我在惠州一百天

诗酒人生

行程开始2023年11月3日我们乘坐南下的列车奔往广东惠州。车厢内欢声笑语，觥筹交错。别以为这是同行的伙伴？或者是久别重逢的老友？其实不然，萍水相逢，尽是他乡之客。长途旅行之中备一点下酒小菜，凭窗远眺变幻莫测，或远或近的风景，与夫人边酌边聊，这是何等惬意的事情。大概有这种“雅兴”的朋友并不在少数，因此就有了:莫愁前路无知己，天下凭酒成知音的豪壮场景。一番推杯换盏，寒喧客套之后便热络起来，这就是旅途的乐趣。 为什么选择惠州“问汝平生功业？黄州，惠州，儋州。”这是苏轼晚年的绝笔，诗里的惠州就是我们此行的旅居地。为什么选择惠州？就是为了了却今生的夙愿。从二零一九年四月杭州西湖之行算起，便开始了寻苏之旅的漫漫征途，至今已有五个年头了。从杭州西湖的“苏堤”到黄州的遗爱湖，赤壁怀古，从儋州的苏轼学堂，到廉州的小住驿站。五年期间，我们踏着苏轼的足迹，吟咏他的诗词，感受他的思想。精神上的享受是难以描述的。而今落脚惠州，完成了一个大课题，实现了一个小目标。到此，黄州，惠州，儋州就全部兑现了。 苏轼一生走过无数个地方，有政绩卓著的杭州，在任市长期间修筑的“苏堤”，造福百姓，泽披千秋。当年在杭州，我乘坐公交车前往西湖的时候，电子播报:“苏堤”站到了”，每当这时，我内心都油然生起一种敬意。什么叫彪炳史册，留芳千古呢？老百姓嘴里每天都念叨的就是不朽。苏轼来到密州，《密州出猎》的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右挚苍......会挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”此时是何等豪放雄壮！而今苏老先生在总结余生的时候，为什么要单表这三座城市呢？而这三座城市是苏轼“败走麦城”的阶段。自从“乌台诗案”受牵连，苏轼的政治生涯遭受了“滑铁卢”。官位一贬再贬，谪处一远再远。若想知道个中缘由，这里就必须了解苏轼此时的状况和心情。“心似已灰之木，身如不系之舟。”此时老先生形将就木，心如死灰，被病魔折磨的虚弱身体就像是在大海中飘浮的一叶扁舟，随风漂荡，不知何处是抛锚的港湾？这种状况何谈功业。笔者以为苏轼的意图有二:其一是，对流放生活的痛苦无奈，用反语表达对朝廷的不滿。其二是，三地十年的外放生涯，造就了苏轼诗词创作的累累硕果。三千首诗歌多是在这个时期产生的，其中不乏千古名作，旷世奇文。言而总之，苏轼的所到之处都给当地留下了浓墨重彩。给子孙后代留下了宝贵的精神财富。寻觅他是为了学习他。按照书本去旅行旅行归来看书本 丽格国际公寓1520房间是我们的新居，惠城区是惠州市政治、经济、文化、商业的中心，我们所处的区域是政府职能部门集中的地方，有十几家政府办事机构设立在这里。这里环境幽雅，交通便利。 房东体贴入微，关怀倍至。特意布置的飘窗茶台，让你在一品香茗，云淡风轻中得揽物之情，发暇思之幽。胸襟开阔，性情淘冶。 新居的地图是自带的。每到一处都要挂上当地的地图和准备要游览的周边省、市的地图。这已经成为了习惯，无论是故园老屋还是客舍他乡。 给自己接风新居楼下的炭火老火锅，东北黑龙江人开的。老板并没有把东北人的纯朴实惠带到岭南，我们只吃了一次便沒有了下次。 我的房东叫陈芝驿，广东湛江人，一九八三年出生，比我女儿大一岁。我们在58同城的平台上相遇，然后互加了微信，从朋友圈中了解到她是个佛教徒，在慈济慈善事业基金会中从事志工志业。(是一名沒有工资收入的志愿者)我的朋友好多都是佛教徒，比如:海南的二姐，北海的赵丽。从她们身上我看到信佛的人大都心地善良。(不管是真信还是假信，）。所谓假信，并非妄佛。是普遍意义上的修炼程度不到位，或者说是虔诚不够，或存有私心杂念，客观讲还沒有渡过人世间的苦海。实际真正能达到那种脱俗超凡崇高境界的佛教徒微乎其微。 