2024年以贵州赏花为名遛圈

脂玉凝

　　3月底，春风拂面，花草醒发。25号一早从扬州出发，经过长沙、铜仁、贵阳、毕节、赤水、重庆、宜昌及武汉一圈12天的游荡，登了山、涉了水、赏了花、回顾了历史还接受了革命教育，收获颇丰。

　　一、山的挺拔与洞的深䆳

梵天净土、人间仙境的梵净山，头衔很多。世界自然遗产、国家级自然保护区、国际“人与生物圈”保护区网、5A景区。是武陵山脉主峰，海拔2572米，西南地区一座具有2000多年历史的文化名山，也是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。

　　梵净山的名称起源于明朝。山上有多座佛教寺庙，承恩寺、护国寺、燃灯殿、释迦殿、弥勒殿等。天下名山僧占尽。登山朝圣是历朝历代信徒的必备功课。

　　我们登山纯粹是为了看风景。地壳运动让梵净山山脉上凸起的岩体，在缆车上山途中会突然闯入视野。远远地看着并不大，但那高耸入云的气势以及斐声海内外的名气，还是心生景仰。

　　从索道上站出来，沿着木栈道上行，拐弯抹角之型而上，气喘吁吁时终于到达蘑菇石。

　　这是一块被亿万年的风剥去外衣的祼石，一个角度像蘑菇换个角度像旗帜，引得游客不是搂抱就是靠，仪态万千。

　　蘑菇石位于老金顶与红云金顶之间，让人左右为难。老金顶在蘑菇石右侧，峰顶是梵净山第二大高峰，海拔2493米。顶上建有燃灯殿。燃灯佛是过去佛，所以能凭力气攀上老金顶的人都是了不起的人。

　　红云金顶是梵净山3座金顶中最险峻的一座，海拔2336米。因晨间常披红云显祥瑞，有“鸿运当头”的寓意。

　　红云金顶是个奇怪的存在。突出山脉的岩体上半部分被辟成南北两峰，既像佛手二指禅又像生命的图腾。

　　南北两座山峰上各建一殿，南峰建有释迦殿，释迦佛是现在佛；北峰建有弥勒殿，弥勒佛是未来佛。南北峰间有天桥相连。

　　梵净山是世界上罕见的生物资源基因库。动植物资源丰富，有许多古老的珍稀物种。上山木栈道旁，用图片展示着动植物种类，让大家边爬山边获取知识。

　　梵净山南麓的江口县云舍村寨，是中国土家第一村。村口牌楼上的对联，昭示着村寨中都是杨姓同祖同宗同血脉的人。宋淳熙八年（1181年），杨姓诚州刺史的后人择此地而居，裔孙繁衍形成村落，并与土家先民交往、融合，演变成一个具土家族文化信仰与人文风情的民族村寨。

　　寨中溪水环绕，水来源于村中的神龙潭，又名云舍泉，属贵州名泉。泉水的水位深浅、流向变化会带来一些神秘现象，令人惊奇。

　　如今簇新的云舍村落是由江苏苏州对口帮扶建造。从2013年起，苏州对口援建铜仁。不单单是资金的扶持，还包括旅游发展规划及文化建设。云舍是援建的第一个文旅项目。苏州人出谋划策，镇江人施工，我们扬州人负责欣赏就好啦。

　　所以，云舍村落就像是我们江南的一个小水乡，很有亲切感。

　　寨沙侗寨，紧邻梵净山佛教文化苑。侗族村寨，有典型的寨门、鼓楼、风雨桥等民族建筑。

　　

　　还有2棵高大的金丝楠木。可惜天色已暗，没看清楠木的真面貌，也没欣赏到激昂欢快的侗族大歌，有点遗憾。

　　世界地质公园、规模宏大誉满天下的织金洞，号称“溶洞之王”和中国最美六大旅游洞穴之首，有“黄山归来不看岳，织金洞外无洞天”的自豪感。

　　入洞处峡谷两壁上嵌有许多石刻，都是历代文人骚客留下的吟诵诗句。

　　织金洞全长约6公里，相对高差150米。洞内空间宽阔，有上中下三层，遍布石笋、石柱、石芽、钟旗等千姿百态的岩溶奇观。

　　因为是个成熟景区，服务完善，尤其是洞内的引导牌指示清晰，让游客可以很好地观览。有图有真相的虚实对照，让游客一看清楚明了。

　　那雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、栩栩如生的“婆媳情深”等，无论是大幅画卷还是小处场景，都令人叹为观止。

