入境边检站

　　畹町边关文化园：这是一个有着中缅泰建筑街景、浓厚历史文化的景区。已建成十三个展馆，有些是利用原有建筑使用的性能建成相关主题的博物馆和收藏馆，有些是新建建筑，是一个将珠宝翡翠文化、远征军抗战文化等等相融合的文化旅游景区。

文化园大门两侧各矗一碑：

滇缅公路第一公里（中国段）

史迪威公路起点（中国段）

　　民国中央银行旧址--世界钱币博物馆

　　国际邮件互换旧址--世界邮票博物馆

　　远征军抗战纪念馆

　　南洋华侨机工回国抗战纪念馆