六祖慧能法师，刚刚告诉了我什么是佛？他颠覆了我以下这段话，想把它删去，转念一想还是留下吧。弘一法师谈到修行，他讲人心是很难修的。我很赞成，因为我同意“江山易改，本性难移。”这个观点。只闻楼梯响，未见佛下来。岂今为止我也只是在理论上认知了佛法的博大精深，实际上并没有真实感受。我不敢说信佛，“你信佛，佛不信你，因此不能妄称信佛。”这是我的观点。我喜欢佛家带有禅意的东西。我有想见真佛的企图，慧能法师告诉我:“欲求见佛，但识众生。”你要想见到真佛，就要结识云云众生，普通百姓，那里就有你想要的。我喜欢佛家的智慧，即哲理。慧能法师告诉我:“说佛智慧，终非究竟。”到佛祖那里去找智慧，是没有抓住根本，只知其一不知其二。所谓信与不信是:“如是信者，是人能知时不可失也。”机不可失，失不再来。失去了就沒有了，再谈信已迟，万事成磋砣。现在我理解了，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一切都是空的，空空如也。 无须彩笺传尺素你来我往便如初发达的互联网时代，使得网上交易简单快捷。几个回合下来，我和陈芝驿便达成了合作意向，交付定金500元。 与人交往，有的能一见如故，有的却形同陌路。我和阿芝便是前者。我们之间虽然相差27岁，但沟通起来却很少有代沟。第一次见面是在新居楼下的火锅店，那是 2023年11月3日火车抵达惠州的三个小时以后。阿芝因为前往深圳参加慈济的一个慈善活动，返程时司机在高速公路的路口错下，耽误了一个多小时。因而就出现了干里投宿，无人迎迓的尴尬场面。阿芝在电话里充滿了歉意，而我只是说了一句:“饿了吧？到了一起吃饭吧，我们在楼下的火锅店等你。”几句话如春风化雨消除了瞬间的乌云。 那天晚上，阿芝穿着一件浅色条纹的长袖衬衣，袖口的扣子沒有扣上，显得很潇洒。她白皙的脸庞带着一幅金边眼镜，文质彬彬的样子。阿芝是个地道的岭南女性，富有磁性的女中音不时的夹杂着一点粤语语调，让人听起来感觉很舒服。热情大方，爽朗率真，性格外向。这是她给我的第一印象。 让人暖心的第一件事是帮助我们办了两张“长者卡”。“长者卡”就是北方家乡的老年优惠卡。有了这张卡就可以在惠州市包括市以下县区免费乘坐各条线路的公交车。我们是急需这张卡的。来之前只听说惠民之洲有这种待遇，但不知道怎么办？在哪里办？阿芝帮我们办了这件事，她为此“采点探路”，特意跑了一趟，把公交线路，下车地点，服务窗口照片都通过微信传到了我面前，使我们很顺利的就找到了东平街道党群服务中心，不费周折的就办好了“长者卡”。 有了这张卡，我们如魚得水，一百天的时间里几乎跑遍了惠州市的大街小巷，城区以外的山山水水，风景名胜也都一揽无余。阿芝姑娘帮我们办这些事和房东的职责无关，而是和她出于爱心，乐于助人，及时行善，慈悲为怀的佛性有关。 接下来的时间里，阿芝还带我们游览了广东的古老村落——墨园村。在横沥镇品尝到了最具特色的美食——横沥汤粉。惠州，素有鹅城之称。我们一起到“艺记鹅庄”品尝碌鹅的味道。高榜山，惠城区最高点。我们一起登高揽胜。阿芝带我走进了慈济读书会，温文尔雅的课堂，和谐融洽的氛围，富有哲理的故事，推心置腹的分享都给我留下了深刻的印象。 福从做中得欢喜慧从善解得自在 阿芝是个好姑娘。我们一直以叔侄相对，她叫我“崔叔”。我叫她“小陈”。“阿芝”的称谓也只是在笔谈中才用到。在旅惠一百天中，我们饱览了广东省以及惠州市大量的自然景观，而就人文景观而言，从阿芝姑娘身上看到的是最接地气的，最有时代气息的那种。临别的前一个晚上我填了一首浪淘沙，题目叫:惠州百天抒怀旅惠一百天，浮想联翩。为寻苏子过江来，一揽人杰与山川，秀邃千纤。 往事历历在，惠美心颠。岂止鲜花与绿草，好人无处不身边，温暖人间。 合江楼，是北宋绍圣元年(1094年），苏东坡落脚惠州的第一站。以下东坡旅游路线共七站，都是按照苏轼在惠州的行动轨迹，时间顺序排列的。