　二、水的柔情

愿意仰望山而亲临水，是因为喜欢山的雄健、水的灵动。无论是从高处跌落下来的水还是横向平流的水，都能让人感受到水的柔美。

　　丹霞地貌中的赤水大瀑布是贵州第二大瀑布。可惜正处于枯水期，瀑的宽度和水量都没有什么惊奇之处，只能从高低两个不同位置的平台观瀑听涛。“绿树芳花缀石崖，飞流直下起琼花。奔腾辗转归江海，恰似人生有落差”，多好的写照。

　　四洞沟瀑布更是泛善可陈。一条快要干涸的溪流中存有四级瀑布，但我观察的不仔细，只欣赏到三洞飞蛙崖和四洞白龙潭瀑布。

　　但四洞沟有着悠长的溪水边山道，绿树婆娑，浓浓沁意。

　　虽然溪水如细流但山道两旁的翠竹却不错，可以一路走一路拍照玩乐。景区游客很少。鸟鸣山更幽。行走其间，心头惬意。

　　清江画廊位于湖北宜昌长阳土家族自治县，是长江的一条支流，如绿色水带一般嵌入在崇山峻岭中。

　　游轮行驶在江面上，正是烟雨飘落之际，云雾缭绕，山色空濛。“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”的宣传语不停地在耳边萦绕。这是土家人的母亲河，烟波浩渺的清江给予了土家人的生机与力量。

　　土家人主要居住在湖南、湖北、四川、重庆、贵州一带的崇山之中。

　　土家先民与古代巴人有直接渊源。

　　清江画廊游览线的尽头是一座古老而神奇的山峰，峭壁峻岩，草木葱茏。

　　山的四周浩波环绕，点点船帆如翔鸥一般浮游水面。这就是武落钟离山。

　　武落钟离山其实是两座相连的山峰。山顶有五座并不大的岩峰。最高峰上建有向王庙。这座庙在山脚下就能看到。

　　据介绍，巴郡本有五姓，皆出于武落钟离山。山上有赤、黑二穴。

　　巴氏之子生于赤穴，四姓之于皆生于黑穴。巴氏后人从五姓中突出，封为廪君。廪君肩负重任，率众从武落钟离山出发，朔江而上，征服盐水女神。这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。

　　武落钟离山是我国802万土家人的发祥地，是民族的圣山。

　三、花的妩媚

贵州的贵安新区是我国第八个国家级新区，位于贵阳与安顺的结合部。网上很热络的平坝樱花就在贵安新区内，官方叫贵安樱花园。

我们游览樱花园时花期由盛转衰，明显的标志是大叶早樱的花萼下绿叶长出，使得樱园的粉色花雾消失弥散，代之为粉绿相杂的色泽。没有了纯粹，也就失去了粉色诱惑与灼灼之华的美。

　天下着雨，但在贵州并不寓示着四方来财。大方的政府免费提供接驳的旅游直通车与景区，无形中增加了财政负担。而财力不足使得景区管理有点捉襟见肘，反而让游客感觉不如意。

樱花园很大。上万亩的规模必须要有平面图的示意和引导牌指路。人车混行的道路设计显然不合理，而隐蔽的观景台却让人费了些周折才找到。景区山岗起伏，树木葱茏。70万株生长有些年头的樱花树构成3个核心景观区，每一个都是花枝招展的。

　这个所谓的平坝樱花园最初是劳改农场，始建于1951年。从2002年开始，有投资方通过租赁的方式入驻，栽种樱花，打造出世界上规模最大、品种最全、海拔最高的连片樱花种植基地。2017年政府将樱花园纳入管理。

景区有个临水观景台。喀斯特地貌让远处如馒头一样的小山成为独特背景，山峦间的一汪溪水在逶迤。山水之间色泽明快，深绿、淡绿、明黄、粉白夹杂着随溪水延伸。水的灵动让这片樱花园充满了活力，显得弥足珍贵。

