北海行

宝爷

魂牵梦绕北海湾今朝如愿赏珍颜珠还合浦招游客根贝螺钿胜鲁班繁华老街中西壁金银海滩谱新篇四秩涠洲避风港疍家渔樵置房产海外游子憩侨港红树林景生态还 2024年4月12日天空明媚、白云轻飘、惠风和畅，虽然气温偏高又闷热，但无法阻挡早已准备去北海看望大大（大表姐）及祝贺小磊乔迁新居的心愿。一早由定安出发，跨越琼、粤、桂三省水陆兼程近400公里，于晚上19时赶到北海南珠汽车总站。小磊开车与大大、尔英、爱利接站，车即将停稳，大大眸穿车窗直呼小峰，好长时间没见面，感到无比的高兴！相互问候一番，小磊为之洗尘共进风味晚餐。 回到雅居乐金海湾小区宅居，首先问讯大大的腿伤骨折情况，经过小磊、秀琴的精心呵护，腿伤1个多月时尔英、爱利也加入护理行列，按常理伤筋痛骨100天，但大大由最初柱双拐到基本痊愈仅用了2个月。小磊说小区小卖部榆次籍50岁左右女售货员与他妈腿伤骨折处同一部位，而且是早伤的，至今仍柱单拐未好。对于年届9旬大大的伤愈简直是奇迹！归功于小辈们及时呵护治疗，加强各方面的营养，自身机能代谢好！天佑大大健康长寿。 吉日随心临吉宅，春风随意贺新居。看到小磊的新宅宽敞明亮、双卫、大阳台很是高兴，同乐，共贺！ 请看以下图文并茂，根据小磊安排，并亲自驾车兼做导游的三日游。 北海市在清朝嘉庆年间约200年前左右只是个小漁村称“北海村”属合浦管辖。沧桑巨变，几经更迭，随着时代的潮流，现已变成了一个现代化的开放城市。 出港站 4月12日19：30 洗尘风味晚餐 4月13日上午由金海湾小区出发，车行大约35公里，到达北海市管辖的合浦县，该县具有悠久的历史和文化底蕴，合浦的历史可以追溯到2000多年前，汉代海上丝绸之路的重要始发港之一，华夏大地北有通往中亚细亚的丝绸之路，南有合浦的海丝绸之路。 汉武帝时期，合浦郡成立，从版图上看管辖有现海南、部分广东、广西等地。 在汉闾文化景区大殿前留影 合浦汉闾文化园景区 《珠还合浦》古代成语：相传合浦沿海产珠，官吏滥采，珍珠蚌都迁到别处了。孟尝来做太守，革除过去的弊端，珍珠蚌又回到合浦。比喻东西失而复得或人去而复回。 拨大详看以上“合浦汉墓群”内容。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元代诗人王冕的不朽诗句，一直鼓舞着一代代勤政廉洁的志士。 4月13日下午游“月饼小镇” 　　宋元符三年（1100年），苏东坡从海南儋州调至廉州合浦县，在此居住了两个多月，中秋之际作下了一首《留别廉收》诗。编雚以苴猪瑾涂以涂之小饼如嚼月中有酥与饴悬知合浦人长诵东坡诗好在真一酒为我醉宗资 每逢中秋佳节，大家在品尝月饼的时候，可能就会想到苏东坡这句“小饼如嚼月，中有酥与饴”。 其实那个时候还没有月饼的一说，诗的前两句“雚”就是芦苇，“苴”是包裹，“瑾涂”就是粘土。他的意思是用芦苇叶把猪肉包裹起来进行烧烤，就像现在的烤乳猪；颔联讲的是吃饼，有的人说是吃圆形的小饼，有的人说是吃这种猪仔饼。颈联是与离别有关。这首诗的背景是苏东坡到了廉州，恰逢中秋节，张左藏就把猪仔饼拿来给他品尝，后来廉州的吏民也纷纷拿出各自的糕饼给他品尝，苏东坡很满意，在他离开合浦的时候写下了这首《留别廉守》。 当年苏东坡吃的是不是叫月饼？但现在学界还被广泛运用，“小饼如嚼月，中有酥与饴”是迄今为止有关，有馅糕饼做法，较早的一个依据。 中秋之夜万家灯火，身在他乡，嚼一口月饼，看一看月亮，与家人打一通电话，便是天涯共此时。小饼如嚼月，嚼的或许不只是月，更是团团圆圆的思念。 鬼斧神工，精雕工艺博物馆。 牛角雕刻《虾蟹造》 “花好月圆”红木雕刻座屏，牛、羊角雕刻花卉。 牛、羊角雕刻《神游图》 勤劳技艺精湛的北海人，制作的贝螺钿作品，常被选为区、国礼赠送内、外宾。 根雕《不忘初心》作品 木雕工艺精湛殊，犹如鲁班显神灵。为北海工艺雕刻匠人点赞！👍👍👍 临海高德老街村 结束了一天的游程，收获颇丰，打道回府！明天再游。 4月14日游北海老街、疍家小镇、银滩。 华夏文明往往被认为“农耕文明”的代表，数代炎黄子孙以长江、黄河为原点孕育了稳固的“大陆族群”，生生不息。 殊不知，中国也有七千年历史的“海洋文明”。典型代表就在广西、广东、海南一带的“海洋族群”－一疍家人！穿越七千年的疍家人，会有怎么样的秘密呢？我们一探究竟。 疍家人自出生就在船上，与大海心灵相惜，熟悉海上的每一种情绪，了解海风的每一次诉说，他们将生命托付给了大海，他们与大海有着难以割舍的情感。 几条狭窄的船既是疍家人一家老小的居所，也是他们赖以生存的工具。