苏东坡是乘船抵达惠州的，虽然他是被贬的朝廷官员，但是由于他的为人贤良，热心好客，广交朋友，更加之他是进士及弟，才华横溢，誉滿天下。所以，一听说苏东坡要来，惠州人喜出望外，上至朝廷命官，下至普通百姓纷纷前来欢迎，小东门码头上欢声雷动，人如潮涌。这些史料上都有记载，惠州博物馆和东坡纪念馆还有全景图和油画展现。 东坡下榻的第一站就是这座合江楼。眼前的合江楼不同于北宋时期的合江楼。最早的合江楼在江西岸，如今这座在江东岸。那时的合江楼是当地政府的高级招待所，现在的合江楼是惠州的一处漂亮景观，做为历史遗址被保留和传承。民国时期时局不稳，战乱频发，合江楼倒塌之后，就再也没有重建，被其他建筑物所取代。改革开放之初在旧址上建起了大片的住宅小区和写字楼。老楼无法回到原址。直到2006年，惠州市委市政府为弘扬东坡文化决定重建合江楼。现在的合江楼建筑造型为清代官式风格，灰瓦白墙，铁红色柱子，彩画斗拱梁枋，顶部采用重檐攒尖顶，形态俊秀。总共九层，占地面积1058平方米，高48.77米。登上合江楼可以眺望东江两岸景色。合江楼是广东六大名楼之一苏东坡两次在此居住，留下《寓居合江楼》一首被后人铭记。海山葱笼气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。 西边是玲珑剔透，秀色可餐的西湖，东边是浩浩汤汤，淼淼生烟的东江。东江与西枝江就在合江楼的脚下汇合，合江楼由此而得名。 水东街就在合江楼脚下，这是惠州历史上的千年古街。尽管北宋时期的建筑早已不在，但现代人根据文字的记载精心打造的水榭亭台，勾栏瓦舍，依稀可见古代的繁华与风彩。 苏东坡在合江楼只住了十五天就搬走了，尽管当地的主官詹范一再挽留，但苏东坡不想给朋友添更多麻烦。因为他心里明白，按照他被贬后的官阶已不附合居住官家招待所的条件，(苏东坡被贬惠州的官衔是副节度使，朝廷明文规定他不能在任何文书上签署意见，可见其有职无权）当地官员留他居住全都是凭着私人关系和敬重他的为人。朝廷的敌对势力一直在瞪大双眼窥探着，还不时的发来警告。再说一家老小十几口之多，久住客桟实属不便。于是他选择了第二个落脚点——嘉佑寺。 嘉佑寺始建于唐代，宋朝进入鼎盛时期。苏东坡一生交友甚多，观察其中，以佛门首当其冲。早在京师汴梁，就和奉国寺的大师过从甚密，其间往来和诗，传为美谈。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。东坡被贬惠州孤苦寂寞之时，是这位和尚不远千里前来探视。多年佛院气息熏陶，不仅苏子与那晨钟暮鼓渐行渐近，就是身边的娇妾王朝云更是热衷于寺庙里的禅语佛声，比他还先一步遁入空门。因此，栖居嘉佑寺，是他们的不二选择。 游罗浮山 ——2023.12.29这是广东省第一名山。司马迁在《史记》中提到此山，推为五岳之后第一山。历来有峨眉天下秀，青城天下幽，罗浮天下奇之美誉。魏晋时期大医学家葛洪断断续续在此山修炼了三十载。现存有“百草园”，“炼丹池”等圣地。北宋文学家苏东坡寓居惠州期间到此二游，并留下赞美诗句:罗浮山下四时春，芦橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。明朝心学家湛如水在此山办学，建有《朱明书院》。建国后中央军委和周总理批准在其幽静之地建有元帅楼和将军楼。先后有五百名少将以上将军和数名元帅在此山疗养，素有仙山之称。 惠州西湖是国家五A级景区。杭州的西湖和惠州的西湖在我国众多的西湖当中名列三甲，不知西湖和苏东坡有多深的缘份，此二湖围绕着他发生了许多故事。早年，东坡两度在杭州任职，修筑“苏堤”，名垂千古。并留有佳句，脍炙人口。晚年，东坡谪居惠州两年零八个月，夏赏冬游于西湖，无比爱怜在此中。侍妾王朝云因病而亡就埋葬在西湖泗州塔下。