　　漫步樱花树下，抬头仰望。虽然没有阳光的加持，但灿若云霞的观感还是有的。

　阵风袭来，瓣瓣花雨纷纷洒落，像是在演奏一曲优美的乐章，让人心生感慨。忽然想起林徽因的那句话：你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上双眼，不去分辩你是人是鬼。你若待我真心或敷衍，我心如明镜，我只为我的喜欢装傻一程。我与春风皆过客，你携秋水揽星河。三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。

可惜一场急雨导致落英缤纷，也扰乱了赏花人的心境。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。

　　毕节百里杜鹃是全国最大的杜鹃花海。野生杜鹃林，绵延百里，犹如一条织锦花带。漫山遍野的五颜六色，将目之所及装扮成一座规模宏大的天然花园。

　　景区由两块组成：金坡和普底。

　　金坡除了花，还有吊桥和瀑布。

　　公路在林间蜿蜒，汽车会载着你行驶在春天的花海里，想想都很美。

　　而普底的五彩路，花团锦簇，可以近距离触拥美丽的花海。

　　花开荼蘼的气势真的壮观。绵绵延延，像花式大氅乘势铺开，一望无际。

　　景区很大，只能借助于现代工具。恰缝周六，人头攒动。人海花海交织着，密不透风。阳光浓烈，人声鼎沸，让人喘不过气来。

　　四、红色洗礼

长沙橘子洲头是行程的第一站。离开三月阴雨天的扬州，高照的艳阳让人心情顿时明朗起来。

　　站在毛泽东塑像前，那种风华正茂、激扬文字的青春气息扑面而来。独立寒秋而望湘江北去的豪迈气概让人心生景仰。

　　鸡鸣三省是云贵川的地理交界处，以果哈河、渭河、赤水河作为分界。

　　一声鸡鸣响斥三省，而三省的人却被天堑阻隔着。2020年鸡鸣三省大桥建成通车，让天堑变通途。

　　除了地理景观外，鸡鸣三省会议赋予了厚重的历史感。

　　1935年2 月，红一方面军在毛泽东、周恩来、朱德、张闻天等率领下，长征途经鸡鸣三省，并在这一带活动，谱写了许多惊天地、泣鬼神的壮丽篇章，为鸡鸣三省平添了许多神奇的色彩。

　　而鸡鸣三省会议执行了遵义会议的决议，实现了领导班子交替，让“鸡鸣三省”永载史册。

　　五、历史回味

　3000年的长沙城历史在省博能够感受到。这座央地共建的八馆之一，挤身国家一级馆行列。馆藏文物以马王堆汉墓陈列、辛追夫人和她丈夫儿子的陪葬品为主。镇馆之宝有3 ：辛追尸体、素纱单衣、T型帛画棺旗。看到那具尸体，我在想：如果辛追夫人意识到千年后的她被展示给众人观看，是不是还愿意将自己的身体保存这么完好？

　　“今人不见古时月，今月曾经照古人”。汉初长沙国丞相一家三口墓穴摆布、陪葬品的展示，从中可瞧见当年的社会风貌、科学艺术、物质精神生活以及汉初时期人们对生命、信仰的思考。

　　岳麓书院是中国历史上有名的四大书院之一，也是世界上最古老的学府之一。千余年来，这所誉满海内外的著名学府，历经宋元明清动荡时局，迨及晚清改为湖南高等学堂。1926年正式定名为湖南大学。宋真宗御笔赐书的“岳麓书院”四字匾额，端庄典雅，笔力遒劲。

　　“名山坛席”昭示着这里是古代文人讲学和尊师重教的地方。岳麓书院还有一些楹联，都是告诫后人一些培养人才的道理。

　　出岳麓书院后门向坡而行，重檐攒尖翘角、古朴典雅的爱晚亭在林间隐现。这座源起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的名亭，始建于清乾隆五十七年（1792年）。“爱晚亭”鎏金匾额，系毛泽东手迹。当年毛泽东曾在岳麓书院当过旁听生。1952年重建爱晚亭，时任湖南大学校长的李达专函请毛泽东题写“爱晚亭”。