疍家人以从事捕捞业和水上运输为主，风浪与收获并存是独特的生活方式。 　　北海疍家人的历史可以追溯到古代，他们曾因各种原因被限制，如禁止陆居、不准读书、应试，不准与汉人通婚，生活在社会的边缘。他们的风俗习惯受到封建时代限制和歧视，但他们的文化仍得以传承。“水上婚嫁”这一习俗列入国家非物质文化遗产。 疍家婚俗讲究一个“叹”字，疍家新娘出嫁前10天哭嫁一一“叹家姐”。 新娘出阁当日，男方划着张灯结彩，花团锦簇的花艇前来迎亲。新娘蒙面盖头拜辞祖宗神祗和家长，边哭边唱“叹家姐”，由喜娘背着，由女伴撑伞不得见光，由众人簇拥下登上迎亲艇，前往夫家。 疍家人的服饰也具有独特风格，例如宽大的上衣、短筒裤特特色帽子等。 随着时代的发展，疍家文化逐渐与北海人的日常生活融合。 　　广西北海市为尽快改善疍家人长期的水上生活，尽快将其上岸，搞安居工程，在北海市银海区规划兴建疍家小镇，作为北海市较大的搬迁安置区。疍家人根据国家政策，均有了自己固定的宅居楼，将富余房间办旅馆、打造地方特色餐饮业等服务项目。加快打造“旅游服务＋候鸟经济”特色产业链。疍家小镇被列入北海市首批特色小镇。现已成为北海银滩的一张旅游名片。 现渔民的船上生活，已不再出远航捕鱼了，有的在近海捕鱼；有的从事运输业；有的将远航捕鱼归来，靠不了小港的大漁轮上的海鲜类跑短途运输到岸上。林林总总，靠山吃山，靠海吃海。总而言之，时代的浪潮把他们推向了新的生活方式，水陆兼行，告别了长期在水上生活的方式。 按计划完成了4月14日的旅游行程。 4月15日一早6点半随着赶海的渔人前往红树林国家湿地生态保护区，观海、观日出，不忘初心、牢记使命，重走习近平总书记视察红树林国家湿地生态保护区的足迹。 什么叫赶海，居住在海边的人们，根据潮涨潮落的规律，赶在潮落的时机，到海岸的滩涂打捞采集海产品的过程，称之赶海。 赶海是海边的居民特有的生活方式，退潮时渔民携带各种工具前往近海滩，挖取沙虫、各种螺贝、海蟹、墨魚等。 红树林国家湿地自然生态保护区“湿地科研监测中心” 保护自然生态人人有责。 红树林国家湿地生态公园的景色。 满载而归！上岸后专有收购海产品的当地商人。一方水土养育一方人，深深的感受到沿海渔民的部分真实生活写照。 上午9时结束了红树林的观赏、游览。 　　侨港镇——中国最小乡镇，却充满了传奇，上世纪70年代末，一场政治风云，20多万华侨被越南驱赶回国，其中有7000多人托儿带女摇着小艇回到北海。为使这批难民得到妥善安置，我国政府在北海南岸专门划出1.1平方公里，以一个镇的建制来安置他们。一个海上飘来的部落从此有了属于自己的【家】，有了主心骨侨港镇党委。 在党的领导下，大胆创新，推行【一社两制】，开荒拓海，把分散安置改为集中安置，把改行安置改为归行安置。其创新的思路，被联合国难民署誉为【世界难民安置的橱窗典范】。 站在新的时代，侨港镇党委大力发展向海经济，向蓝色国土要发展空间，把党组织建在渔业公司，把临时党支部舰在渔船上，加强渔民的爱党、爱国、爱家乡的思想教育。在岸上发展系列港务、造船多种经营活动，盘活一方经济。 如今走在侨港风情街，门楼上醒目的“祖国我爱您”几个大字已经是千万侨港人的心声，家国情怀成为侨港独特的红色文化品牌。 参观侨港华侨历史展览馆 上世纪80年代初，侨港华侨房屋家具摆设。 各种荣誉，见证了侨港人的家国情怀。 各级领导前后视察侨港。 侨港华侨人现已分布在世界各地，从事各种行业。 侨港华侨渔港 侨港渔船修造厂 在侨港风情街共进侨乡风味午餐 下午小磊送吾北海港回海南定安，17点正点启航。 4月16日5时抵达海口新海港，由预约车前来接站。 海口新海港俯视图 晨6时回到琼定宅居，圆满结束了预计四天的惬意行程。 未尽的尾声 北海，一幅美不胜收的碧海蓝天画卷，一曲美妙动听的交响乐，一首未尽的乐曲。 此行，有两件事意想不到，但事实确实如此。 一. 大大的腿骨伤，比常规痊愈最少提前一个多月，本篇前言已详尽说明。此次游玩见证了大大的韧性，带着老年代步车我们担心累着她，让她坐她就不想坐，这充分证明大大的腿骨伤恢复的很好，使我们感到很欣慰。 二. 北海有很深的文化底蕴，大自然赋予的天然景色，金银海滩公园，红树林国家生态自然湿地公园，家国情怀的侨港归国华侨，离水上岸的疍家一族… … 等。 小磊一再挽留说还有好些景点未游，但因定安还有活动需参加，所以本次行程只能至此，下次有机会再来。最后感谢小磊的盛情接待！感谢小磊、秀琴对他妈的孝顺！感谢尔英、爱利对大大的精心照护！祝愿大大健康长寿！ 2024年4月20日