是苏东坡把西湖冠之西子的名字，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。杭州的西湖有“吴宫之西子”之称，惠州的西湖有“苎萝村之西子”之称。 天下西湖三十六，杭惠秀甲拔头筹。只因苏子诗中画，一波千古竞风流。 2023.11. 第一次游惠州西湖留笔 苏轼《把酒问青天》雕像前感怀 苏轼把酒问青天， 我翻诗书念先贤。 归去来兮可有日？ 恨不相逢在少年。 道德文章传千古， 龌龊官场留苦寒。 足迹踩到皆有字， 隔空相会再无前。 2023，12.10第二次游西湖 东风夜放花千树宝马雕车香滿路 众里寻她千百度，暮然回首那人却在，灯火阑珊处。 如泡如影如幻如梦如雷如电 衣有文彩又非锦绮光彩耀目不可名状 晋朝.葛洪 咏王朝云不可名状咏朝云，三番拜访羡苏公。怜香仰止泗洲塔，沟通却在六如亭。栉风沐雨迢迢路，呕心沥血字字铭。奴为范蠡捐身驱，苎萝西子更多情。 ——2023.12，10于惠州西湖 丰渚园是西湖当中的一颗珍珠，如果说惠州的西湖是:“玉盘珍𤨩值万钱”。那么丰渚园就是:千金散尽求不来。 如果你走遍江南园林，无论是拙政园，个园，何园，狮子林，尽管享有中国四大园林之冠冕，但它们都有一个共同的特点，游人像是被罩在笼子里，闷的喘不过气。人滿为患，这都是当代旅游业惹的祸。园主人——创建者的初衷原本不是为游客参观所用，特别是不能成为磨肩接踵，前呼后拥的菜市场。那样就失去了园林最基本的价值——肃静、典雅。笔者在苏州拙政园里饱受了拥挤不堪之苦，即使是想拍一张留白的实景都很难。园林，特别是私家园林，先取静，再取闲，后取雅。丰渚园即有江南园林的粉墙黛瓦，水榭兰图又有俊峭岭南，逶迤腾细的风韵。 丰渚园是开放式园林。它东边是西湖，西边是马路。看似有门却无门，大门只起到了装饰的作用。乘船游西湖可抵丰渚园码头，步行过九曲桥可到泗州塔。马路过客有N个入口可进入丰渚园。闹中取静，舒畅淋漓。 东坡惠州路线之五的梌山就是现在的中山公园。我们到此是为了追寻廖仲凯的遗迹而找到这里来的。 中山公园，民国时期称惠州第一公园。梌山位于中山公园。从隋唐至清未，惠州的治所基本上都设在梌山，被誉为“此山曾住玉堂仙”。合江楼，水东街，小东门码头，府城美食街都在此地。苏东坡二住合江楼，从嘉佑寺搬出后不久又应当地的“一把手”程正辅的邀请再次住宿合江楼。 导航引导我们寻到此处。因中山公园正在维修改建，四周都围上了绿墙，所以很艰难的才找到入口。但是门口“正在施工，谢绝参观”几个大字把我们挡在了院外。我们找到了一位工地负责人和他说:“我们是从三千多公里以外的东北来的，就是想看看廖仲凯的墓志铭，特意找到这里。”负责人很好说话，“快看快出，现在是午休时间，算你们幸运。”这几张照片就是在施工现场抓拍的。 笔者面对的墓碑，是廖仲凯先生的墓志铭。它是时任国民党领袖的汪精卫亲笔撰写。一九二五年十月国民革命军二次东征胜利，陈炯明溃败。孙中山，蒋介石，周恩来在惠州第一公园(现中山公园)举行祝捷大会，时任黄埔军校政治部主任的周恩来在大会上做了演讲。 这是岭南第一泉 苏东坡寓居惠州时，曾经两次到此淋汤沐浴。此地居惠州老城有二十多公里，现有公交车可直达，北宋时期，要么是“竹杖芒鞋轻胜马”，要么就是“细雨骑驴入剑门”。可见苏老先生不辞辛苦，苦中作乐是一个多么会享受生活的人！ 中海汤泉已成为岭南著名的风景名胜区，它倚山傍水，天然雕饰，人工巧琢，美妙绝伦。园区内建有东坡路，东坡馆。各具特色的餐厅设立于水榭亭台之上，每个房间都有唐诗宋词布置其间。诗与酒的一觞一咏，浓陏的文化氛围笼罩在山水之间。 东坡祠，座落在惠城区白鹤峰上。这是苏东坡寓居惠州的最后一个住所，也是我们追踪东坡足迹的最后一站。(我们在惠州是先到东坡祠去拜访的) 在惠州最大的收获是通读了两遍三十万字的《东坡传》，精读了他的大量诗词，写下了数以万字的心得笔记，贴进了苏东坡的精神世界。