　　初建于1941年的重庆解放碑是见证历史的文化地标。尽管周边高楼林立，但解放碑如定海神针一般，将重庆这座城市的厚重感牢牢把控着。这座碑型建筑，最初的定位是“精神堡垒”，意指坚决抗战。1946年在旧址上建成“抗战胜利纪功碑”。1949年改名为“人民解放纪念碑”，碑上铬文由西南军委主席刘伯承题写。

历史车轮滚滚向前。在时代的洪流中，重庆解放碑被高楼大厦包围着，但解放碑给人的观感仍是沉稳有力的，它是周遭一切布局的中心，更是一个历史性的政治符号。

　　磁器口是嘉陵江畔的一个古镇。古镇依山而建，由山起城。一条正街和横街为骨架，几十条巷道连通正街和横街，向山脊和溪沟边缘呈枝状伸展。古镇在宋代只是一座寺庙。清初，在很长一段时间里，古镇的主要产业是瓷器。直到民国时期重庆成为陪都，这里因水运方便才发展壮大。

　　一条石板路，千年磁器口。山景水景构成磁器口的自然景观，而郭沫若、茅盾、巴金、老舍、冰心等众多文化名人留下的沙磁文化遗迹是磁器品景观的文化内核。

　　如今，行走在磁器口街头，咖啡、酒吧、打糕、辣酱这些东西方文化的交汇，戏剧、西洋乐、流行曲以及搓麻将这些古今元素的撞击，让这里成为人潮涌动的大市集。

　　1000年的磁器口，800年的重庆府。磁器口集巴渝文化、沙磁文化、抗战文化、红岩文化于一体，成为重庆的象征与缩影。

　　洪崖洞、李子坝轻轨穿楼是重庆开放性的地标建筑，它让重庆这座城市充满着魔幻与激情。

　　尤其是华灯绽放下的洪崖洞，璀璨的灯光让这座建筑充满着宫崎骏动画的味道。

　　神秘莫测的《千与千寻》中的汤屋，千寻与小白龙在此相遇，引发出魔、神、仙、道等各路人物在此混战，各施其术，引起无限瑕想。

　　十八梯曾是老重庆味道的代表。贫穷、阴暗、上上下下十八迭山道，这些特点已消失在历史的长河里。

　　改造后的十八梯，老井还在，周边十分敞亮，让老井有了翻身得解放的意味。

　　曾经的那些高大的老树，如今只有4棵傲立街头，还被赋予了深深的文化内涵。轰炸遗迹也还在，但在以吃喝玩乐为主流的街区里是不是能引起游客的注意，只有天知道。

　　鹅岭公园位于长江与嘉陵江相夹的一座山岭上。这座建于1909年的李姓私家花园，成为抗战时期重庆有名的地方。

绳桥

　　土耳其公使馆、蒋介石宋美龄住的飞阁、英国驻华大使居所以及苏军烈士墓等建筑，是特殊时期的历史见证。

　　登高瞰胜楼，半个重庆城能进入眼帘。

　　重庆贰厂曾是中央银行印钞厂。在沉寂多年后，如今的这里成了潮流新领地。

　　艺术、设计、策划、品牌、媒体创作人等聚集这里，迸发的创意引领着时代的潮流，吸引着年轻人的目光。

　　荆州，西汉时期就是十三刺史部之一。历史上的荆州都是军事要地，享有盛名。可如今的荆州古城却徘徊在4A景区队伍中。

　　有着350年历史且保存完好的古城墙，是我国现存为数不多的古代城垣中较完好的一座，是长江中游地区唯一一座完好的古城垣。但整个古城也仅剩古城墙能看看。

　　历史与现代，保护与利用，需要城市管理者好几代人高屋建翎的规划和持续不断的建设，不能目光短浅不能因噎废食更不能急功近利。

　　关公大意失荆州和荆州草率拆关公，都是荆州历史上有名的事件，无关褒贬。

　　荆州将张居正故居移建在宾阳楼旁边，是不是有点对不起张居正？

　　4000多公里的路，兜风12天。逛吃逛喝逛玩，开心乐事天天有。真好。