在惠州的一百天里，我五次登临白鹤峰，五次拜访东坡祠，四次参观东坡纪念馆，六游西湖三次祭奠朝云墓。 2024年1月8日，笔者有幸参加了苏轼987岁的寿苏活动。这是一场由市博物馆，市苏东坡诗词学会，市文旅局联合举办的寿苏活动。我和夫人参加了寿书活动。“寿苏”从北宋年间开始，一直延续到现在。在南方多地盛行，而北方却悄无生息，难怪我孤陋寡闻。 苏东坡为何如此招人喜欢？时间上从古至今，区域上大江南北，人脉上妇儒皆好。苏东坡现像是一种奇特的现像，无法计算的粉丝，遍布全国各地的纪念场所，(旅行中还遇到了很多外国人）调研中得知，在欧美和亚洲有很多苏轼研究会)。所有这些，单纯从文学的角度，政治学的角度，或者是天赋的角度，人际关系的角度都无法解释。讲诗歌，有诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼，诗佛比比皆是。讲全能，有诸葛孔明，王阳明。他们有立德，立言，立功。这在中国历史上被称为全人，即十全十美之人。还有那些大英雄，大伟人，一旦提起也都肃然起敬。 但是，这些人，有的只能是刻苦临摹，有的只能是景仰和远眺。在现实中与普通百姓的距离太远。而苏东坡却是这些人当中最接地气的伟人。东坡肘子东坡肉，东坡豆腐东坡酒。柴米油盐酱醋茶，寻医问药他都有。他能和学者谈古论今，也能和百姓叙家长里短。原来如此，苏东坡是我们每天生活不可缺少的精神食粮。生活为啥少欢乐，只因未学苏东坡。老百姓为啥热爱苏东坡，只因为生活中需要他。 蓬莱方丈应不远肯为苏子浮江来 东江发源于江西省寻乌县，流经广东河源，惠州，东莞。除了保障上述三市用水外，还为香港提供用水，从这一点来说，她是惠州的母亲河。 红花湖是惠城市区的绿肺，是国家级森林公园，它与西湖景区遥相呼应，不知谁的手笔和界定，把它也划为了西湖景区。西湖水域面积1.7平方公里，红花湖水域面积1.6平方公里。两处相加共3.3平方公里，中间隔着山峦和公路，两湖并没有连接在一起，把红花湖合并为西湖景区，显得有点生硬，是不是为了评定国家五A级风景区的需要呢？笔者在妄自揣摩，不得而知。 高榜山，被称为惠州的白云山，它是惠城区的最高点，登高望远，整个惠城区360度无死角，四面景色尽收眼底。南可观红花湖秀丽山水，北可望惠州城璀璨美景，西湖碧波淼淼，东江流水潺潺。 那天，陈芝驿和沈敏邀我们登山。她俩轻车熟路，走小路爬坡登顶，沿大道拾阶下山，即节省了时间又节省了体力。 这是现代人在高榜山上矗立起来的“挂榜阁”。古代惠州人参加科举考试，在朝廷发榜的那天，很多人都登上山顶，遥望京城的方向，如果有快马从远方疾驰而来，到山脚下扬起布袋，说明有人中榜了，大家纷纷涌下山去，查看详情。久而久之，高榜山就和金榜题名有关，百姓们又叫它挂榜山。现在的挂榜阁就是这么来的。阁中立有万世师表孔子塑像，儒家精典文化布置其中。 惠州的公园究竟有多少个？无法考证。惠州跨度大，较分散，三县二区，还有漫长的海岸线，巽寮湾，大亚湾，小径湾尽在其中。统计的角度不同，分类的标准不同，因而结果也不尽相同。我费尽心思在网上查找，也是无果而终。 但给我的印象是，惠州的公园实在很多，随处可见，随意而行，随心而动。这就是我为什么把“惠州的公园”拿出来单列的缘故。有人在网上列出了二十四个，但还沒包括我在惠城区曾经去过的这几个公园。公园多，绿化就多，空气好，心情也好。这或许是我这个北方人少见多怪的差异吧？ 绿色是惠州最亮的底色。数据显示，惠州市森林覆盖率达61.71%。其中，中心城区绿化覆盖率达到43.40%。惠州市的公园，有的是大片的森林，有的是长长的绿道，有的是一潭池水拥花草，有的是一座土堆立石碑。穿行在绿荫里，生活在公园中。这就是惠州人的日常。 乒乓球台和健身器材是每个公园的标配。我们每天除去游览观光，剩下的时间就是打乒乓球。鹅潭公园在我家附近，说是公园，就是一片洼地建成的。四周高耸云天的高大楼房把她紧紧的搂抱入怀，不管外面有多大的风，里面都是风平浪静。这里有草坪，我们经常打完球席地而卧，吃着带来的水果点心，晒着温暖的太阳。这里有一潭清水，密密麻麻的X鱼在水面游曳，令人心动。不见钓鱼者，徒有羡魚情。因为这个池塘是市环保科研所的科研专题，不允许有任何污染和骚扰。细雨蒙蒙的天气，偶尔有几只鸥鹭出沒，更增添了小园的浪漫气息。 我爱鹅潭，我也喜欢惠州的公园。岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。九百多年前的苏轼是说他自己在滿目翠微中的滿心喜悦。而今于我，不也是这番景色，这番心情吗？！ 清平乐.野餐野餐草地落座，千花湖景掠过。诗意清风吹酒醒，却把白云吟遏。从此时光倒流，芳华依然骄奢。踏遍青山人未老，惟有精神矍铄。 ——22024年元旦于千花湖 惠州共有十个火车站，其中，一个普通站，九个高铁站。这对于一个人口只有六百万，面积一万一千三百平方公里的三线小城来说未免有点令人惊诧。惠州，俨然一座高铁大市。高铁站依次为:一，惠州南站位于惠城区三栋镇。二，惠东站位于惠东县主城区南侧三，惠州北站位于惠城区小金口街道四，仲凯站位于惠城区潼湖镇五，罗浮山站位于博罗县长宁镇东南侧六，博罗站位于博罗县主城区西南侧七，博罗北站位于博罗县麻陂镇八，惠阳站原名惠州南站，位于惠阳区淡水镇爱民东路。九，惠东南站原名惠东站十，惠州火车站位于惠城区惠州大道57号 也许是猎奇，也许是探密，也许是为了写作的需要，我们去了十个之中的六个车站有三个是亲尝，两个是观赡，一个是路过。惠州高铁站给我的印象是，高端大气，极尽奢华，车马冷落，门可罗雀。阔绰却无法享用，高端却无人问津。这就是极大的浪费。贪污和浪费是极大的犯罪。 你可能说我是:“杞人忧天”。杞国无事忧天倾，匹夫忧国又忧民。文人从来抛文胆，吾是蓬莱適仙人。“知我心者，谓我何忧？”“不知我心者，谓我何求？”关于这一点，我在本篇的最后一节将有详尽阐述 敬畏之心不可无，先烈先贤皆应服。万物本有灵气在，因果报应轮赢输。 聂荣臻元帅亲笔题词:东江人民革命烈士纪念碑 黄埔军官学校东征阵亡将士纪念碑蒋中正题写的“精神不朽”四个大字惠州是两次东征的主战场，陈赓大将，陈明仁上将等诸多黄埔一期生都是攻城的勇士。孙中山，蒋介石，周恩来等人参加了惠州之战。 来到叶挺将军的故居广东省惠州市惠阳区周田村。从住处到叶挺故居全程四十多公里，出发时朝霞滿天，归来已是万家灯火。这是一个山清水秀的小村落。叶挺故居纪念馆正在维修当中，我们在村子里转了一圈。村子里有一所叶挺小学，村头一棵千年古樟树，甚是奇伟，号称是世界上最古老的樟树。据说叶挺就是在这棵树下与家人和乡亲们告别，踏上了革命征途，从此再也沒有回来。他在江西上饶集中营被国民党反动派关押过的地方，我们也于两个月后的2024年2月21日前往探视。 来到邓演达纪念园2023年12月月27月我们来到了惠城区鹿颈村邓演达故居。这里距我们住所二十公里。邓演达是民主革命的先驱者，孙中山的左右手，中国民工党的创始人，黄埔军校教育长。国共两党的黄埔将帅都在他的麾下。毛泽东称好的同志。 2024年1月9日来到陈炯明纪念馆，纪念馆设在紫薇山下，西湖北岸。陈炯明的陵墓也在山顶不远处。这个地方倚山傍湖，面朝海丰，绿荫遮掩，古树参天，是个风水宝地。面对这样一个有争议的历史人物，是谁的选址？如何定论的呢？我们对此颇感兴趣，在这个五百平方米见方，上下两层的史料馆中只有我们夫妻二人参观，无人打扰，肃静的竟然连一位工作人员也不曾见到，累了稍做休息，然后继续、、、。慢慢的看着，细细的想着，回去之后又在百度上查找了很多资料。思想完全被颠覆了，得出了以下结论。 反对孙中山不一定就是反动 沒有想到在惠州竟有俩位中国民主党派的领袖级人物长眠于此。一位是农工民主党创始人邓寅达，他的家乡在惠城区鹿颈村。另一位就是陈炯明，他是中国致公党的创始人。他死在香港，遗骨迁葬于惠州西湖的紫薇山。至于为什么没有迁往故乡广东省海丰县，本馆史料未有。陈炯明生前毁誉参半，身后聚讼纷纷。他是民国初期的风云人物，早期参与孙中山领导的辛亥革命，讨袁护法运动身先士卒，担当主力。以其军事实力助了孙中山的一臂之力。被孙中山任命为中华民国第一总司令，在孙中山早期的革命活动中是有功之臣。他们之间矛盾的交点是北阀和不北阀。裂痕愈大不弥，以至于兄弟阋墙，，反目成仇。酿成了六、一六兵变，炮轰总统府，孙逸仙永丰号逃难。陈炯明是中国民主革命中做为精英级人物第一位和列宁取得联系的人，他得到了共产国际的支持并受到了列宁的褒奖。陈炯明赞成社会主义。政治见解的不同不能简单的定义为背叛，反对孙中山不一定就是反动。陈炯明政治上廉洁奉公，爱国守家。兵败移居香港仍不忘抗日救国，再图大业，在美国旧金山创建了中国致公党。孙中山逝世，陈炯明送上一幅挽联，陈炯明辞世，又有后人送一挽联。两联对照，可见一斑。“唯英雄能活人杀人，功首罪魁，留得千秋青史在；与故交曾一战再战，公情私谊，全凭一寸赤心知。” ——陈炯明中国失元勋，共说死生关大节。千秋传信史，谁能成败论英雄。 ——中国致公党广州支部 了解一座城市，要去它的博物馆。落脚惠州之后沒几日，我们便来到了博物馆。惠州打造好人城一进博物馆大门，在一个醒目的地方展现了这七个大字。从中得知，这是市委，市政府向全市人民发出的号召，也是百年大计的战略构想。在接下来的日子里，我深切感受到了这个有千年文化底蕴的城市好人层出不穷，民风淳朴善良。 惠州无处不东坡每到一座城市，要想知道当地的民风如何？市民素质如何？最好的办法就是去“问路”。在叨扰中你可以感受到当地人的礼仪是否到位，态度是否谦恭友善，相烦是否耐心和蔼。有两个城市给我留下了美好的印象。 一个是山东的临沂，另一个就是广东惠州。他们在你问路时不仅是不厌其烦，还必须让你一清二楚。如果可以的话，他们还能把你送到目的地。我们在打听三新菜市场时就有一位老妇人坚持把我们送到了要去的地方。 民风淳朴，是惠州的根本。苏东坡到惠州之前就有这种基础。礼仪之邦，是后来的文化薰陶和名人打造。苏东坡当然是功不可沒。一至东坡適南海，天下不敢小惠州。苏东坡寓居惠州千日，影响惠州千年。他把中原文化渗透至岭南，以自己的诗文，绘画，书法，行为规范影响着当地的黎民百姓，使古老的“蛮烟瘴气”之地，萌生为惠风和畅的儒雅之乡。至今，“千载风流仰大苏”已在惠州蔚然成风。苏东坡在惠州留下580首诗文，其中有六首是赞扬👍🏻当地民风的，“东家著孔丘”“西家咏颜渊”就是那时的场景。到达惠州的头几天，沒有见到像弥勒市那样的路牌，(一下火车就看见了髯翁大道，仰慕的孙髯翁长眠于此)没有听到像杭州市那样的播报，我的心里有一种失落感。现在豁然开朗了。东坡精神已潜移默化的渗透到惠州人的血脉之中。惠州无处不东坡。 追求美好打扮时尚 回到宋朝喜结连理 曼妙青春时光拾光 天真烂漫是小儿郎 就在门槛隔空相望 一场穿越回味绵长 赞惠州市政府打造好人城 ——2023.11.14难怪世上好人多，惠州奏起好人歌。知书达礼同儒雅，戒骄戒燥共谦和。葛洪叶挺廖仲凯，民风追溯苏东坡。古往先贤留圣迹，今来众好著新说。 惠州的厕所这么美如果我不说，你知道这是厕所吗？这是西湖岸边一处雅致清秀的美屋。从她身边走过，我被那白墙黛瓦马头檐所吸引，岭南也盛行徽派？我嘴里叨咕，手中抓拍了一张，走近一看竟是人们如厕的地方。室内芳香缭绕，不见浊流，连名字都入清流。“青袁”，不知谁给此宅起的名字。谐音深意，如果旁边没有注释，我还以为是走进了书香门弟。 这是建在革命烈士陵园里的一处公厕。准提高阁倚斜阳，腑瞰全湖万顷凉。一幅画挂在洗手间的台面前，摘来一句清诗让人引俊不禁。是如厕后的惬意？连上厕所都带着浪漫？这就是惠州的厕所文化。 中国的精典《礼记》，德国文学家哥德的语录被搬到卫生间里，文化元素无处不在。 女儿一家是2024年1月26日到达惠州的，住在我们对面的宾馆。住了三晚四天，游览了西湖，合江楼，水东街，东坡祠。赶上天气降温，淫雨霏霏，带来一点遗憾。不过亲人欢聚一堂，尽享天伦之乐，是最为重要的。 我们和双平一家，阿芝母子，小沈拍照留下这珍贵的情景。崔双平，李成艳带小外孙从沈阳转道广州到惠州与我们相聚。久旱逄春雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。人生有四喜，其他与我都不打紧，而唯有那“他乡遇故知”最为重要。故友新交，陪伴左右。人生还有何等乐事远胜于此？把酒抒怀，岂不快哉！ 一月十九日，书伟和雅静从沈阳转道深圳，驱车到达惠州。那天晚上大家兴高彩烈，把一瓶习酒喝的净光。有朋来自远方醉乎山水襟飘怀荡鲩鱼沸煮东江畅饮习酒情深意长 我居所楼下的中山鲩鱼火锅 住完泊尔曼又到喜来登两天惠州行友谊岁月深 楿樟树下话桑麻，红色基因续无涯。访叶挺故居巧遇西安四野子弟 热心的蓬莱老乡，执意陪我们走完红树林全程。末了还要带我们去他家的饺子馆吃饭。 在这个地方打球，不仅是健身，还是一种享受。岭南和塞北的主要区别是温度。 乐听穿林打叶声，路径坡陡且徐行。最爱翠竹气节高，任凭风雨总虚心。 来到横沥镇 ——2023.11.21惠州的朋友开车带我们游览墨园古村落，吃横沥汤粉。品尝老广的味道，就要溯本追源。当地人小陈，小沈如是说。大街上遍布横沥汤粉店，谁家才是正宗呢？距离惠州五十公里外的横沥镇便有。一条小街上挤满了粉店，一碗汤粉里边应有尽有；一块硕大的猪脚，油光绽亮，香气扑鼻，一个卤蛋，几块卤肠，还有白豆腐，绿葱叶点缀其间，充滿活力，猪肉丸埋在底下，特别是那块猪肉皮，做成了丝网状，无论从观感到口感，全然没有了猪的感觉，我还以为是银耳呢？饭后走到街上的商铺前，小陈把那成丝瓜状的东西指给我看，告诉我说:“这就是刚才吃的肉皮，晒干后的样子。”。浓郁的鲜汤里面伴随着各种食材竟相绽放，看上去，让人垂涎三尺，呷一口，你会味蕾全开。这一大碗河粉才十五元。美哉！墨园村。地道！横沥米粉。 花枝招展两清新不把长幼彼此分 惠州千般好，手笔有点大！我为什么写上“专车”，因为公交车上只有我们两个乘客。大多数时间里只有几个人乘座，往返几公里，十几公里的路程，很少有人上下车。我们刷的是免费卡，一声“长者您好！”让我们很不好意思。只拉我们俩人，还是不交钱的。车多人少。 高铁站太多！高铁站太大！线路少，旅客少。仲凯站和惠州南站空旷的大厅里沒有几个人，楼上楼下的商场店铺都是关门停业状态。 惠州城区高楼林立，灯火辉煌之处，自是一番好景色。但一路走来，那些人影稀疏的住宅，写字楼并不在少数。出售二手房的广告比比皆是，烂尾楼孤苦怜丁的耸立在大街小巷上。我们去了一趟大亚湾，这里距离惠城区五十公里，距离深圳八十六公里。碧桂园五期的房价已降至五，六千/每平米。较比历史上的高价缩水百分之四十，有的楼盘已被腰斩。这不是个别现像，到处都是空房，到处都在卖房，巨大的反差是寂静的市场，冷漠的买房人，说无人问津也不为过。这仅仅是中国房地产下降的中继阶段，别以为这就是地板价，地板下边还有地狱。房地产真正的崩盘或在若干年以后，如果非得让我说出具体时间，那就应该在我们这一代人做古以后，“人去楼空”是未来时代的提前写照。试想一下，我们的子女每人手里都嫌着至少三套，或者更多的住宅，到那时房子还会租给谁呢？楼空之时就是降价之时，彼时的降价就是断崖似的下跌。现在，国家在护盘，也有能力护盘。政治气候冷暖适度，金融系统的链条还沒有断裂，强大的国家机器运转正常。所有这些都不支持房地产业崩盘。但是，天有不测风云，百年未有之大变局，说的是波诡云谲，说的是凶险。挑战胜过机遇，祸事多于好事。战争不是善良所期待的，规律却是客观存在的。